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Nerón Claudiu César Augustu Xermánicu (en llatín: Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus, 15 d'avientu de 37-9 de xunu de 68)[n. 1] foi emperador del Imperiu romanu ente'l 13 d'ochobre de 54 y el 9 de xunu de 68, últimu emperador de la dinastía Julio-Claudia. Nacíu del matrimoniu ente Cneo Domicio Enobarbo (Cneo Domicio Ahenobarbo) y Agripinila, aportó al tronu tres la muerte del so tíu Claudio, quien enantes lo adoptó y nomáu como socesor en desterciu del so propiu fíu, Británicu.
Nerón | |||||||
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13 ochobre 54 - 9 xunu 68 ← Claudiu - Galba →
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| Vida | |||||||
| Nacimientu |
Antium (en)  , calendario no especificado, se asume juliano (es) 15 d'avientu de 37[1] | ||||||
| Nacionalidá | Antigua Roma | ||||||
| Residencia |
Domus Aurea (es) | ||||||
| Muerte | Roma, 9 de xunu de 68[1] (30 años) | ||||||
| Sepultura |
Mausoleum of the Domitii Ahenobarbi (en) | ||||||
| Causa de la muerte | desangramientu | ||||||
| Familia | |||||||
| Padre | Cneo Domicio Enobarbo, Claudiu | ||||||
| Madre | Agripina | ||||||
| Casáu con |
Esporo (es) Octavia (53 – div. 62)[2] Popea Sabina (62 – m. 65) Estatilia Mesalina (66 – m. 68) | ||||||
| Pareyes | Claudia Actea | ||||||
| Fíos/es |
Claudia Augusta (es) | ||||||
| Familia |
ver
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| Pueblu |
Dinastía Xulio-Claudia Domicios Enobarbos (es) Claudios Nerones (es) | ||||||
| Estudios | |||||||
| Llingües falaes | llatín | ||||||
| Oficiu | poeta, políticu, militar, músicu | ||||||
| Creencies | |||||||
| Relixón | Relixón na Antigua Roma | ||||||
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Mientres el so reináu centró la mayor parte de la so atención na diplomacia y el comerciu, ya intentó aumentar el capital cultural del Imperiu por aciu la construcción de diversos teatros y la promoción de competiciones y pruebes atlétiques. Diplomática y militarmente el so reináu ta carauterizáu pol ésitu contra l'Imperiu Parto, la represión de la revuelta de los británicos (60–61) y una meyora de les rellaciones con Grecia. Nel añu 68 tuvo llugar un golpe d'Estáu nel que tuvieron arreyaos dellos gobernadores, tres el cual, aparentemente, forzar a suicidase.[n. 2]
El reináu de Nerón acomúñase comúnmente a la tiranía y l'estravagancia.[n. 3] Recordar por una serie d'execuciones sistemátiques, incluyendo la de la so propia madre [n. 4] y la del so hermanascu Británicu, y sobremanera pola creencia xeneralizada de que mientres Roma amburaba él taba componiendo cola so llira,[n. 5] amás de como un implacable persiguidor de los cristianos. Estes opiniones básense fundamentalmente nos escritos de los historiadores Tácito, Suetonio y Dion Casio. Poques de les fontes antigües que sobrevivieron describir de manera favorable,[n. 6] anque sí hai dalgunes que rellaten la so enorme popularidá ente'l pueblu romanu, sobremanera n'Oriente.[3]
La verosimilitud de los documentos que rellaten los tiránicos actos de Nerón ye motivu de discutiniu na actualidá. Dixebrar la realidá de la ficción, en rellación colos escritos clásicos, puede resultar imposible.[n. 7]
Nerón nació'l 15 d'avientu de 37 col nome de Lucio Domicio Enobarbo (Lucio Domicio Ahenobarbo) n'Antium (güei, Anzio),[4][5] cerca de Roma. Yera l'únicu fíu de Cneo Domicio Enobarbo (Cneo Domicio Ahenobarbo) y Agripinila, hermana del emperador Calígula.
El so padre yera nietu de Cneo Domicio Enobarbo (Cneo Domicio Ahenobarbo) y Emilia Lépida al traviés del so fíu Lucio Domicio Enobarbo (Lucio Domicio Ahenobarbo). Cneo yera nietu de Marcu Antoniu y Octavia la Menor al traviés de la so fía Antonia la Mayor. Al traviés de Octavia yera por tanto sobrín de César Augustu. El padre sirvió como pretor y como miembru de la guardia personal de Calígula mientres el viaxe del futuru emperador a les provincies d'Oriente.[6] Según Suetonio, el padre de Nerón yera un asesín y l'emperador Tiberio acusó-y de traición, adulteriu ya incestu.[6] Namái la muerte del propiu Tiberio fizo que se llibrara de los cargos que se-y imputaron. Cneo morrió d'un edema en xineru del añu 40, cuando Nerón acababa de cumplir dos años.[6] Nerón paecíase enforma físicamente al so padre y tamién tenía'l pelo castaño acoloratáu, d'onde procedía'l nomatu familiar: enobarbo (barba de (color) bronce).[ensin referencies]
La so madre, Agripinila (tamién conocida Agripina la menor), yera bisnieta de César Augustu y la so esposa Escribonia al traviés de la so fía Julia Augusta y del so home Marcu Vipsanio Agripa. El padre de Agripinila, Xermánicu, yera nietu de la esposa d'Augustu, Livia per un sitiu y de Marco Antonio y Octavia por otru. Xermánicu yera amás fíu adoptivu de Tiberio. Una serie d'antiguos historiadores acusen a la madre de Nerón d'asesinar al so propiu home, l'emperador Claudio.[7]
Les posibilidaes de que Nerón xubiera al tronu yeren bien escases, yá que'l so tíu maternu, Calígula, empezó'l so reináu a la edá de 24 años, tiempu más que suficiente pa tener o nomar a los sos propios herederos. Amás, la so madre perdió'l favor de Calígula y tres la muerte del so maríu en 39 tuvo nel exiliu.[8] Calígula alministró l'heriedu de Nerón y unviar a la so tida Domicia Lépida.[5]
Primero que Calígula empezara siquier a mover la lenta maquinaria de los preparativos pa la so socesión, foi asesináu xunto a la so esposa Milonia Cesonia y la so fía Julia Drusila nel añu 41.[9] L'asesinatu de Calígula alzó al tronu al tíu del fináu emperador, Claudio[10] quien, una vegada nel poder, dexó a Agripinila tornar del destierru.[5]
Claudio había estáu casáu en dos causes enantes de contraer matrimoniu con Mesalina.[11] Frutu d'esti matrimoniu nacieren Claudio Drusu (muertu mientres l'adolescencia)[12] y una fía. Con Mesalina tuvo dos fíos, Claudia Octavia y Británicu.[12] Claudio sicasí tuvo qu'ordenar la execución de Mesalina tres la intriga qu'esta urdiera pa derroca-y.[11] Nel añu 49, Claudio casar por cuarta vegada con Agripinila.[12] Pa sofitase políticamente nun herederu, Claudio adoptó al fíu de la so tercer esposa y sobrina, Nerón, nel añu 50, pasando esti a llamase Claudio Nerón César Drusu.[13] Al ser mayor que'l so hermanascu Británicu, Nerón convertir n'herederu al tronu.[14]
Nerón foi proclamáu adultu a la edá de 14 años.[15] Foi nomáu procónsul y entró per primer vegada nel Senáu, amás de disertar ante la Cámara. Realizó les sos primeres apaiciones públiques xunto a Claudio y apaeció nes monedes emitíes mientres el gobiernu del so tíu y padrastru como'l so socesor.[15] Casóse amás cola so hermanasca Claudia Octavia.[16]
Cuando Claudio morrió nel añu 54, Nerón xubió al tronu como'l so inmediatu socesor. Anque esisten munches discrepancies ente los antiguos rellatos sobre la muerte de Claudio, munchos d'estos establecen a Agripinila como l'asesina, alegando que la madre de Nerón envelenar.[7] Sicasí, nun esisten pruebes contundentes de dicha acusación.[n. 8]
Nerón convertir por tantu n'emperador a los 16 años d'edá,[n. 9] siendo bien nuevu entá. Según diverses fontes antigües, tuvo fuertemente influyíu pola so madre mientres la primer etapa del so reináu, pol so tutor Séneca y pol Prefeutu del pretorio, Sestu Afranio Burru.[n. 10] Los primeros años del so reináu conócense como exemplu de bona alministración nos que los asuntos del Imperiu tratar de manera efectiva y el Senáu goció d'influencia y poder nos asuntos del Estáu.[17]
Sicasí, llueu se presentaron problemes por cuenta de la competencia ente la influencia exercida pola so madre y la de los sos asesores, Séneca y Pollín. Nel añu 54 Agripinila trató de sentase al pie del so fíu mientres esti parlamentaba con un delegáu armeniu, pero Séneca detener en pos d'evitar una escandalosa escena.[17] El círculu d'amigos de Nerón empezó a poner al emperador en contra de la so madre y alvirtiéron-y sobre la so "sospechosa conducta".[18] Nerón mientres, insatisfechu col so matrimoniu con Octavia, empecipió un romance con Claudia Actea, una lliberta.[19] Cuando Agripinila tuvo noticies de la infidelidá del so fíu, trató d'intervenir a favor de Octavia y esixó-y que despidiera a Actea. Nerón, sofitáu por Séneca, aguantar a que la so madre interviniera na so vida privada.[20]
Cuando Británicu, fíu del fináu emperador Claudio llegó a la edá de 14 años, Nerón considerar como una amenaza pal so poder.[21] Según Tácito, la suburdiada Agripinila esperaba que col so sofitu, Británicu convertir n'herederu al tronu percima de Nerón.[21] Sicasí, el mozu morrió repentina y sospechosamente el 12 de febreru de 55, el día anterior a la so proclamación como adultu.[22] Según Nerón, Británicu morrió d'un ataque epilépticu, pero tolos historiadores antiguos acusen a Nerón d'envelena-y col vinu.[23] Tres la muerte de Británicu, Octavia y Nerón espulsaron a Agripinila de la residencia imperial.[24]
Col tiempu, foise volviendo más poderosu, lliberar de los sos asesores y esaniciando a los sos rivales al tronu. Nel añu 55, depunxo a Marco Antonio Palas, un aliáu de Agripinila del so puestu na Ayalga.[20] Palas, xunto a Afranio Burru foi acusáu de conspirar pa derroca-y y asitiar nel tronu a Fausto Cornelio Sila Felix.[25] De la mesma, Séneca foi acusáu de caltener rellaciones con Agripinila y de malversación de fondos. Sicasí, toos ellos fueron absueltos.[26] A partir d'esi momentu, Séneca y Pollín amenorgaron el so papel políticu a intentar moderar el modelu de gobiernu de Nerón.[27]
Nel añu 58, empecipió una rellación amorosa con Popea Sabina, la esposa del so amigu y futuru emperador, Marcu Salvio Otón.[28] Al paecer, nun podía contraer matrimoniu con Popea mientres la so madre siguiera viva, una y bones esta opondríase, asina qu'ordenó el so asesinatu nel añu 59,[29] magar Nerón nun se casaría con Popea hasta l'añu 62[30] y, según Suetonio, Nerón y Popea namái se casaron cuando esta empezó a primi-y.[31] Los historiadores modernos cunten que el verdaderu motivu p'asesinar a la so madre foi qu'esta conspirara contra él intentando asitiar a Cayo Rubelio Plauto nel tronu.[32]
Nel añu 62, Pollín, unu de los sos asesores más importantes, morrió[33] y Séneca, pela so parte, tuvo que faer frente de nuevu a acusaciones de malversación, lo que-y obligó a retirase de la vida pública.[34] Nerón divorcióse de Octavia y desterrar, pero viendo les airaes protestes qu'esta aición amenara ente'l pueblu romanu, viose obligáu a llamala del exiliu. A pesar d'esta aparente bona aición, Octavia foi executada al poco de tornar a la capital.[35]
Les tensiones ente'l Senáu y Nerón empecipiar a partir del añu 62.[36] Nerón acusó de traición a Antistio, un pretor, cuando esti faló mal d'él nuna fiesta. Darréu, Nerón exilió a Fabricio Veiento al echar llevantos al Senáu nun escritu.[37] Según Tácito, la combalechadura de Cayu Calpurniu Pisón empezó a cuayase esi mesmu añu. Coles mires de consolidar el so poder, Nerón executó a una serie de los sos rivales ente los años 62 y 63, incluyendo a Palas, Rubelio Plauto y Fausto Sila.[38]
L'afitamientu del so poder incluyía tamién usurpar progresivamente les prerrogativas del Senáu.[39] Cuando empecipió'l so reináu en 54, Nerón prometiera al Senáu devolve-y los poderes qu'ostentaba mientres la dómina republicana. Nel añu 65, los senadores quexar de que Nerón nun cumpliera la so promesa, lo que motivó la Combalechadura de Pisón.[40]
Pocu dempués del so ascensu al tronu nel añu 55, el reinu vasallu d'Armenia derrocó al so príncipe Radamisto y sustituyir pol príncipe parto Tiridates I.[41] Los romanos consideraron esto como una invasión parta de territoriu romanu[41] y tarrecieron cómo actuaría l'entós nuevu emperador ante la situación.[42] Nerón reaccionó rápido unviando un exércitu a la rexón so les órdenes de Cneo Domicio Corbulo.[43] Los partos fuxeron y vencieron temporalmente'l control d'Armenia a Roma.[44]
La paz nun duró enforma y la guerra a gran escala empecipiar nel añu 58. El rei parto Vologases I negar a retirar al so hermanu Tiridates d'Armenia[45] y empecipió una invasión en toa regla del territoriu armeniu[28] pero Corbulo respondió satisfactoriamente refugándo-yos esi mesmu añu.[46] Tiridates ver por tanto obligáu a vencer de nuevu'l control d'Armenia a Roma.[46]
Nerón foi aclamáu en públicu cuando llegaron a Roma les noticies d'esta victoria.[47] L'emperador asitió a Tigranes VI, un noble capadociu, nel tronu d'Armenia[48] y Corbulo, pela so parte, foi nomáu gobernador de Siria como compensa pola so bona actuación nel Este.[48]
Nel añu 62, Tigranes invadió la provincia parta d'Adiabene.[49] Una vegada más, Roma y Partia alcuéntrase en guerra, situación que siguió hasta l'añu 63. Partia pela so parte alimentó l'establecimientu de disturbios per territoriu siriu.[50] Corbulo trató de convencer a Nerón por que siguiera cola guerra, pero Nerón optó por intentar llegar a un alcuerdu de paz[51] ente qu'en Roma crecía'l enrarecimiento de la plebe debíu al vulnerable suministru de granu y al déficit presupuestariu.[52]
La resultancia de les negociaciones foi que Tiritades proclamábase Rei d'Armenia, pero foi coronáu en Roma por el mesmu Nerón.[50] Nel futuru, poro, el Rei d'Armenia tenía de ser un príncipe parto, pero tenía de ser nomáu pol emperador romanu. Tiritades viose obligáu por tanto a viaxar a Roma pa ser coronáu por Nerón[53] y el pueblu, pela so parte, amosóse contentu poles vides que se salvaren gracies a esti alcuerdu de paz.[53]
El tratáu supúnxo-y una gran victoria política[54] que favoreció que l'emperador convertir nun personaxe bien popular nes provincies orientales y tamién ente los partos.[54] La paz ente Roma y Partia caltener hasta l'añu 114, cuando l'emperador Traxanu invadió Armenia.
Mientres l'intre del so reináu, intentó de cutiu complacer a les clases baxes, magar tamién foi criticáu pol mesmu motivu, pola so obsesión por ser popular.[55] Al empiezu del so mandatu, nel añu 54, prometió al Senáu más autonomía,[39] pa lo cual prohibió mientres el so primer añu nel poder que se-y fixera referencia nos decretos públicos, lo que foi bien acoyíu ente los senadores.[56] Mientres esta dómina conocíase-y en Roma por esbardiar a embute y por frecuentar prostíbulos y tabiernes.[56]
Nel añu 55, empezó a desempeñar un papel más activu como alministrador. Foi cónsul en cuatro causes ente los años 55 y 60. Mientres esta etapa los historiadores falen abondo bien de la so alministración, en contraste colos posteriores rellatos.[n. 11]
Nerón punxo restricciones al importe de les fiances y les multes[57] y llindó los honorarios de los abogaos.[58] Hubo un alderique nel Senáu sobre si los antiguos dueños de los llibertos teníen derechu a revocar la so llibertá si estos amosaben una mala conducta frente a ellos[59] na que Nerón sofitó a los llibertos[60] y, cuando'l Senáu trató d'aprobar una llei referente a la so llibertá, Nerón vetar.[61]
Les sos aiciones taben empuestes a ameyorar la situación económica de los probes. Cuando estos clamaron que taben demasiáu empeñaos, Nerón trató de derogar tolos impuestos indireutos.[62] Sicasí, el Senáu convenciólu de qu'esta midida sería demasiáu estrema[62] y, como solución entemedia al problema, Nérón axustó que los impuestos amenorgar del 4,5% al 2,5%.[63] Amás, los rexistros tributarios pasaron a ser de dominiu públicu[63] y, coles mires d'amenorgar el costu de los alimentos, estableció que los barcos mercantes quedaren exentos de pagar impuestos.[63]
Como amante de les artes y del prestar, construyó una serie de ximnasios y teatros nos que se celebraben actuaciones al estilu griegu.[64] Tamién se celebraron munchos combates de gladiadores.[65] L'emperador estableció los Quinquenales Neronia,[65][64] unos arrogantes xuegos nos que se celebraben como novedad interpretaciones de poesía y teatru. Sicasí, el teatru nun yera bien vistu en Roma, yá que se consideraba inmoral y carauterísticu de les clases baxes[64][66] y empezóse amás a cuestionar la carga que supondría pal Erariu la celebración d'estos xuegos.[66]
Nel añu 63 presentáronse les primeres crisis económiques. La guerra contra Partia y la dificultá del tresporte de granu amenaciaron con aumentar el preciu del mesmu.[67] Pa faer frente a les dificultaes económiques, Nerón fixo una donación a l'ayalga[67] y destinó una parte del mesmu pa pagar el granu. Darréu decidió roblar la paz colos sos enemigos partos.[68] Nel añu 64, un nuevu desastre afaró al Imperiu cuando la mesma ciudá de Roma viose envolubrada en llapaes.[53] Tres el devastador quema, Nerón destinó tol dineru posible a la reconstrucción de la ciudá[69] y pallo tuvo qu'amontar fuertemente los impuestos a los ricos ciudadanos de les provincies.[70]
Mientres el so reináu llevar a cabu una serie d'importantes proyeutos de construcción. Pa prevenir el paludismu, Nerón recoyó los escombros resultantes tres la quema.[69] Amás, tamién alzó la Domus Aurea[71] y trató d'escavar una canal navegable al traviés del Ismu de Corinto.[72] Toos estos y otros proyeutos baleraron práuticamente l'Ayalga.[73]
En comparanza colos sos socesores, Roma caltúvose relativamente pacífica sol reináu de Nerón. La guerra contra Partia foi la única gran guerra acaecida mientres el so gobiernu, y al so términu emponderóse-y por ser una victoria tanto política como militar.[74] Sicasí, y al igual que munchos emperadores, Nerón tuvo qu'enfrentase a una serie de rebeliones internes y lluches pol poder mientres el so reináu. Nerón foi unu de los pocos emperadores que pudo disponer el zarru de les puertes del Templu de Jano. Jano yera na mitoloxía romana'l dios del principiu y del final, y tenía un templu nel Foru Romanu, al cual teníen de cerráse-y les puertes en tiempos de paz. Pero como los exércitos romanos siempres s'atopaben combatiendo en dalguna provincia alloñada, les puertes del templu permanecíen abiertes. Solo tres emperadores romanos pudieron caltener les puertes del templu cerraes por un tiempu: Augustu, Vespasiano y Nerón.
Nel añu 60, mientres el gobernador de la provincia de Britania,[75] Cayo Suetonio Paulino taba ocupáu tomando la Isla de Mona, les tribus del sureste, encabezaes pola reina Boudica remontar contra Roma.[76] Boudica y les sos tropes destruyeron tres ciudaes primero que l'exércitu de Suetonio Paulino pudiera tornar y encalorar la rebelión na Batalla de Watling Street socedida nel añu 61.[77] Tarreciendo que Suetonio Paulino pudiera afalar entá más a la revuelta, Nerón sustituyó al victoriosu gobernador pol más conciliador Publio Petronio Turpiliano.[78]
Nel añu 65, Cayu Calpurniu Pisón, un senador romanu, entamó una combalechadura pa derrocar a Nerón cola ayuda de Subrio Flavio, un tribunu pretorianu y Sulpicio Ásper, un centurión.[79] Según Tácito, la intención de los conspiradores yera "lliberar al Estáu" del tiránicu gobiernu de Nerón y restaurar la República.[80] El llibertu Milico afayó la intriga ya informó al secretariu del emperador, Epafrodito.[81] Por cuenta de esto, la combalechadura fracasó y los sos componentes fueron executaos, incluyendo Marcu Aneo Lucano, poeta y amigu del emperador, amás de sobrín de Séneca.[82] Séneca suicidar tres reconocer falar de la intriga colos conspiradores.[83]
Nel añu 66 españó una revuelta en Xudea derivada de la creciente tensión relixoso ente griegos y xudíos.[84] Nel añu 67, Nerón unvió a quien años más tarde sería l'emperador Titu Flaviu Vespasiano a encalorar la rebelión,[85] cosa que fizo satisfactoriamente nel añu 70, dos años dempués de la muerte del propiu Nerón.[86] Mientres el conflictu los romanos destruyeron la ciudá de Xerusalén, estrozaron la so Templu.[87] , masacraron a la población y a los sobrevivientes vender nos mercaos d'esclavos per tol imperiu. Foi l'entamu de la Diáspora o dispersión de los xudíos como pueblu errante y ensin patria, situación que se fadría definitiva tres la segunda revuelta xudía seis décades más tarde.
A finales de 67 o principios de 68, Cayo Julio Vindex, gobernador de la Gallia Lugdunensis, remontar contra la política fiscal de Nerón.[88] L'emperador unvió a Lucio Verginio Ablondu, gobernador de Germania Cimeru a encalorar la revuelta.[89] Víndex, coles mires de axenciar aliaos, solicitó sofitu a Galba, gobernador d'Hispania Tarraconense[90] pero Verginio Ablondu terminó ganando a Víndex y esti suicidóse.[89] Galba pela so parte fuera declaráu enemigu públicu.[90]
Nerón recuperara'l control militar del Imperiu, cuestión que foi utilizada na so contra polos sos enemigos en Roma. En xunu de 68, el Senáu votó que Galba fuera proclamáu como emperador[91] y declaró enemigu públicu a Nerón.[92] La Guardia Pretoriana fuera sobornada y la so prefeutu Ninfidio Sabín naguaba convertise n'emperador[93] polo que prindó a Nerón y obligó-y a suicidase.[92]
La muerte de Nerón ensin dexar herederos, en cuenta de traer estabilidá al Imperiu, desamarró un ciclu de guerres civiles conocíu como'l Añu de los cuatro emperadores.[94] Los socesores de Nerón combatieron ente sigo pol poder y fueron asocediéndose hasta que Vespasiano foi proclamáu emperador, empezando la que sería la dinastía Flavia.
Mientres la nueche del 19 de xunetu de 64 españó en Roma una quema qu'afaró la ciudá. El fueu empecipiar nel sureste del Circu Máximu, onde s'alcontraben unos puestos que vendíen productos inflamables.[53]
Según Tácito, el fueu estendióse rápido y duró cinco díes.[95] Destruyir por completu cuatro de los catorce distritos de la ciudá y otros siete quedaron bien estropiaos.[95] L'únicu historiador que describe la quema, d'ente los que vivíen nesa dómina, ye Pliniu'l Vieyu,[96] ente que los demás historiadores de la dómina, Flaviu Xosefu, Dion Crisóstomo, Plutarcu y Epicteto, nun menten l'acontecimientu nes sos obres.
Nun ta realmente claro cuál foi la causa de la quema, si foi un accidente o foi antemanáu.[53] Suetonio y Dion Casio defenden la teoría de que foi'l mesmu Nerón quien lo causó coles mires de reconstruyir la ciudá al so gustu.[97] Tácito menta que los cristianos declararon culpables del delitu, anque nun se sabe si esta confesión foi inducida so tortura.[98] Lo cierto ye que les quemes accidentales fueron comunes na Antigua Roma.[99] So los reinaos de Vitelio (69)[94] y de Titu Flaviu Sabín Vespasiano (80),[100] españaron otros dos más.
Según Suetonio y Dion Casio, mientres Roma amburaba, Nerón taba cantando'l Iliupersis.[101] Sicasí, según Tácito, Nerón taba n'Antium, distante aproximao 42 km. de Roma, mientres la quema[102] y, al tener noticies del mesmu, viaxó rápido a Roma pa encargase del desastre, utilizando la so propia ayalga p'apurrir ayuda material.[102] Tres la catástrofe, abrió les puertes del so palaciu a les persones que perdieren el so llar y abrió un fondu pa pagar alimentos que seríen apurríos ente los sobrevivientes.[102] A raigañu de la quema, Nerón desenvolvió un nuevu plan urbanísticu[69] dientro del cual proyeutó la construcción d'un nuevu palaciu, conocíu como la Domus Aurea, nunos terrenes que'l fueu había estenu.[71] Pa consiguir los fondos necesarios pa la construcción del suntuosu complexu, Nerón aumentó los impuestos de les provincies imperiales.[70]
Tácito rellata que tres la quema la población buscó un chivu espiatoriu pa desamarrar la so roxura y empezaron a circular rumores de que Nerón yera'l responsable.[98] P'alloñar de sigo les culpes, Nerón acusó a los cristianos[98] y ordenó qu'a dalgunos se los refundiara a los perros ente qu'otros fueron quemaos vivos y crucificaos.[98]
Tácito describir asina:
«Sicasí, nin por industria humano, nin por larguezas del emperador, nin por sacrificios a los dioses, llográbase alloñar la mala fama de que la quema fuera mandáu. Con éses col fin de extirpar el rumor, Nerón inventóse unos culpables, y executó con refinadísimos tormentos a los que, tarrecíos polos sos infamias, llamaba'l vulgo cristianos. L'autor d'esti nome, Cristu, foi mandáu executar col últimu supliciu pol procurador Poncio Pilatos mientres l'Imperiu de Tiberio y reprimida, yá de mano, la gafida superstición, aprució de nuevu non solo por Xudea, orixe d'esti mal, sinón pola urbe mesma, a onde conflúi y celébrase cuanto de bederre y vergonzosu hai por uquier. Con éses empezóse por detener a los que confesaben la so fe; depués poles indicaciones qu'estos dieron, toa una ingente ensame (multitudo ingens) quedaron convictos, non tantu del crime de quema, cuanto d'odiu al xéneru humanu. La so execución foi acompañada d'escarnios, y asina unos, cubiertos de pieles d'animales, yeren esgañaos polos dientes de los perros; otros, clavaos en cruces yeren quemaos al cayer el día a guisa de lluminaries nocherniegues. Pa esti espectáculu, Nerón venciera los sos propios xardinos y celebró unos xuegos nel circu, entemecíu en paxellu de auriga ente la plebe o emponiendo él mesmu'l so carru. D'ende que, entá castigando a culpables y merecedores de los últimos suplicios, teníase-yos llástima, pos s'albidraba de que nun selos esaniciaba por motivu de pública utilidá, sinón pa satisfaer la crueldá d'unu solu.»[98]
Nerón yera aficionáu a la conducción de carros, a l'arpa y a la poesía.[103] L'emperador compunxo cantares que s'interpretaron por tol Imperiu,[104] anque nun principiu solo tocar n'audiencies privaes.[105]
Nel añu 64 Nerón empezó a cantar en públicu na ciudá de Neápolis, buscando con ello aumentar la so popularidá.[105] Cantó tamién nel Quinquenal Neronia nel añu 65.[106] Dellos historiadores rellaten que fueron el Senáu, el so círculu d'amigos y el pueblu los qu'animaron a Nerón a cantar en públicu.[107] Sicasí, los historiadores antiguos critiquen les aiciones del emperador considerándolo denigrante pa daquién de la so posición.[108]
Nerón participó nos Xuegos Olímpicos del añu 66/67, con cuenta d'ameyorar les rellaciones con Grecia y amosar el dominiu romanu al pueblu helénicu y al orbe polo xeneral.[109] Nesi viaxe proclama a tolos griegos llibre y exentu de pagar tributu. Como competidor, Nerón condució un carru de diez caballos y casi morrió al sufrir una cayida.[110] Tamién participó como actor y cantante[111] y, a pesar de nun ser el meyor de los participantes,[110] ganó toles corones y llevar a Roma onde les espunxo nun desfile.[110] Les victories de Nerón atribúyense ensin dulda a la so condición d'emperador y al sobornu de los xueces.[112]
A finales de 67 o principios de 68, Cayo Julio Vindex, gobernador de la Gallia Lugdunensis, remontar contra la política fiscal de Nerón.[113] L'emperador unvió a Lucio Verginio Ablondu, gobernador de Germania Cimeru, a encalorar la revuelta[89] y Víndex, coles mires de axenciar aliaos, pidió sofitu a Galba, gobernador d'Hispania Tarraconense.[90] Verginio Ablondu, sicasí, ganó a Víndex y esti suicidóse,[89] ente que Galba, pela so parte, acabó siendo declaráu enemigu públicu.[90]
Nerón recuperara'l control militar del Imperiu, pero esto foi utilizáu nel so contra polos sos enemigos en Roma. En xunu de 68, el Senáu votó que Galba fuera proclamáu como emperador[114] y declaró «enemigu públicu» a Nerón,[92] utilizando pa ello a la Guardia Pretoriana, que fuera sobornada, y a la so prefeutu Ninfidio Sabín, que naguaba convertise n'emperador.[93]
Según Suetonio, Nerón fuxó de Roma al traviés de la Vía Salaria.[115] Sicasí, a pesar de fuxir, Nerón preparar pa suicidase[92] con ayuda del so secretariu Epafrodito,[92] quien lo apuñaló cuando un soldáu romanu averábase.[92] Según Dion Casio, les últimes pallabres de Nerón demostraron el so amor a les artes.
¡Qué artista muerre conmigo!.[116]
Foi l'últimu emperador de la Dinastía Julio-Claudia y l'Imperiu sumir nuna serie de guerres civiles conocíes como'l Añu de los cuatro emperadores.[94]
Según Suetonio y Dion Casio, el pueblu de Roma celebró la muerte de Nerón.[117][118] Tácito, sicasí, fala nos sos escritos d'un panorama políticu muncho más complicáu según el cual la muerte de Nerón foi bien recibida ente los senadores, la nobleza y la clase alta[119] pero que, otra manera, la clase baxa, los esclavos y los asiduos del teatru, que fueren los beneficiarios de los escesos del emperador, recibieron la noticia con gran refugu.[119] L'exércitu, mentanto, taba na encruciada ente'l deber obediencia a Nerón como'l so emperador y los sobornos ufiertaos pa derrocalo.[93]
Filóstrato y Apolonio de Tiana menten la muerte de Nerón como un duru golpe pal pueblu polo xeneral, que la lloró con amargura por cuenta de que "restableció y respetó les llibertaes con una sabiduría y moderación de les cualos el so calter escarecía".[120][121]
Los historiadores modernos defenden la teoría de que mientres el Senáu y la clase alta recibieron con gayola la noticia, el pueblu llanu "foi fiel hasta'l final". D'esta manera, tantu Otón como Vitelio apelaron a la so señardá pa consolidar la so posición nel poder.[122]
El nome de Nerón foi esaniciáu de dellos monumentos.[123] Munches semeyes de Nerón fueron reelaborados pa representar otres figures, de la cualos, según Eric R. Varner sobrevivieron cincuenta.[124] El tresformamientu d'estes imáxenes esplícase de cutiu como parte de l'aplicación d'un Damnatio memoriae, na que los emperadores cayíen en desgracia de forma póstuma.[124] Champlin, sicasí, dulda qu'esta práutica fuera necesariamente negativa y resalta el fechu de que munchos artistes siguieron pintando semeyes de Nerón muncho depués de la so muerte.[125]
Tolos historiadores antiguos describen la guerra civil derivada de la muerte de Nerón, conocida como'l Añu de los cuatro emperadores como un inestable y aturbolináu periodu.[94] Según Tácito, esta inestabilidá basar na perceición de que yá non se podía confiar na llexitimidá dinástica imperial.[119] Galba empecipió'l so curtiu reináu cola execución de dellos de los antiguos aliaos de Nerón y, por tanto, posibles enemigos potenciales.[126] Unu de los más importantes foi Nimfidio Sabín, supuestu fíu del emperador Calígula.[127]
Cuando Otón derrocó a Galba, percanció'l sofitu de gran parte del exércitu por cuenta de la so paecencia col fináu emperador.[128] Al paecer el pueblu dirixir a Otón como lu faía col mesmu Nerón[129] y hasta'l mesmu Otón utilizó Nerón como'l so apellíu y volvió alzar munches de les estatues del emperador.[129] Cuando Vitelio venció a Otón y usurpó el poder, empezó'l so reináu con un gran funeral nel so honor nel que s'interpretaron cantares escritos por el mesmu Nerón.[130]
Tres el suicidiu de Nerón en 68, nes provincies orientales establecióse la creencia xeneralizada de qu'en realidá nun taba muertu y qu'en cualquier momentu podría volver.[131] Esta creencia estender de tal manera que se llegó a convertir nuna auténtica lleenda popular.
Siquier trés falsantes surdieron tres la muerte de Nerón: El primeru surdió en 69, mientres el reináu de Vitelio[132] y paecíase a él físicamente, cantaba y tocaba la llira. Tres la captación de dellos acólitos foi prindáu y executáu.[132] Mientres el reináu de Titu Flaviu Sabín Vespasiano (79 - 81) surdió otru impostor que foi tamién executáu.[133] Venti años dempués del suicidiu de Nerón surdió, mientres el cruel reináu de Domicianu, otru usurpador. Esti tercer pretendiente foi sofitáu polos partos[134] y l'asuntu tornóse tan enterrio que casi españaron les hostilidaes ente les dos naciones.[94]
La lleenda de Nerón sobrevivió mientres munchos años, tantu ye asina que Agustín d'Hipona nomar como una importante creencia popular (422).[135]
La veracidá de les histories sobrevivientes sobre'l reináu de Nerón ye dudosa, yá que nun sobrevivieron fontes bibliográfiques contemporánees al emperador. Les primeres histories esistentes amuésense demasiáu crítiques o son una serie d'allabancies.[136] Amás, la credibilidá de los rellatos ta tamién avafada pola presencia de sucesos fantásticos ya inverosímiles, siendo bien numberosu'l númberu de contradicciones que podemos atopar ente los distintos autores.[137] Sicasí, estes fontes perdíes sirvieron de base pa próximes xeneraciones d'historiadores.[138]
Dellos historiadores de nome conocíu, como Fabio Rústicu, Cluvio Ablondu y Pliniu'l Vieyu, escribieron condergando'l reináu de Nerón en rellatos que se perdieron.[139] Tamién s'escribieron delles histories sobre él que daten de feches anteriores al so ascensu al tronu, anque se desconoz el so conteníu.[140]
La mayor parte de lo que se conoz de Nerón foi escritu por Tácito, Suetonio y Dion Casio, toos de la clase senatorial o aristocrática. Tácito y Suetonio escribieron les sos obres más de cincuenta años dempués de la so muerte, ente que Dion Casio facer 150 años dempués. Esti historiadores contradicir nuna serie d'eventos de la vida del emperador, como la muerte de Claudio, la muerte de Agripinila y la Gran Quema de Roma de 64, anque emiten una condena común al emperador.
Per otru llau, un bon númberu de fontes distintes a les citaes añaden una visión llindao y variao sobre l'emperador, anque bien poques son favorables. Dalgunos d'ellos, sicasí, retráten-y como un emperador competente y popular ente'l pueblu romanu, especialmente nel Este.
Cola llegada al poder del emperador Constantín nel sieglu IV y el so edictu de tolerancia, la influencia cristiana creció en Roma, lo qu'a la llarga contribuyó a reforzar la visión negativa de Nerón como persiguidor de los cristianos.
Dion Casio (155 - 229) foi fíu de Casio Aproniano, senador romanu. Pasó la mayor parte de la so vida sol serviciu públicu. Foi senador mientres el reináu de Cómodu y gobernador d'Esmirna tres la muerte de Septimio Severu. Sirvió como cónsul suffecto y como gobernador proconsular d'África y Panonia.
Los Llibros LXI-LXIII de la so obra, la Historia Romana, describen el reináu de Nerón. Solo sobrevivieron unos pocos fragmentos sobre estos llibros, y los que sobrevivieron fueron embrivíos y alteriaos por Juan Xifilino, un monxu bizantín del sieglu XI.
Dion Crisóstomo (40 - 120), historiador y filósofu griegu, rellata na so obra que'l pueblu romanu taba feliz col gobiernu de Nerón, y que consideraben qu'habría de reinar indefinidamente. La plebe naguó por la so vuelta cuando morrió y escorrió a los impostores del emperador que buscaben usurpar el tronu.[141]
Epicteto (55 - 135) foi l'esclavu del escribán de Nerón, Epafrodito. Realiza un par de comentarios negativos sobre'l calter de Nerón na so obra, anque nun analiza'l so gobiernu. Describe a Nerón como un mimáu, un engafuráu y un infeliz.
L'historiador Flaviu Xosefu (37 - 100), a pesar de describir a Nerón como un tiranu, ye tamién el primeru n'amosar l'iñerizu escontra l'emperador d'otros historiadores, lo que fai dudosa la veracidá de les sos histories. Asina lo recueye Josefo:
"Voi Omitir una serie de discursos de los que rellataron la vida Nerón; dalgunos de los cualos por cuenta de que, polos sos favores personales tracamundiaron la verdá al so favor, y los d'otros que por vengación y por odiu mintieron".[142]
Anque ye más un poeta qu'un historiador, Lucano (39 - 65) ye unu de los historiadores que los sos rellatu amosar más favorables con Nerón. Describe la paz y la prosperidá qu'esperimentó l'Imperiu sol reináu de Nerón, en contraste coles anteriores guerres y conflictos. Irónicamente, Lucano (tamién sobrín de Séneca, l'antiguu preceptor de Nerón) participó na combalechadura de Pisón y foi consecuentemente executáu.[143]
Filóstrato l'Ateniense (172 - 250) fala de la vida de Nerón en Apolonio de Tiana (Llibros IV-V). Anque polo xeneral fala mal de Nerón, reconoz la so popularidá na parte oriental del imperiu.
La historia de Nerón por Pliniu'l Vieyu (24 - 79) nun sobrevivió. Sicasí esisten delles referencies na so gran obra Naturalis Historia, na que describe al emperador como "enemigu de la humanidá". Pliniu ye por tanto unu de los historiadores que peor opinión tien alrodiu de Nerón.[144]
Cayo Pliniu Cecilio Segundu (62 - 113), conocíu como Pliniu el Mozu, foi un abogáu, escritor y científicu de l'antigua Roma. Pliniu el Mozu, al igual que'l so tíu Pliniu'l Vieyu, tien una visión totalmente negativa sobre Nerón:
¿Visti a daquién más abyecto y más cobarde que Marco Régulo dempués de la muerte de Domicianu, en que'l so reináu cometiera infamias non menores que les realizaes so Nerón, anque menos conocíes?[145]
L'historiador Plutarcu (46 - 127) menta indireutamente a Nerón nos sos rellatos sobre les vides de Galba y Otón. Anque lo describe como un tiranu, nun tien una opinión muncho más favorable de los sos socesores.
Nun ye d'estrañar que Séneca el Mozu (4 - 65), na so condición de tutor y asesor del emperador, describa a Nerón como un bon emperador.[146]
Suetonio (69 - 130) foi un historiador romanu perteneciente a la clase ecuestre (ordo equester), que desempeñó los cargos de superintendente de les biblioteques públicu y responsable de los archivos. Cuando foi despidíu en 121 por Adriano, empezó a escribir biografíes d'emperadores, recreándose nos aspeutos anecdóticu y sensacionalista.
Les partes de la so biografía sobre Nerón que sobrevivieron son abiertamente contrarios, y anque el gobiernu de Nerón puede racionalizar tal hostilidá, dellos historiadores modernos cuestionen la exactitú de la so obra. Por casu, la siguiente cita, que se tomó tradicionalmente como una señal de llocura del emperador, podría ser a cencielles propaganda.
"Capó al nuevu Esporo y trató de faer d'él una muyer, de fechu casóse con él con toles ceremonies habituales, incluyendo una dote y un velu nupcial, llevar a la so casa y tratar como la so esposa. Esporo iguábase como los meyores emperatrices, pasiaba pela ciudá en llitera y besaba en públicu a Nerón.[147]
El pueblu romanu llegó a dicir cierta vegada, que corrieren meyor suerte si la esposa de Domicio Ahenobarbo fuera asina.
Los Añales de Publio Cornelio Tácito (55 - 120) ufiértennos el rellatu más comprensivu y detalláu del gobiernu de Nerón, a pesar de tar incompletu tres l'añu 66. Tácito amuésase críticu con Nerón, anque a diferencia del restu d'historiadores, nun se sofita en rumores sensacionalistes o pura propaganda. L'historiador describe'l gobiernu de la Dinastía Julia-Claudia como mediocre polo xeneral. Con too y con eso, considera que los escritos sobre l'emperador son suxetivos.
A finales de 66, españó un conflictu ente los griegos y xudíos de Xerusalén y Cesarea. Según una tradición xudía rexistrada nel Talmud (Gitin 56 a-b), Nerón llegó a Xerusalén y ordenó a los sos soldaos que llanzaren fleches al alto la lleva. Toles fleches cayeron sobre la ciudá. De siguío, pidió a un neñu que pasaba que recitara un versu qu'aprendiera esi día "Vengaré de Edom por aciu el mio pueblu d'Israel" (Ez. 25,14). Nerón quedó aterrorizáu, entendiendo que Dios quería que'l Templu de Xerusalén fuera destruyíu, pero que depués lo castigaría por ello. Nerón dixo: "quier semar la destrucción na so Casa, pero echame la culpa a mi". Nerón tornó precipitadamente a Roma y convirtióse al xudaísmu pa evitar esi castigu. Vespasiano foi'l xeneral unviáu pa encalorar la rebelión. Según el Talmud, el sabiu Reb Meir Baal HaNess, unu de los líderes de la rebelión xudía de Bar Kojba contra los romanos, en 132-135, yera descendiente del propiu Nerón.
La tradición cristiana ve a Nerón como'l primera persiguidor de los cristianos y como l'asesín de Pedro y Pablo. Tamién esiste la creencia de que Nerón ye'l Anticristu.
L'historiador Tácito describe con amplitú les tortures y execuciones de cristianos llevaes a cabu pol emperador tres la quema del añu 64.[98] Suetonio, pela so parte, tamién fala de les persecuciones, anque de manera emponderadora, y nun lo rellaciona cola autoría de la quema.[148]
L'escritor cristianu Tertulianu (155 - 230) ye'l primer autor conocíu en llamar a Nerón el "primer persiguidor de los cristianos". Nuna de les sos obres diz Esaminái les vueses alcordances, y vais ver que foi'l primeru n'escorrenos.[149] Lactancio (240 - 320) y Sulpicio Severu tamién rellaten les cruentes persecuciones.[150][151] Sicasí, delles fontes anteriores al reináu de Nerón falen d'una primer espulsión de cristianos de Roma ordenada por Claudio.[152]
Por cuanto saber hasta agora, el primer testu que suxer que Nerón asesinó a un apóstol ye l'escritu apócrifu del sieglu II Ascensión de Isaías. Retratar como un matricida y un persiguidor de la fe cristiana. Tanto ye asina qu'unu de los dolce apóstoles morrería nes sos manes.[153]
L'obispu Eusebio de Cesarea (275 - 339) escribió que Pablo foi degolláu en Roma mientres el reináu de Nerón.[154] Afirma amás que les persecuciones del emperador llevaron al asesinatu de Pedro y Pablo, anque nun diz que Nerón diera órdenes específiques pa estos dos individuos. Dellos escritos contradicen a Eusebio diciendo que sobrevivió a la so estancia en Roma y viaxó a Hispania.[155]
L'escritu apócrifu Fechos de Pedro (200), ye'l primer rellatu que fala sobre la crucifixón pámpana abaxo de Pedro.[156] El rellatu remata con Pablo fuxendo y cola promesa de Nerón de nun volver escorrer más a los cristianos.
Un grupu d'escritores del sieglu IV indiquen que Pedro y Pablo fueron asesinaos por órdenes de Nerón.[157]
La Ascensión de Isaías ye'l primer testu que suxer que Nerón ye'l Anticristu. Les semeyances ente los dos son clares, yá que «un rei ensin llei, asesín de la so madre, va llegar a esti mundu con tolos poderes, y tol mundu va aportar a lo que deseye.»[153]
Los Oráculos sibilinos, Llibros V y VIII, escritos nel sieglu II, profeticen que Nerón va volver y va traer consigo la destrucción.[158] Nel interior de les comunidaes cristianes, estos escritos, xunto con otros,[159] alimentaron la creencia de que Nerón tornaría como l'Anticristu. En 310, Lactancio escribió que Nerón sumió del llugar onde fuera soterráu y que nunca se-y volvió a ver. Delles persones piensen que Nerón ta escondíu nun llugar remotu, aguardando, y que va volver validando les profecíes sibilines.[150]
En 422, Agustín d'Hipona escribió sobre la so teoría de que Pablo mentó la venida del Anticristu. Anque'l mesmu San Agustín refuga la teoría de que Nerón yera l'Anticristu y que va tornar, sí menta la fuerte creencia cristiana sobre esi puntu.;[135]
Dellos estudiosos modernos defenden que'l 666 ye en realidá un códigu relativu al emperador.[160] Los escritos bíblicos católicos[161] respuenden por esta teoría. Cuando se suman n'hebréu les lletres del nome de Nerón la resultancia ye 616 y 666, tomando los dos variantes del nome (Nero y Nerón).
El conceutu de Nerón como l'Anticristu ye la creencia central sobre la que xira la escatoloxía del preterismo.
Nerón pasó la so vida personal ente amores tantu con muyeres como d'homes, ente ellos:
| 16. Lucio Domicio Ahenobarbo | ||||||||||||||||
| 8. Cneo Domicio Ahenobarbo | ||||||||||||||||
| 17. Porcia Catonis | ||||||||||||||||
| 4. Lucio Domicio Ahenobarbo | ||||||||||||||||
| 9. Emilia Lépida | ||||||||||||||||
| 2. Cneo Domicio Ahenobarbo | ||||||||||||||||
| 20. Marco Antonio Crético | ||||||||||||||||
| 10 = 26. Marcu Antoniu | ||||||||||||||||
| 21. Julia Antonia | ||||||||||||||||
| 5. Antonia la Mayor | ||||||||||||||||
| 22. Cayo Octavio Turino | ||||||||||||||||
| 11 = 27. Octavia la Menor | ||||||||||||||||
| 23. Atia Balba Cesonia | ||||||||||||||||
| 1. Nerón | ||||||||||||||||
| 24. Tiberio Claudio Nerón | ||||||||||||||||
| 12. Drusu'l Mayor | ||||||||||||||||
| 25. Livia Drusilla | ||||||||||||||||
| 6. Xuliu César Xermánicu | ||||||||||||||||
| 26 = 10. Marcu Antoniu | ||||||||||||||||
| 13. Antonia la Menor | ||||||||||||||||
| 27 = 11. Octavia la Menor | ||||||||||||||||
| 3. Agripinila | ||||||||||||||||
| 28. Lucio Vipsanio Agripa | ||||||||||||||||
| 14. Marcu Vipsanio Agripa | ||||||||||||||||
| 7. Agripina la mayor | ||||||||||||||||
| 30. César Augustu | ||||||||||||||||
| 15. Julia la Mayor | ||||||||||||||||
| 31. Escribonia | ||||||||||||||||
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