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清朝晚期思想家、文学家、诗人 来自维基百科,自由的百科全书
龔自珍[1](1792年8月22日—1841年9月26日),字璱人[2],號定盦[3]。曾字爾玉 ,曾更名易簡,字伯定,再更名為鞏祚。浙江仁和(今杭州)人。清朝中後期思想家、文學家。
![]() | 此條目可能包含原创研究。 (2022年7月23日) |
龔自珍 | ||
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![]() 龚自珍小像 | ||
大清礼部主客司主事 | ||
籍貫 | 浙江省杭州府仁和县(今杭州市) | |
族裔 | 漢族 | |
字號 | 字璱人,號定盦 | |
出生 | 乾隆五十七年、1792年8月22日 浙江杭州城東馬坡巷小采園 | |
逝世 | 道光二十一年、1841年9月26日 (49歲) 江苏丹阳云阳书院 | |
配偶 | 段美貞(表妹,第一任妻子) 何吉雲(第二任妻子) | |
親屬 | (母)段馴 (父)龔麗正 (子)龔橙 陶 阿辛 | |
出身 | ||
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經歷 | ||
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著作 | ||
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自珍1792年8月22日(乾隆五十七年七月初五)生於杭州城東馬坡巷小米園(今有紀念館於此[4]),是龔家的長房長孫。6歲隨父母租居北京繩匠胡同、潘家河、門樓胡同、手帕胡同和城外上斜街等處。祖父病逝後與家人回杭州守孝。兩年後返京,租住北京法源寺南。啟蒙教育由母親承擔,教讀吳偉業詩和桐城派方苞、劉大櫆散文。後有家庭塾師宋璠,教學文史並重,經子兼顧,善誘導,打下了很好的基礎。12歲隨外祖父段玉裁習說文解字。13歲秋,作《水仙华賦》[5]。14歲考訂古今官制。16歲讀《四庫全書總目提要》,並由此搜羅善本古籍,致力目錄學。17歲收集石刻,攻金石文字。
嘉慶十五年(1810年)順天鄉試,龚自珍中副榜第28名,未取得正式功名。只得以副榜貢生資格通過考試充任武英殿校錄。对此龚自珍是十分不满的。不久,他隨外放徽州知府的父親南下。同年訪時在蘇州的外祖父段玉裁,與外祖父孫女段美貞(表妹)結婚。攜新婚妻子回杭州,遊西湖,寫下龔詞代表作之一《湘月》:
- 壬申夏泛舟西湖,述懷有賦。時予別杭州蓋十年矣。
天風吹我,墮湖山一角,果然清麗。曾是東華生小客,回首蒼茫無際。屠狗功名,雕龍文卷,豈是平生意?鄉親蘇小,定應笑我非計。
才見一抹斜陽,半堤春草,頓惹清愁起。羅襪音塵何處覓?渺渺予懷孤寄。怨去吹蕭,狂來說劍,兩樣消魂味。兩般春夢,櫓聲蕩入雲水。
嘉慶十八年(1813年)四月,自珍前往京城參加順天鄉試。加上嘉庆二十一年(1816年)计兩次,均落第。正當他深感失意時,又接到家中來信,新婚僅一年的美貞,因病為庸醫誤診,已於當年七月間卒於徽州府署。雙重打擊,使自珍悲憤交集。他匆匆南還,見旅店牆壁上有"一騎南飛"的字樣,遂填寫詞一首,一瀉胸中鬱悶。1813年九月天理教農民起義。1814年著四篇《明良論》,提出改革主張。回徽州後參與父親主持的《徽州府志》重修工作。
1815年,續娶安慶知府何裕均侄孫女何吉雲。何氏也是大家閨秀,能詩善畫,尤其擅長書法。六月中,父親麗正升任蘇松太兵備道,全家共赴上海。
直到嘉慶二十三年戊寅(1818年),第四次應鄉試,即清嘉慶帝六旬萬壽恩科,他終於中試第四名舉人。那時不過是二十七歲。第四名舉人是所謂“五經魁”之一,這使龔自珍大受鼓舞,以為科名從此一帆風順,可望置身於卿相之列,實現改革政治的理想了。
嘉庆二十四年(1819)、二十五年(1820),自珍两次会试落榜。于是转而参加军机处考试,仍旧没有被录取。且其中有李姓官员作梗,使得希望更为渺茫,只能在国史馆充任校对官。值得说明的是,龚自珍祖父龚禔身、父亲龚丽正都在军机处担任过章京。滞留京城时自珍师从公羊学家刘逢禄。并试图从《公羊传》中汲取变法改革的灵感。然而,时人对他的志向颇有非议,道光元年,他与朋友闲谈时竟突然有人闯入,询问他们在谋划什么。二年,自珍家中失火,藏书罹难,大多烧毁。同年会试不第。道光六年(1826),与魏源一同参加会试,再度失利,计已连续五次落榜,无法施展抱负,心情十分低落。有《秋心三首·其三》诗云:“我所思兮在何处?胸中灵气欲成云。槎通碧汉无多路,土蚀寒花又此坟。”[6]
道光九年(1829年),中进士第九十五名[6][7],为内阁中书。道光十五年(1835年),擢宗人府主事。十七年(1837年)改为礼部主事祠祭司行走,补主客司主事。道光十九年己亥(1839年),48岁,辞官南归。四月二十三日出北京,五月十二日到达江苏清江浦。南下扬州、镇江,途经江阴、秀水、嘉兴。七月九日回到杭州,至八月底到自己在昆山的羽琌别墅。九月复北上接妻儿,至十二月回到昆山。这一年间,龚自珍在旅途中用鹅毛笔在账簿上写下己亥杂诗三百十五首。[6]二十一年(1841年),八月暴卒于江苏丹阳云阳书院(又名鸣凤书院)[8],终年50岁。
先祖龔潮原籍浙江山陰(今紹興),潮之祖父明永樂年間由山陰徙居餘姚,潮再由餘姚徙居仁和,世居於此數百年。高祖龔茂城、曾祖龔斌均布衣一生,曾經商,以品學皆優名聞鄉里,龔斌更有詩集《有不能草》傳世。祖父輩兄弟五人:龔敬身、龔藻身、龔禔身、龔理身、龔治身。前三人有文名,人稱“東城三龔”。龔自珍之父龔麗正其實是龔禔身之次子,因龔敬身無子,過繼為敬身長房長子。所以龔自珍名義上的祖父是龔敬身。龔敬身也是由“商籍”“撥入仁和縣學附生”,開始科舉之路的。他于乾隆三十四年(1769年)高中進士,歷任內閣中書、宗人府主事、吏部員外郎、禮部郎中等職,在京時曾參與《四庫全書》編纂,任繕書處分校官。乾隆四十八年(1783年)任雲南省楚雄知府四年多,頗有政績,得民之愛戴。乾隆五十二年(1787年)升迤南兵備道,以父丁憂去職,不再出仕,著有《桂隱山房遺稿》。逝于嘉慶六年(1801年),紀曉嵐曾為之撰挽聯。
本生祖龔禔身於乾隆三十四年(1769年)以舉人任內閣中書,並派軍機處。兩兄弟同時任京官,京中人曾有“二龔”之譽。乾隆四十一年(1776年)病故,著有《吟臞山房詩集》。
父親龔麗正於乾隆六十年(1795年)中舉,第二年中進士,歷任禮部主事、員外郎、郎中,並曾任軍機處章京。嘉慶十七年(1812年)出任徽州府知府,二十年(1815年)升蘇松太兵備道,署江蘇按察使,道光七年(1827年)病辭。著作包括《國語補注》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等。娶古文字學和漢學大師段玉裁之女段馴為妻,這就是龔自珍的母親。段馴亦工詩,有詩集《綠華詠榭詩草》。
子龚橙。迫于生活困窘经由他人介绍在上海英国人办事处当任幕僚,晚年由于酒精與梅毒,不久病发而死。
《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。 (道光十九年,1839年) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 |
龚自珍學問淵博,涉及金石、目錄,泛及詩文、地理、經史百家。其為文縱橫,自成一格,有“龔派”之稱。晚年辭官南歸,後又北上接取家屬,於往返的途中,寫成了三百一十五首短詩,並總命名為《己亥雜詩》,是一生中思想的精華。其詩風瑰麗奇肆,今存800餘首,輯有《龔自珍全集》。己亥以前有诗凡二十七卷,已散佚。另有散文「病梅館記」最為膾炙人口。柳亚子称他为“三百年间第一流”。
龔自珍自幼受到外祖父段玉裁的指導,奠定厚實的樸學基礎;後又面對社會變遷日劇,西方勢力侵入,轉而致力經世之務。
面對嘉道年間經濟衰敗,社會危機日益深重,他棄絕考據訓詁之學,轉而講求經世之務,志存改革,追求“更法”,在許多方面產生了有益的影響。他的思想為後來康有為等人提倡變法圖強開了先聲。
在哲学上,持“性无善与不善”之说,反对孟子性善论和荀子性恶论;认为“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不迁,风气无不移易”[10],强调万事万物都处于变化之中。
龚自珍多年收藏不辍,涉及古书、铜彝、印鉴、碑拓、字画等等,藏品极为丰富。其儿媳妇之弟陈元禄曾称“不可胜记”。《龚自珍全集》中记载的藏品就有:秦天禽四首镜、商尊、孝成庙鼎、召伯虎敦、姬大母鬲、有孔之大圭、赤蛟大砚、汉双鱼列泉洗、有丹砂翡翠色之古瓦、汉三十六字镜,高句丽花瓶、碧玉版蒙古牌、佛纽六朝印、马湘兰“惜花弄月”印,还有宋拓欧阳询皇甫诞碑、罗池庙碑、曹娥碑、汉敦煌太守裴岑纪功碑、宋拓洛神赋十三行、宋拓兰亭定武本以及明拓石鼓文、唐人双钩卫夫人残字卷、虞集隶书卷、管道山水卷、薛素素兰花卷等等。
他关于收藏研究的文章《说宗彝》、《说刻石》、《说碑》、《说印》等,颇多新解,金石学家吴昌绶有评语“精博绝特”。
林則徐與龔自珍之父龔麗正是老朋友,曾于1822年同路進京、同日引見和召對,又同日南下,相處融洽,林則徐曾作詩為記,稱讚龔麗正:「一門華萼總聯芳」。而龔自珍本人和魏源都以漢學批宋學,主張改革而聞名,並稱“龔魏”。林則徐與魏源關係相當密切。林則徐赴廣東禁煙前,龔自珍贈文《送欽差大臣侯官林公序》,堅決要求剷除煙禍,並表示願意南遊參與其事。林則徐在途中回書作答。