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太平天国创建者 来自维基百科,自由的百科全书
洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),又名洪日,客家人[1],是清末宗教组织拜上帝会创始人、太平天国运动的民變领袖以及太平天国的建立者。原名洪仁坤,小名火秀,广东花县(今廣州市花都區)人。[2]
洪秀全早年曾接触基督教思想,创立拜上帝会,并在广东和广西一带传教。1851年拜上帝会在广西桂平县金田村起兵反清,建立太平天国,自称天王。1853年攻取江寧府(今南京市),定鼎於此,賜名天京。与杨秀清等人产生矛盾。1856年部下韋昌輝與楊秀清發生内讧,即天京之變,1857年石達開率眾出走,情勢轉衰,1864年湘軍在天京圍城,洪秀全困守其中,以野草充飢,最後病逝,太平天國也旋即滅亡。
原名洪仁坤,小名火秀,又名洪日。在1837年大病痊癒後,聲稱夢見天父著白袍於夢境賜寶劍「雲中雪」、印璽給他[3]。上帝又有名耶和華,當時譯爲耶火華,天父指他名須避諱,必須用全(全拆字為人王,有自稱君王之意)代替火字。又說他有三種改名方法,一是隱匿,自稱洪秀;二是新創,自稱洪全;三也可以使用不犯諱的名字,叫洪秀全(洪秀全姓洪、「秀」拆字後為「禾乃」、「全」拆字後為「人王」,因此名字全意為「我乃人王),因而得名。
1814年1月1日(嘉庆十八年十二月初十),洪秀全出生於广东花县(今廣州市花都區)福源水村。父親洪鏡揚,是耕读世家,母親王氏。洪秀全還有長兄洪仁發,二兄洪仁達、族弟洪仁玕。
洪秀全祖先居於今日江苏,其祖先洪皓是南宋的名臣[來源請求],与当时的岳飞都是同期的爱国民族英雄,而後南遷閩南,又遷居廣東,在廣州府花縣落腳。
洪秀全7歲起,在村中私塾上學,學習四書五經及其它一些古籍。由於他是兄弟中唯一識字者,村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖,可是三次府试都失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁(1837年,虚岁)了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷,他本人说病中幻觉有一老人对他说:奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔。从此洪秀全言语沉默,举止怪异。
此时洪秀全并不甘心于考试的失败,在6年后的1843年春天再一次参加了广州的府试,结果还是以落选告终。這时洪秀全翻閱以前在廣州應試時收到的基督徒梁发的《劝世良言》一書,把書中內容與自己以前大病時的幻覺對比,自認為受上帝之命下凡誅妖,自認上帝的次子,耶穌的次弟,並稱上帝耶和華為「天父」,稱耶穌為「天兄」,一气抛开了孔孟之书,不再做一名儒生而改信了基督教的教义,索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。雖然未曾讀過《聖經》,洪秀全卻开始逢人便宣传他所理解的基督教教义,称之为“拜上帝會”。洪秀全说:「人心太坏,政治腐败,天下将有大灾大难,唯信仰上帝入教者可以免难。入教之人,无论男女尊贵一律平等,男曰兄弟,女曰姊妹。」洪秀全的「拜上帝會」在教義上模仿基督宗教,太平天國的十誡叫十款天條。[4]
洪秀全最初在廣州附近傳教,但未取得很大成功。1844年洪秀全和馮雲山轉至廣西一帶傳教,洪不久便返回廣東,馮留下發展,在當地的信徒日增。1845年至1846年間,在家鄉的洪秀全寫下《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等作品。1847年初,洪秀全來到傳教士羅孝全在廣州的禮拜堂學習了幾個月,曾要求受洗,但羅孝全不同意洪秀全對以前大病時所見「異象」的見解,並認為洪秀全對神學的認識不足夠,拒絕為他施洗。洪秀全4個月後離開。洪其後再到廣西會合馮雲山,並陸續制訂拜上帝會的規條及儀式。
1851年1月11日在广西桂平的金田村举行起义,建号太平天国,洪秀全稱天王;12月攻克永安后,分封东、西、南、北、翼诸王,各王均受东王楊秀清节制;1852年太平軍離開廣西,1853年攻佔南京,改名天京並定都在此,正式建立了與清廷對峙的農民政權。洪秀全一面派出軍隊西征北伐,一面頒佈《天朝田畝制度》等政策法規,宣传其国为“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”。
太平天国举行第一次科舉考试时,有史以来特为妇女参加考试设立女科,产生中国第一位女状元傅善祥(后成为杨秀清地下情人,不过问政事)[5]。
定都天京後,洪秀全主張把四書五經列為禁書,東王楊秀清不同意,借「天父下凡」迫洪秀全讓步,洪只好同意四書五經在修改後可以刊印流傳,然而直至太平天國滅亡仍未曾刊行。後來洪秀全又修改《聖經》,按照政治上的需要及個人喜惡改動內容,在太平天國內頒行。
天王洪秀全與東王楊秀清的矛盾日漸加深。洪秀全知道北王韋昌輝、翼王石達開及燕王秦日綱對東王不滿,在1856年詔三人誅東王,9月發生天京事變,東王、北王與燕王先後被誅。翼王石達開在天京主政一段時間,為洪秀全所忌,洪秀全封自己的親兄弟洪仁發、洪仁達為王,以牽制石達開,引起石達開不滿。1857年石帶領大軍出走,脫離天王指揮。自天京事變及翼王出走後,洪秀全雖然掌握了朝政大權,太平天國卻開始走下坡。
清軍開始進迫天京,在陳玉成和李秀成等人支撐下,太平軍在數年間擋住了清軍的多次攻勢。
1859年族弟洪仁玕從香港抵達天京,洪秀全大喜,封仁玕為軍師、干王,名義上總理天國朝政,卻不肯把軍事權力交給他。由於洪仁玕未有立功而封王,洪秀全怕其他人不服,再次封異姓為王。
1862年英王陈玉成被殺后,形勢急轉直下,天京附近據點逐一陷落。李秀成知道天京難以久守,向洪秀全建議放棄天京,轉戰中原,被洪秀全斥責。
1864年3月,天京遭到包圍后,城內糧食不足,洪秀全帶頭吃“甜露”(雜草與觀音土混成的黏團)充飢,因而致病。1864年6月1日(同治三年四月二十七日),洪秀全病逝天京。曾國藩卻向清廷報稱洪秀全服毒自盡。[6]洪秀全死后尸体被秘密葬在天王府的後花園新建凉亭内。
1864年7月30日,天京陷落之後,湘军总兵熊登武得到一个天王府黄姓宫女告密(有一說是熊登武在攻佔天王府後在府裏把一名黃姓宮女抓起來拷問),在她的指引下,曾国荃派人从天王府的大殿内挖出了洪秀全的尸体。此时未时初,曾氏二兄弟旁观挖洪出土时,晴天竟突转阴暗,洪秀全的屍體以白布包裹著,雙手交叉,放在胸前,手持一枚鐵十字,沒有棺材,身體嚴重腐爛,只有肩膀和右臀稍有皮肉。
8月1日,曾国藩断然下达了最严厉的惩处方式:“戮尸,烈火而焚之!”于是洪秀全的尸体再次被拖了出来,被刀戮、火焚。焚尸後,曾国藩根据湘军将领李臣典的建议,命人把骨灰和以火药,装入炮弹,然后接连发射出去,目的是要让洪秀全徹底灰飞烟灭,屍骨無存,阴魂无归,更可以使太平軍的舊部失去精神象徵[7]。
根据古老的洪氏世系资料编修的家谱,名为《万派朝宗》,记载了从金田起义前后,一直追溯远祖自江浙南迁到广东的过程。洪氏于漢代、三國时世居彭城郡下邳(今江苏邳州市),西晋永嘉之乱中南迁京口(今镇江市),晋安帝时续迁新安郡遂安县(今杭州市淳安县),此后在各种战乱中,辗转经由江西、福建而入广东。洪秀全其祖先洪皓是南宋时期的名臣,洪皓曾孙洪璞出任福建泉州府晋江县县尉,举家迁到泉州。元朝末年社会动荡,唯岭南较安定,洪璞的第十世孙洪贵生从福建迁往广东潮州府海阳县(今日潮州市潮安区)的布心。所以洪贵生是洪氏迁入广东的始祖。洪秀全便是洪氏迁入广东后的第十六世孙,也即是迁到花县官禄布后的第六代。
共有妻妾88人,皆稱王娘。以其夢見的「天妻」為元配妻子,稱正月宮(正東宮),去除此梦中「天妻」,余下87人,正室賴蓮英稱又正月宮(又正東宮),妃嬪依次有副月宮、又副月宮兩等。妻妾中僅五人有記載身份。
正室:
妾:
五个儿子,一说六个:
女儿,史料不详,至少有八人。
年份 | 地區 | 作品 | 演員 |
1988年 | 香港無綫電視 | 《太平天國》 | 呂良偉 |
1989年 | 中國大陸 | 《洪秀全》 | 辛明 |
2000年 | 中國中央電視台 | 《太平天國》 | 高蘭村 |
年份 | 地區 | 作品 | 演員 |
1928年 | 中國大陸 | 《太平天國》 | 陳秋鳳 |
1961年,为纪念洪秀全,当地政府在其故居原址上复原的建筑。现在的故居建有洪秀全故居纪念馆,洪氏宗祠辟为纪念馆辅助陈列室。1988年列为第三批全国重点文物保护单位,亦是省、市首批爱国主义教育基地,2005年成为国家AAA级旅游景区。1991年正式对外开放。
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