白居易

  提示：呢篇文講嘅唔係白居二。

白居易（易讀二，粵拼：baak6 geoi1 ji6^{[註 1]}；772年—846年），字樂天（樂讀落，lok6 tin1），晚號醉吟先生（zeoi3 jam4 sin1 saang1）、香山居士（hoeng1 saan1 geoi1 si6），係大唐詩人，喺中國詩歌史中係緊要詩人之一。祖籍山西太原，大曆七年出世喺新鄭，會昌六年喺附近嘅洛陽辭世，諡文，世稱白文公（baak6 man4 gung1）。有細佬白行簡。

白居易嘅雕像（蘇州白公祠）

白居易嘅墓（洛陽龍門）

白居易
陳洪綬畫嘅白居易
字	樂天
號	醉吟先生、香山居士
出世	772年 新鄭
死	846年
墓地	龍門白園
國籍	大唐
別名	廣大教化主、詩仙、詩魔、白文公、白樂天、白香山
籍貫	太原
職業	詩人、政治人物
知名作品	《琵琶行》《長恨歌》
風格	元白詩派
宗教信仰	佛教
配偶	弘農楊氏[1]
仔女	仔：白阿崔[1] 女：白金鑾、白羅子，另外至少兩個女[1]
父母	白季庚（父）、陳氏（母）[1]

《晚笑堂竹莊畫傳》嘅白樂天

白居易同當時另一詩人元稹一樣出名，合成咗元白詩派，呢個詩派倡導平易近人嘅詩風。初頭多年，佢經常共元稹吟詩，世人嗌佢哋做「元白」；佢老來共劉禹錫飲酒唱和最多，所以合成做「劉白」^[2]。出名作品有《長恨歌》《琵琶行》。唐宣宗稱佢做詩仙（si1 sin1）^[3]，而李白喺後世先至由天上謫仙人轉尊爲詩仙。而白居易獲得嘅詩號係詩魔（si1 mo1）^[4]。另外佢又有稱號廣大教化主gwong2 daai6 gaau3 faa3 zyu2^[5]。

簡歷

白居易嘅祖先係山西太原人^[1]，後來移居到下邽（而家陝西渭南）^[6]。大曆七年（772年），白居易喺洛陽附近嘅鄭州新鄭縣（現今河南省新鄭市）出生，出世喺比較窮嘅學者家庭^[7]。根據佢畀元慎嘅信嘅自述，佢細路仔時頭腦就好醒，5、6歲時就學作詩，9歲時就學識咗聲律^[6]。

佢嘅家系當中嘅男子，有好多終其人生都係做地方官嘅，但佢哋唔係嗰種卓爾不群嘅名家大族，比如白居易屋企就幾窮下，但作爲學者家庭又讀過書噉。因爲細時窮，住喺啲村度，所以佢深諳勞苦大衆嘅艱難疾苦。十一二歲時，因爲戰亂搬去越中，之後又搬去徐州、襄陽等地，過住顛沛流離嘅生活^[2]，最後佢屋企搬到長安附近，十五六歲開始努力讀書作文，呢陣時作嘅詩文得到顧況好評^[6]，佢受咗教育後喺798年開始準備科考^{[註 2]}。安祿山之亂以後搞嘅政治改革，出身自家世比較低嘅人都有機會向上升。貞元十六年（800年），喺佢28歲時考科舉嘅進士科合格，及第進士；803年做朝中嘅祕書省校書郎，開始做官^[6]。到34歲時皇帝親試合格，做咗盩庢縣（zau1 zat6 jyun6*2，而家陝西省周至縣）嘅縣尉^[6]，之後歷任翰林學士、左拾遺（中文：拾遺 (官名)），然後轉做京兆嘅戶曹參軍。喺呢個時候，作成多首對當時社會、政治批判爲主題嘅作品，稱爲《新樂府》^[1]，亦係呢個時候寫成《長恨歌》^[1]，呢首詩喺長安乃至各地流傳得好開，喺好高程度上有名^[6]。

作爲官員，佢經歷嘅都幾成功，但喺元和十年（815年），宰相武元衡（中文：武元衡）畀人暗殺身亡，御史中丞裴度亦遭行兇，白居易上訴話要嚴輯事件背後兇手，啲權臣認爲佢噉做係越權行爲，之後佢又畀人中傷話，佢阿媽睇花墜井而死，佢反而有詩《賞花》《新井》，話佢教壞時人；於是左遷爲江州（現今江西省九江市）司馬^[6]。之後，中央又召佢返來，佢復歸中央過咗段時間後，佢自身提出願望想去地方上任官，呢個階段做咗杭州（822年到824年）、蘇州（825年到826年）嘅刺史，呢啲地域都成功治理，做出幾好嘅業績。

特別喺杭州在職期間，佢睇到調節水畀農業嘅工程荒廢咗好耐，於是修造西湖，建設堤防儲水，用來灌溉田地、緩解旱情^[8]，修築嘅堤稱做白公堤，而家無咗，喺而家杭州白沙路一帶。至於同蘇東坡整嘅蘇堤一齊成爲杭州有名景點嘅白堤，其實叫白沙堤，喺白居易來杭州之前就已經有，而且白居易嘅詩詠過種有柳樹嘅白沙堤，後人經常將白沙堤誤會係白居易整嘅白公堤^[9]。另外佢又疏浚六井，解決杭州城食水問題，又作《錢塘湖石記》，將治理西湖嘅要點交帶畀後人知，對日後治理西湖好大影響^[10]。臨走時白居易將一筆官俸留喺官府做基金，畀之後治理杭州嘅官做週轉用，事後補返數就係。從呢啲事可以睇到白居易嘅愛民精神。喺做蘇州刺史時，佢挖咗條西到虎丘、東到閶門（中文：閶門）嘅河，叫做山塘河。

之後佢得以召返入京，大和二年（828年）做刑部侍郎，開成元年（836年）做太子少傅，武宗會昌二年（842年）做官到最後嘅官職刑部尚書，以70歲致仕，攞半俸做休金。73歲時佢自身嘅詩文集《白氏文集》（《白氏長慶集》）^{[註 3]}完成，當時共75卷^[12]。遞年嘅846年，以74歲嘅人生壽終，之後葬喺洛陽香山（而家龍門石窟嘅白園）。

詩風

白居易係個多產詩人，現存文集有71卷^[1]，詩、文總數約3800篇^{[註 4]}，其中佢現存嘅詩有2800餘首^{[註 5]}，係唐代詩人中遺留作品最多嘅人^[13]，詩嘅內容亦豐富多彩。後生時加入「新樂府」嘅潮流，多作批判社會、政治現實嘅「諷喻詩」，左遷爲江州司馬後，就幾乎唔作諷喻詩，創作嘅重點轉移到以日常嘅簡單喜樂爲主題嘅「閒適詩」。諷喻詩爲主時期同閒適詩爲主時期合成佢作詩生涯全體。另外同平素最親嘅摯友元稹、劉禹錫嘅應酬詩，同埋感傷詩《長恨歌》《琵琶行》都係名氣好高嘅作品。

白居易主張革新詩歌。佢共元稹、張籍（中文：張籍）、王建一齊主張詩應該貼近生活，反映到社會現實，反對形式文章。佢講：「文章合為時而著，歌詩合為事而作」（寫文係爲咗時勢而寫，作詩係爲咗實在嘅事而作）^[14]，文章嘅目的係爲咗監察政治而補缺，傳達到人民嘅情感。

佢嘅詩有住好深嘅現實性，有住中肯到位嘅鍼砭涵意。《長恨歌》講嘅係唐明皇同楊貴妃嘅悽美愛情，但讀真啲會發覺到鍼砭之意，有中肯嘅諷刺^[2]。佢共元稹提倡新樂府風潮，於是喺啲詩中，佢不斷攻擊啲貴族奢華淫逸嘅生活方式，剝陳啲官吏嘅剝削，同情民衆嘅痛苦（《秦中吟》、《新樂府》）。

佢嘅詩滲潤住人道、人文思想。佢共民衆和同一氣，唔將自己做官睇成係乜嘢，而睇自身同世人無咩唔同一樣，亦係畀世事搞到起落無常（《琵琶行》）。佢同情嗰啲畀腐敗習俗包圍嘅窮家女，就算佢生得靚女，因爲窮就輸人一截（《議婚》）。

佢主張詩歌應該簡易，令民衆都曉得。無論喺邊個時期，佢嘅詩風都未變過，一貫重視平易暢達，即係「咩人都可以好易讀得明嘅簡短文章」。傳說話白居易每次作咗詩，唔係自己審讀過啲文字，而係請個唔識字嘅伯爺婆，將自身作嘅詩讀畀佢聽，老人理解唔到嘅部分，就改成表現得更平易嘅詞句（據北宋釋惠洪（中文：惠洪）《冷齋夜話》等記）^{[15][註 6]}。由於佢啲詩係噉作出來，舊時有啲士大夫階層嘅人睇唔起噉嘅詩，認爲「元輕白俗」^[19]，係妓女、牧童呢類身份低嘅俗人先鍾意唱嘅詩。但亦有人對佢評價好高，對佢詩風嘅通俗好讚賞。

唔單止用語通俗，白居易認爲大衆化嘅詩應該表現人民豐富嘅情感、思想，講得每個人喺世事面前嘅心聲，反映當時中國人民嘅痛苦，於是佢啲詩令時人有好猛感觸。佢嘅詩富於抒情性。當佢自長安貶到江西，三四千里，喺路上睇到學校、寺廟、旅館……都有題佢嘅詩，令佢對自己主張嘅自信強下添^[14]。

《琵琶行》同《長恨歌》呢兩首詩足以講明白居易嘅詩才。佢嘅呢兩首長詩都係敘事描寫，但主題唔同：《長恨歌》寫得浪漫繾綣，形象優美，平白而精純嘅用語，有言外意蘊，充滿對愛情嘅歌頌，亦有對玄宗貪色廢政嘅到位諷刺；《琵琶行》將境遇共人物和合爲一，寫低彈者、聽者兩者寓寄嘅心境情狀，令讀者入到潯陽江上嘅彈樂聲中，令人銷魂而心神搖盪，體會到人生嘅茫茫沈浮係點樣令人傷感流涕。白居易喺44歲時寫《琵琶行》，呢首詩已經可以令佢選爲唐代最好嘅詩人之一。

另外佢又作啲風格天然、閒散嘅詩。呢類詩寄寓幽懷，退避政治，知足保和，係源於白居易對官場嘅厭倦。佢歡喜談道論佛，諸如禪、老莊，呢啲亦令佢有遁世表現，尤其喺厭倦人情世態之後。

喺白居易過世後，唐宣宗作咗下面首詩來弔佢：

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？

浮雲不繫名居易，造化無爲字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

同禪僧嘅交流

白居易作爲佛教徒亦係出名，晚年時經常去龍門嘅香山寺（中文：香山寺），號爲「香山居士」。另外，佢經常同馬祖道一門下嘅佛光如滿、興善惟寬呢啲禪僧交流。惟寬以及屬淨衆宗嘅神照，佢哋兩個嘅墓碑就係由白居易寫嘅。

據《景德傳燈錄》卷十，白居易係如滿嘅法嗣（即係弟子）。其他重有，喺卷七記載住佢同惟寬嘅問答，喺卷四，可以見到佢同牛頭宗嘅鳥窠道林關於《七佛通誡偈》嘅問答。但係，佢同道林嘅有名問答，係後世假託嘅嘢，一般唔認爲係史實。

關於呢則佢同道林嘅逸話幾有意思，版本多樣，略述下大概係噉嘅：喺白居易嘅杭州在職期間，有位禪師恆常間喺樖樹上參禪，於是得別名「鳥窠」，意思係雀竇，呢位禪師即係道林禪師。白居易問道林禪師佛法要點修行？禪師話「諸惡莫作，衆善奉行」，即係衰嘢就咪做，善事都去做。白居易就駁話：「呢個道理三歲細路都知。」（三歲孩童也曉得），道林禪師就答：「三歲細路亦都知嘅嘢，但係八十歲嘅老人亦難以通過平生實踐呢個道理。」（八十老翁行不得）。

影響

對日本嘅影響

白居易嘅詩唔止喺中國國內流傳，日本、朝鮮等週邊諸國嘅人亦鍾意佢嘅詩。喺日本，喺白居易在生時嘅承和五年（838年），當時嘅大宰少貳藤原岳守從唐朝商人嘅貨物度搵見《元白詩集》（元稹同白居易嘅詩集），於是入手咗本書，獻上去畀仁明天皇，天皇好鍾意啲詩，作爲褒賞升佢到從五位上^[20]。承和十一年（844年），日本來大唐嘅留學僧惠萼帶住67卷本嘅《白氏文集》傳來日本。白居易嘅詩對平安文學有好大影響，其中主要受閒適詩、感傷詩影響。菅原道真嘅漢詩攞去同白居易比較，認爲寫得好似，令佢引以爲榮^[21]；紫式部曾經爲上東門院彰子教授白居易嘅詩（據《紫式部日記》）；除咗呢啲事實，當時嘅文學作品亦見影響。喺《枕草子》有《白氏文集》登場，《源氏物語》受白居易嘅《長恨歌》影響。從呢啲事可以睇到白居易嘅詩喺當時嘅貴族社會度廣泛滲透。白居易自身亦知自己作品喺日本嘅名氣^{[註 7]}。

對朝鮮嘅影響

白居易離任杭州刺史時，元稹攞到佢全部作品，編成白居易嘅文集《白氏長慶集》，元稹寫咗篇序文，入面話「雞林嘅商人（對白居易嘅詩文）好急切噉求，東國嘅宰相一直用一嚿金換一篇詩」^[11]。講明當時白居易嘅詩文有名到新羅咁遠。白居易同新羅又有遞個關聯：810年，唐憲宗要同新羅嘅憲德王發份國書畀佢，白居易就代皇帝寫呢份國書^{[註 8]}；821年到822年間，從新羅來嘅賀正使金良忠喺佢歸國時，穆宗發畀佢份制書，份制書亦係白居易寫嘅^[24]。

對越南嘅影響

白居易喺越南嘅有名作品有《琵琶行》、《長恨歌（中文：長恨歌）》。喺越南，白居易嘅名聲同李白、杜甫齊名，對於一啲鍾意詩文嘅人來講，白居易只排喺李白同杜甫之後。

主要作品

• 白氏文集
• Wikisource - 白居易
• 兩大長篇敘事詩
  • Wikisource - 長恨歌
  • Wikisource - 琵琶行

參攷文獻

編譯著作

• 岡村繁（編者代表）譯註　《白氏文集》（全16卷、＜新釋漢文大系＞明治書院）
• 川合康三編譯　《白楽天詩選》 （岩波文庫（上下）、2011年）　
• 石川忠久譯・解說 《白楽天100選 漢詩をよむ》（＜NHK圖書館ー＞日本放送出版協會、2001年）　
• 田中克己譯著　《漢詩選10　白居易》　（集英社、新裝版1996年）
• 高木正一編譯　《中国詩人選集12・13　白居易》　（岩波書店、新裝版1990年）

傳記研究

• 川合康三　《白楽天　官と隠のはざまで》 （岩波新書、2010年）
• 亞瑟·偉利（Arthur Waley；アーサー・ウェイリー）　《白楽天》（花房英樹譯、美篶書房、新裝版2003年）
• 花房英樹　《白楽天　人と思想》（新書版：清水書院、新裝版2016年）
• 花房英樹　《白居易研究》（世界思想社、新版1990年）
• 中西進　《源氏物語と白楽天》（岩波書店、1997年／「中西進著作集17」 四季社、2011年） - 大佛次郎獎獲獎（第24回）
• 新間一美　《源氏物語と白居易の文学》（和泉書院、2003年）　
• 埋田重夫　《白居易研究　閑適の詩想》（汲古書院、2006年）
• 下定雅弘　《白楽天の愉悦　生きる叡智の輝き》（勉誠出版、2006年）

睇埋

• 漢詩
• 中國文學
• 詩人一覽
• 白氏六帖
• 長恨歌繪卷

註

1. 易有兩讀，即係入聲同去聲讀法。之所以讀去聲，係因爲白居易嘅名出自《中庸》一句「君子居易以俟命，小人行險以儌倖」，互文之中，「居易」同「行險」相對，所以應該解做「居於平坦安易」，而唔係「居於變動」，因爲君子居易而非行險，所以爲人樂天，呢個係字嘅由來。另外白居易嘅細佬叫白行簡，明顯睇到兄弟嘅名「居易」同「行簡」相對，所以唔會係表示「變動」嘅入聲讀法。
2. 據白居易畀元稹嘅信，「又自悲家貧多故，年二十七，方從鄉賦」，虛歲27歲時即係西元798年^[6]。
3. 其中《白氏長慶集》係早期版本，有50卷，整理出佢嘅詩2251首^[11]；佢最後完成嘅詩文集係《白氏文集》，係整理佢所有詩嘅詩集。
4. 據《白氏文集》嘅集後序，白居易統計自己嘅詩文共75卷、「詩筆大小凡三千八百四十首」^[12]。
5. 據謝思煒嘅統計：《白氏文集》詩歌卷共計2804首；散文卷可歸入詩歌嘅（如《不能忘情吟》等）共11首；集外補遺（含唔確定係咪白居易所作嘅作品）完整嘅詩歌共147首；此外仲有零星單句，未列入統計。見謝思煒，《白居易詩集校注》，北京，中華書局，2006年初版。2830頁、2852頁、2967頁。
6. 不過對於呢個傳說，有幾多人質疑佢有冇，比如《唐宋詩醇》^[16]、胡適^[17]、葉慶炳^[18]，不過胡適、葉慶炳亦引用呢則故事來講明白居易特登用口語入文^[17][18]。
7. 《白氏文集》卷71尾嘅《白氏集後記》記話「其日本、新羅諸國、及兩京人家傳寫者，不在此記」^[12]，意思係指《白氏文集》有別集，喺日本、新羅、中國兩京有其他編嘅民間流傳本。從呢度可以知道白居易係知道自己作品喺日本流傳緊。另外，又話「其文盡在大集內錄出，別行於時。若集內無而假名流傳者，皆謬爲耳」^[12]，即係佢要喚起啲人注意有僞作。當時嘅書係寫本，非常之貴，既然有民間流傳本流通，同時要啲人注意有僞作，噉講明當時嘅評判非常之好，然後亦意味住白居易亦自知自身嘅名氣。
8. 關於呢份國書嘅時間，白居易嘅文集就話係元和元年（806年），但《三國史記》話憲德王二年（810年）就派王子入唐。份國書入面寫新羅王「金重熙」、王子「金獻章」^[22]，但喺《三國史記》就話王子叫「金憲章」，而且金重熙係哀莊王，而憲德王係金彥昇，係憲德王殺咗哀莊王而奪位^[23]。所以份國書同《三國史記》有比較大嘅出入。呢度按《三國史記》來。

攷

1. 朱金城（箋注）。《《白居易集箋校》》。上海古籍出版社。ISBN 9787532502806。1988年初版，2008年三刷
2. 袁行霈、羅宗强。〈第四編 隋唐五代文學 第七章 白居易與元白詩派〉. 《《中國文學史》》。高等教育出版社。
3. 出自唐宣宗《弔白居易》嘅「綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。」
4. 白居易《與元九書》「知我者以爲詩仙，不知我者以爲詩魔。」另見《閒吟詩》：「唯有詩魔降未得，每逢風月一閒吟。」日本平岡武夫教授據此贈佢「詩魔」花名（見林文月《平岡武夫與「白居易」》，收錄喺《讀中文系的人》，臺北洪範出版）。
5. 出自張為《詩人主客圖》，將唐代詩人按作品內容、風格分爲六類，白居易列爲第一類詩人之首，尊稱爲「廣大教化主」。
6. 劉昫。〈列傳第一百一十六：白居易傳〉. 《《舊唐書》》。
7. 趙翼《歐北詩話》，收錄喺陳友琴編嘅《白居易資料彙編》，中華書局，2003年。
8. 歐陽脩、宋祁。〈列傳第四十四：白居易傳〉. 《《新唐書》》。
9. 梁鑑江 (2000年)。《《白居易詩選》》。遠流出版。
10. 蘇軾《錢塘六井記》，收錄喺《東坡前集‧卷卅一》。
11. 元稹。〈白氏長慶集序〉. 《《全唐文》》。｢又雞林賈人求市頗切，自云本國宰相每以一金換一篇，其甚偽者，宰相輒能辨別之。……成五十卷，凡二千二百五十一首。｣
12. 白居易。〈白氏長慶集後序〉. 《《全唐文》》。
13. 〈「早冬」白居易〉。《中華網》 (日文)。2015年11月12號。原著喺2020年3月28號歸檔。喺2016年9月7號搵到。
14. 白居易。《《[[:wikisource:zh:與元九書|與元九書]]》》。
15. 釋惠洪。〈老嫗解詩〉. 《《冷齋夜話》》。｢白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：『解否？』嫗曰解，則錄之；不解，則易之。故唐末之詩近于鄙俚。｣
16. 陳友琴（編） (2003年)。《《白居易資料彙編》》。中華書局。頁 162。
17. 胡適 (1974年)。《《白話文學史》》。臺北：胡適紀念館。
18. 葉慶炳 (1987年)。《《中國文學史》》。學生書局。
19. 蘇軾。《《[[:wikisource:zh:祭柳子玉文|祭柳子玉文]]》》。｢元輕白俗，郊寒島瘦。嘹然一吟，眾作卑陋。｣
20. 〈仁壽元年九月乙未條〉. 《《[[日本文德天皇實錄]]》》。｢（承和）五年……（藤原岳守）出爲大宰少貳。因檢校大唐人貨物。適得元白詩筆奏上。帝甚耽悦。授從五位上。｣
21. 那波道圓《白氏文集後序》，記錄喺朱金城《白居易集箋校》，上海古籍出版社，1988年初版。
22. 白居易。〈與新羅王金重熙等書〉. 《《全唐文》》。
23. 〈新羅本紀 第十〉. 《《三國史記》》。｢憲德王立　諱彦昇……二年……冬十月　遣王子金憲章入唐　獻金銀佛像及佛經等……｣
24. 白居易。〈新羅賀正使金良忠授官歸國制〉. 《《全唐文》》。