Loading AI tools
宇宙冷漠主義是美國作家H.P.洛夫克拉夫特在其怪奇小說中發展和使用的文學哲學[1][2]。洛夫克拉夫特是一位哲學色彩濃厚的恐怖小說作家，他的小說中涉及到魂靈投射、外星人滲透等神秘現象，而他的小說主題隨著時間的推移，也促進這一哲學的發展[3]。
宇宙冷漠主義哲學指出：「在宇宙中不存在可識別的神靈，比如一神教的上帝，而人類對比星際間存在的巨物，尤為微不足道」[4]，最突出的主題是人類面對一個無法理解的巨大宇宙時對自身渺小的恐懼。」[5][6][7]，這是對宇宙空虛的恐懼[8]。
宇宙冷漠主義和人文主義不相容。[2][9]宇宙冷漠主義與虛無主義有許多共同的特點，但一個重要的區別是，宇宙冷漠主義傾向強調人類及其行為的微不足道，而不是簡單地否定某種更高目的的存在；例如，在洛夫克拉夫特的《克蘇魯的呼喚》中，對主人公來說，造成恐怖的不是意義的缺失，而是他們發現自己在廣闊冷漠的宇宙中無力改變周圍的任何東西。在洛夫克拉夫特的故事中，無論宇宙眾生的行為有什麼意義或目的，對於人類角色而言都完全無法理解和實現[10]。
洛夫克拉夫特的宇宙冷漠主義源於以下幾點：他對所有宗教事物不屑一顧；面對在科學思想所開闢的 "無限空間 "，他認為人類對於自身存在抱持無力感；人類從根本上受宇宙的浩瀚與虛無所支配。[11]在他的虛構作品中，這些思想常常以幽默的方式進行探討（《赫伯特·韋斯特──屍體復生者》，1922年），或通過夢境般的敘述（《夢尋秘境卡達斯》，1927年），或通過他著名的克蘇魯神話（《克蘇魯的呼喚》，1928年及其他）。在洛夫克拉夫特的小說中，與宇宙冷漠主義有關的共同主題是人類在宇宙中的渺小[12]和以災難為結局的知識探索。[13]
洛夫克拉夫特的角色由於消除可識別的幾何圖形而變得瘋狂[14]，他的作品還傾向於將對他者的恐懼感傳遞給讀者，比如在《敦威治恐怖事件》和《達貢》中，往往將未知的東西描繪成對其他人類的可怕威脅，這可能是他偏向孤僻和偏執的個人觀點的一種反映。
宇宙冷漠主義看似是一種深刻的悲觀主義，而H.P.洛夫克拉夫特認為自己既不是悲觀主義者也不是樂觀主義者，而是一個「科學」或「宇宙」的冷漠主義者[15]，這是他在小說中表達的一個主題。在洛夫克拉夫特的作品中，人類經常受到強大的生靈和其他宇宙力量的支配，但這些力量並不是惡意的，因為它們對人類毫不關心。[16]這種冷漠是宇宙主義的一個重要主題。著名的洛夫克拉夫特學者S. T. 喬希斷言：「 洛夫克拉夫特不斷地與幾位同行，特別是虔誠的作家和老師莫里斯-W-莫伊（Maurice W. Moe）進行（或多或少）的宗教問題的爭論。洛夫克拉夫特是一個堅定的、反宗教的無神論者：他認為宗教不僅是虛假的，而且會阻礙社會和政治的進步。」[17]，因此洛夫克拉夫特的宇宙冷漠主義不是宗教，而是「機械唯物主義」的一種形式。洛夫克拉夫特信奉的是一種宇宙冷漠主義的哲學，他相信人類以其天生的有限能力，永遠無法徹底理解一個無意義、機械且無情的宇宙；他的觀點不允許宗教信仰的存在，因為它們無法得到科學的支持證明；在他的故事中，那些不可理解的宇宙力量對人類的重視程度還不如人類對螞蟻的程度[18]。
洛夫克拉夫特個人無宗教信仰，他在故事中、特別是與克蘇魯有關的故事中使用各種「神祇」闡述宇宙主義；洛夫克拉夫特從來沒有把他們構想為超自然事物，而是理解並服從一套自然法則的「外星生物」，而這些法則在人類的理解中如同魔術般神奇。這些生命（如「舊日支配者」、「外神」和其他外星生命）雖然對人類來說是危險的，但被描繪成非善非惡，人類的道德觀念對這些生命沒有任何意義。事實上，他們存在於人類無法理解的宇宙領域，而作為一種象徵，代表洛夫克拉夫特所信奉的那種宇宙[19]；雖然存在崇拜他們的邪教團體（在某些情況下是他們創造的），但對這些生命中的絕大多數個體來說，人類是如此的微不足道，以至於根本無需考慮。
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
