緣日(日語:縁日,えんにち)在日本文化之中,指的是與神佛結下某種因緣,成為神佛的有緣人的日子,通常是在神佛誕生、降臨、示現、誓願的節日。[1][2]
神社寺院會在這天進行祭祀及奉養儀式,吸引信眾前往參拜,在周邊就會出現許多路邊攤。[3][4]
日本各地神社寺院所訂的緣日均不相同,有些可能每月一次,有些則可能每月二、三次,信眾相信在緣日參詣寺院的話,會比平日較為靈驗,收穫更多功德利益。
辭義
「緣日」一詞是源自佛門的用語,表示有緣之日、結緣之日的略稱,以佛菩薩與世間有緣為緣日。[5][6] 日本佛教於平安時代就已經開始盛行「阿彌陀」、「觀音」、「地藏」的緣日,直到鎌倉時代開始有固定的日子。
每年最初的緣日稱為「初○○」,例如:初天神、初觀音、初不動,以干支計算緣日則稱為初午、初巳等;相對而言,每年最後的緣日稱為「納めの○○」或「終い○○」,例如:納めの觀音、終い觀音。
緣日和祭典的差異
緣日和祭典同樣都有路邊攤組成的街會活動,但是祭典的意義有明確的差異。祭典是指祈求豐收、祛除災難、感恩神明和祖先的活動,並且是按照年度在春、夏、秋、冬的季節舉行。緣日的集市局限在神社佛閣境內的參道,祭典的集市除了設在社境的參道,也會根據祭典性質設在不同地點,例如:夏祭屋台設在花火大會的河川沿岸、櫻祭屋台設在賞花的名所會場。[7]
主要的緣日
- 元三大師-1月3日
- 寶生如來-每月3日
- 阿閦如來-每月4日
- 彌勒菩薩-每月5日
- 水天宮-每月5日(每月1日、5日、15日就地方而不同)
- 藥師如來-每月8日、12日
- 金毘羅權現-每月10日
- 虛空藏菩薩-每月13日
- 日蓮聖人-每月13日
- 普賢菩薩-每月14日
- 阿彌陀如來-每月15日
- 閻魔-每月16日
- 歡喜天(聖天)-每月16日
- 千手觀音菩薩-每月17日
- 觀世音菩薩-每月18日
- 七面天女-每月18日、19日
- 馬頭觀音菩薩-每月19日
- 十一面觀音菩薩-每月20日
- 准提觀音菩薩-每月21日
- 弘法大師-每月21日
- 如意輪觀音菩薩-每月22日
- 不空羂索觀音菩薩-每月23日
- 勢至菩薩-每月23日
- 八幡神-每月23日
- 地藏菩薩-每月24日
- 愛宕權現-每月24日
- 文殊菩薩-每月25日
- 天神-每月25日(天神祭)
- 法然上人-每月25日
- 愛染明王-每月26日
- 不動明王-每月28日
- 大日如來-每月28日
- 釋迦如來-每月30日
- 妙見菩薩-每月1日、15日
- 鬼子母神-每月8日、18日、28日
- 稻荷神-午日
- 摩利支天-亥日
- 毘沙門天-1月、5月、9月的最初寅日
- 大黑天-甲子日
- 辯才天(辯財天)-己巳日
- 帝釋天、青面金剛-庚申日
- 荒川遊園地前停留場-每月2日、12日、22日
攤販
江戶時代開始,緣日伴隨出現屋台、露店、夜間店等各種攤販夜市,帶動周邊廟會興起,逐漸形成了「緣日經濟」。[8][9] 明治時代開始,報刊開始有登載緣日情報的欄目,不過部分冬季緣日(非在4-10月者)就不會有市場經營。
平常在日本街道上的攤販多數是經營日式拉麵或關東煮,並且日本警察極少發出道路使用許可證,因此伴隨著緣日的路邊攤,從夜幕降臨舉行到深夜,對附近居民來說是難得的社區活動。
緣日商人一般只有幾個小時的經營時間,隔日就流動到其他緣日的地點。傳統上,緣日攤位是由的屋進行分配和規劃,但是的屋組織與日本暴力團有淵源,因此部份地方在舉行緣日和祭典活動時,會刻意排除的屋組織,把攤位留給附近商店街和商店會經營。
緣日主要常見的攤位,包括:
- 食物
- 遊戲
- 其他
參見
參考資料
外部連結
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