決意

提示：此條目頁的主題不是受持。

決意（梵語：अधिष्ठान，Adhiṣṭhāna；巴利語：Adhiṭṭhāna），又稱決定、決心^[1][2]。佛教術語，南傳佛教菩薩道十波羅密之一，義爲在了知真實波羅密之後，決定依教奉行的心意和毅力^[3]。該梵語和巴利語詞另有一層意思，漢譯作受持、依處、攝持、加持，見受持。

佛教 波羅蜜（度）   南傳十波羅蜜 （十波羅蜜） 佈施 持戒 出離 忍辱 真實 決意 慈 捨 精進 智慧     北傳六波羅蜜 （六度/十度） 佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 方便 願 力 智

詞源

梵語अधिष्ठान（Adhiṣṭhāna）和巴利語Adhiṭṭhāna，由字根adhi和sthā組成；前者義爲開始、開端；後者義爲站立，和英文stand同源。有決心、決意、決定的意思，南傳佛教的十波羅密之一的決意波羅密即取此義。

該詞同時也有加持、受持的意思，故在北傳佛教中常譯為受持、加持、攝持、依處等，英文adhittana、泰語อธิษฐาน

上座部佛教
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（Xṭhis̄ʹṭ̄hān）亦義爲加持、祝福、祈禱、決心等，故也稱受持波羅密。

概論

南傳上座部佛教認為，決意波羅密意指心中對已決定去做的事絕不動搖，屬於十波羅密之一。^[3]

分類

根據不同的內容，決意可分為三種^[3]，即：

1. 預兆決意
2. 願望決意
3. 任務決意

預兆決意

修行人爲了預先知道其願是否能實現，而作出的決意，以獲取其預兆來判斷是否成功。

如在緬甸，有些人會去佛塔前，在提起石頭之前決意地說：「若我的計劃會實現，願這石頭是重的，否則就讓它是輕的。」在提起那塊石頭時，他就以感覺那石頭的重量來判斷他是否會成功。

在北傳佛教中也有不少靈感例子，如梁武帝耗時三年寫完《水陸法會儀文》之後，發出決意說「如果此儀文不違佛理、可以廣救六道眾生，則燈燭通明；如果儀文有違佛理、不能廣救眾生，則燈暗如初」，說罷禮拜之時，燭火頓時通明，空中飄下香花。

願望決意

若作出的決意出於實現其願之目的，則這種決意稱為願望決意。

任務決意

若一個人決意踐行「任務」（指佈施、持戒等）時，他作出的決意即任務決意。

參見

• 受持
• 波羅密
• 菩薩道

注釋

1. 《解脫道論》：「觀凡夫根念根所，初慈哀世間。我已得脫，當令彼脫。我已得調，當令彼調。我已得安，當令彼安。我已入涅槃，當令彼入涅槃。施、戒、出、忍、諦、受持、慈、舍、精進、智慧，皆令滿足。」
2. 《佛學英漢對照詞典》【Adhiṭṭhāna】：決定，決意；受持，依處，攝持。
3. 《南傳菩薩道》（《大佛史》，The Great Chronicle of Buddhas） 作者：明昆三藏持者大長老 譯者：敬法比丘