大友宗麟
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大友宗麟(日語:大友 宗麟/おおとも そうりん Ōtomo Sōrin,1530年1月31日—1587年6月11日),是日本戰國時代九州的戰國大名、並同時是位吉利支丹大名。大友氏第二十一代領主。本名大友義鎮(日語:大友 義鎮/おおとも よししげ Ōtomo Yoshishige),「宗麟」是其信奉佛教時期使用的法名。因大友氏始祖出自名門藤原氏,故正式姓名又可記為藤原義鎮。最初他皈依禪宗、之後改信天主教接受洗禮。
大友義鎮 | |
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時代 | 戰國時代 - 安土桃山時代 |
出生日期 | 享祿3年1月3日) | 1530年1月31日(
逝世日期 | 1587年6月28日天正15年5月23日) | (57歲)(
改名 | 塩法師丸(幼名)、義鎮、休庵宗麟 |
戒名 | 瑞峯院殿羽林次將兼左金吾休庵宗麟大居士 |
洗禮名 | 普蘭師司怙(Francisco) |
墓所 | 大分縣津久見市津久見 京都市北區瑞峯院 |
朝廷官位 | 正四位下、左近衛少將、左衛門督 |
幕府職位 | 室町幕府:豐後・豐前・肥前・肥後・筑前・筑後守護、九州探題 |
氏族 | 大友氏(藤原氏秀鄉流) |
父母 | 父:大友義鑑、母:坊城氏 |
兄弟 | 義鎮(宗麟)、晴英(大內義長)、塩市丸、一條房基室、河野通宣室、吉弘鑑理室(貞善院義譽靜音)、小田部鎮元室、大友親貞(菊池重治之子) |
妻 | 正室:一色義清之女・寶岸寺殿 繼室:奈多夫人(奈多鑑基之女) 側室:一萬田夫人(一萬田親實之女)等7人。 |
子 | 義統、親家、親盛、Justa(一條兼定繼室,後為清田鎮忠繼室)、久我三休室、奈多鎮元室、一萬田鎮實室、母里友信室、臼杵統尚室、Maxentia(小早川秀包室) |
父親是大友義鑑、母親是義鑑的續弦(出自大內氏)。同父異母的弟弟是大內義長。宗麟的正室是奈多八幡宮奈多鑑基的女兒、田原親賢的妹妹奈多夫人。其子有大友義統、大友親家及大友親盛。官位至正四位下左衛門督。幼名塩法師丸。佛教法名宗麟、天主教洗禮名為普蘭師司怙(フランシスコ,西班牙語:Francisco,即「方濟各」)。
透過海外貿易蓄積經濟實力以及優秀的家臣團、巧妙的外交策略等,將版圖擴大,並在大內氏及毛利氏等土豪・守護大名勢力錯綜複雜的戰國時代,將北九州東部完全平定。版圖最盛期包括支配北九州六國。但是建立「天主教王國」的美夢,於遭遇島津義久受挫,晩年為豐臣秀吉傘下的一位大名,僅領有豐後一國,勢力大幅衰退。
出生於豐後國府內城。父親義鑑原本有意將位子讓與義鎮的同父異母弟塩市丸,因而欲廢嫡長子義鎮。在1550年(天文19年)反而被支持義鎮的重臣們謀反,將塩市丸及其母親殺害、義鑑亦負傷後去世,這次政變被稱為『二階崩之變』。宗麟遂於當時廿一歲繼承大友氏豊後及肥後國領主的地位。
繼承領主地位後,菊池義武(大友義鑑之弟、義鎮的叔父)在肥後奪取了守護一職、但1554年(天文23年)菊池氏滅亡。他接受了陶晴賢的邀請、派遺弟弟大友晴英繼承了大內氏、晴英改名大內義長。同年向室町幕府第13代將軍足利義輝獻上鐵砲及火藥調合書,藉以強化與將軍家的關係。1557年(弘治3年)、大內氏被毛利元就消滅,大內義長自殺。毛利元就繼承了大內氏在西國的領地,開始進軍原本大內氏在北九州的領土,大友與毛利正式決裂。
義鎮遂與尼子氏結盟,於筑前、筑後、豐前等地擴大勢力範圍。當年在他領地豐後府內還出現了劃時代的大事即日本最早的外科手術。永祿2年(1559年)參與義輝的獻金運動,同年6月擔任豐前國・筑前的守護。同年11月,在足利幕府支持下他被任命為九州探題。次年、任官左衛門督。永祿6年(1563年)擔任足利義輝的相伴眾,永祿7年(1564年)義輝調停大友與毛利間的和睦關係,確保大友在北九州的權益。至1570年(元龜元年)他已成為九州最強的勢力,九州境內九國他占有北部六個。
1570年(元龜元年)繼續與毛利軍交戰。其後於今山之戰中,龍造寺隆信擊敗其弟大友親貞率領的六萬大軍,導致他於1576年傳位給長男義統、隱居至丹生島城。
1577年南九州的島津氏開始進軍日向國,奪取了日向大名伊東家的領地,伊東義祐因此逃向大友家尋求庇護並反擊,宗麟一方面也希望奪下日向國並建設為基督聖地,名義上以繼承人大友義統領軍出陣侵略,自己則在後方做戰略指導,但在1578年(天正6年)耳川之戰中因家臣之間意見不合導致大敗、多數重臣陣亡。另外、將家督讓與大友義統後、他與兒子之間領導意見的不和亦造成大友氏的衰退。當時已開始統一日本的豐臣秀吉試圖經由談判協調島津與大友兩大九州勢力和解。義鎮於1586年親赴大坂謁見秀吉請求支援對抗島津。島津氏仍持續侵略大友領地、1586年12月島津家久軍占領了他的首府豐後國府內城。丹生島城被包圍,大友宗麟一度使用大砲「國崩」、死守丹生島城。
1587年、豐臣秀吉親自領兵發動九州征伐,終於使島津氏降伏。在秀吉的統治下,大友義統被確立擁有豐後一國。秀吉原有意封與大友宗麟日向的領地,但宗麟因年事已高而辭退。
同年他在豐後國津久見病死、享年五十八歲。 法號:瑞峯院殿羽林次將兼左金吾休庵宗麟大居士
墓地:大分縣津久見市、此外在京都市北區的龍寶山大德寺的塔頭寺院瑞峯院和津久見市上宮本町的響流山長泉寺有他的牌位。瑞峯院藏有他的肖像畫
義鎮以天主教大名的形象廣為人知,1551年(天文20年)他認識了在豐後布教的耶穌會傳教士沙勿略,並成為好朋友。二十七年後的1578年(天正6年)改信天主教並受洗禮。同時他對領地內的布教活動加以保護、進行與西方的貿易。他另與博多的大商人島井宗室交相友善、進行與中國明朝和朝鮮的貿易。他曾夢想要建立天主教王國,但終於在耳川一戰後夢碎。
宗麟的性格被評論為個性自私,他曾經搶奪家臣的妻子、並因為信仰天主教和妻離婚、另外也有沈溺於酒色、橫征暴歛等記錄,這成了很多家臣和親族對他起而反抗的原因。他因廢弛政務、重臣立花道雪常對他多所勸戒,也因此他很怕遇到立花道雪。
其他約共7名側室
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