諸葛瑾(174年—241年),字子瑜,琅琊陽都(今山東省沂南縣)人。東漢末年三國時期東吳的政治家和武將,諸葛瑾的弟弟是仕於蜀漢的諸葛亮,族弟是仕於魏的諸葛誕;官至太傅和大將軍,其子諸葛恪也在東吳官至太傅及丞相。生於經學世家的諸葛瑾,研讀《毛詩》《尚書》和《左氏春秋》。諸葛瑾公私分明,雖與胞弟諸葛亮闊別多年,但因各為其主,在出使蜀國時,兄弟聚面只談論公務,私下不相往來,但會互通書信作問候,現存有諸葛亮寫給諸葛瑾的《與兄瑾書》多篇。
生平
諸葛瑾因避戰亂而從徐州瑯琊郡遷往江東,孫權大姊夫弘咨向孫權推薦,而諸葛瑾與魯肅受到孫權器重,二人同爲賓客禮待一併起用,後升為長史、中司馬。
後來赤壁之戰爆發之前,孫權派魯肅到荊州邀請劉備聯盟,魯肅說到自己與諸葛瑾是朋友,於是與諸葛瑾的弟弟諸葛亮交好。
215年,諸葛瑾奉命出使蜀漢要求劉備歸還荊州,最後以分界結束。219年,跟隨討伐關羽,封宣城侯、綏南將軍,代呂蒙領南郡太守。黃初二年(221年),劉備東伐吳,孫權請和故意示弱,害怕劉備的大軍如果失敗了就難以再對抗曹魏,諸葛瑾給劉備做書曰:「陛下遠道來至白帝,恐怕是因為吳王侵取荊州而來,危害關羽,怨深禍大。不肯講和,這是小人之心。試為陛下論說輕重,及其大小。陛下如果壓抑憤恨,所以問題都可以立刻解決,不用再次咨詢各位將領。陛下與關羽的親密與歷任漢先帝哪個更重要?荊州的大小與海內天下又如何相比?根據這些與仇恨區分,哪些才是先後解決的事呢?如若審視現況,易於反掌。」
由於諸葛亮久事劉備,而且位高權重,諸葛瑾此時的立場便顯得尷尬(尤其以記載來看,關於諸葛瑾通蜀漢的謠言不是此時才有),當時謠言四起,或言瑾遣親人與備相聞,權曰:「孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。」並說自己與諸葛瑾已是神交,關係非外人可以離間,對其信任之深不言可喻。
222年,孫權受封吳王,封諸葛瑾為左將軍、督公安,假節,封宛陵侯。同年曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵,孫權派諸葛瑾與夏侯尚對江救援,諸葛瑾水陸兩進,在陸地上渡江的同時,分水軍在江上渡江;夏侯尚在夜裡使用布滿油的船,把步騎萬餘人於下流潛伏渡江,進攻諸葛瑾的大軍,在夾江的地方燒毀其船隻,同時也進行水陸進攻打敗諸葛瑾大軍。諸葛瑾性格弘緩,根據道理來定計劃,沒有應急依存的方案,被圍困的大軍長時間沒有得到緩解,孫權對此失望[1]。當時春水又開始,潘璋見魏兵日渡不絕,說:「魏勢始盛,江水又淺,未可與戰。」便將所領,到魏上流五十裡,伐葦數百萬束,縛作大筏,準備順流放火,燒敗浮橋。筏剛做完,伺水長當下,夏侯尚就因得到命令而撤出,諸葛瑾攻浮橋,曹真等軍也退去。雖無大功,但全軍保護國境有功。
226年,孫權得知魏文帝曹丕去世後,於八月出兵攻魏。命吳左將軍諸葛瑾部兵分兩路進攻襄陽(今湖北襄樊),親自率軍進攻江夏郡(治安陸,今湖北雲夢西南)。孫權攻陷高城,而諸葛瑾則被司馬懿擊敗,吳將張霸被斬殺,別將在尋陽被曹休打敗。十二月,升任驃騎將軍。
赤烏元年(238年),弄政大臣呂壹遭處死。先前,諸葛瑾、呂岱、朱然、步騭以自己為武官,未有干涉呂壹一事,呂壹死後,孫權派遣中書郎袁禮斥責四人,指自己與四人恩猶骨肉,榮福喜戚,相與共之,自己政治上出錯,理應上奏勸告,不應置身事外。
236年,孫權北征,派右都督陸遜與中司馬諸葛瑾攻襄陽。陸遜派親戚韓扁懷揣奏疏上報朝廷,返回途中,在途中遇到敵人,敵人抓獲了韓扁。諸葛瑾聽後,十分恐慌,寫信給陸遜說:「大駕已還,敵人得到韓扁,將我們的虛實全部打聽清楚了。而且河水快乾了,最好是趕快離去。」陸遜接報後並未作答覆,卻催促人種葑豆(一種蔬菜),與眾將領下棋射箭遊戲,一如平常。諸葛瑾知道後說:「陸伯言足智多謀,他這樣做一定自有考慮。」於是親自來見陸遜,陸遜說:「敵人知道大駕已還,再不用為此籌謀,便專心對付我們。如今敵人已經守衛了要害之處,兵將已經出動,我們自己應當首先鎮定自如以穩住部隊,然後再巧施計謀,退出此地。如果今天就向敵人表明我們要走,敵人會以為我們害怕了,必然會來威逼我們,那就是必敗之勢了。」於是二人秘密定計,令諸葛瑾坐鎮舟船,陸遜率領全部兵馬向襄陽進發。敵人素來懼怕陸遜,見陸遜要攻襄陽,立即退回城中。諸葛瑾便引船而出,陸遜慢慢整頓好隊伍,大張旗鼓地走上船。敵人不知究竟,反而不敢追擊,於是陸遜全軍安然退出。
241年四月,吳帝孫權分兵四路攻魏:全琮率軍數萬出淮南決芍陂(今安徽壽縣南)之水,諸葛恪攻六安(今安徽六安東北),朱然、孫倫攻樊城(今湖北襄樊),諸葛瑾、步騭攻祖中(今湖北南漳蠻河流域)。五月,太子孫登逝世,其臨終上疏裡的輔臣名單有諸葛瑾[2],同月司馬懿出兵救樊。六月,班師回朝[3]。
同年閏六月,諸葛瑾逝世[4],享年六十八歲,死前命後人簡葬不得鋪張。
特徵
逸聞
- 虞翻性格狂直,所以被遷徙,唯獨諸葛瑾屢次幫他求情。虞翻寫書給親友時説道:「諸葛瑾仁厚,如蒼天救助生存物,承蒙他的公平,維繫我的名分。但我的罪惡累積深重,恐怕加重我的罪。雖有祁奚般的解救,但我沒有羊舌氏的德行,解釋也是難辭其咎。」
- 諸葛瑾同孫權無論談話、勸諫,從不急迫直言,只是委婉表示出自己的傾向,大略道出自己的意圖,點到為止。如有與孫權心意不合時,他便放棄正在進行的內容而轉向其他的話題,漸漸地再借其他事情從頭開始,以對同類事情的看法求得孫權的贊同,於是孫權的思想也往往得到開通。故孫權非常敬重喜愛他,稱與諸葛瑾有死生不易之誓,為自己的神交。
- 夷陵之戰準備開戰時,有謠言稱諸葛瑾派親人暗通劉備有謀反之意,陸遜則為諸葛瑾辯說要孫權不要相信讒言。孫權亦知諸葛瑾為人絕無反意,並對陸遜說:「當初諸葛亮來東吳時,我打算讓子瑜勸諸葛亮留下來為江東效力,但子瑜回答大家已經各為其主,君臣歸屬已經決定,從道義上不能三心兩意。弟弟不會留在東吳,正如我不會投靠蜀漢一樣這樣回應。所以我不相信謠言,我與子瑜有生死不易的誓言,子瑜不會負我,我亦不會負子瑜,之前有任何妄言的文疏,我都封了表章直接交給子瑜,並親自寫信給他,我與子瑜已是神交,不是其他人可以離間的,你的意思我已經知道,會把你的表章交給子瑜,讓他知道你的用心。」
- 諸葛瑾的才略雖然不及其弟諸葛亮,但德行謹慎謙卑,妻子死後不再娶,愛妾生子而不扶立。[5]
家庭
- 諸葛誕,諸葛瑾堂弟,三國時曹魏大臣和重要將領,官至征東大將軍,後在壽春發動叛亂反抗司馬昭,兵敗被殺。
- 諸葛顯,蜀亡後與諸葛京一同被遷到河東郡定居,成為諸葛瑾一脈唯一傳人。
評價
- 三國志作者陳壽評曰:「諸葛瑾、步騭並以德度規檢見器當世。」
- 孫權:「子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究,其為人非道不行,非義不言。」「孤與子瑜,可謂神交,非外言所間也。孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。」
- 虞翻:「諸葛敦仁,則天活物,比蒙清論,有以保分。」
- 孫登:「諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於為國,通達治體。」《三國志·吳書·孫登傳》
- 世說新語中曾記載諸葛瑾與弟諸葛亮、堂弟諸葛誕齊名,時人有言:「蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。」這裡的虎便是指諸葛瑾。
- 傅玄:「孫策為人明果獨斷,勇蓋天下,以父堅戰死,少而合其兵將以報讎,轉鬥千里,盡有江南之地,誅其名豪,威行鄰國。及權繼其業,有張子布以為腹心,有陸議、諸葛瑾、步騭以為股肱,有呂範、朱然以為爪牙,分任授職,乘間伺隙,兵不妄動,故戰少敗而江南安。」
- 周昭:「急論議則傷人,爭名勢則敗友,重朋黨則蔽主,務欲速則失德,此四者不除,未有能全也。當世君子能不然者,亦比有之,豈獨古人乎!然論其絕異,未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴衛尉、張奮威之為美也。」
- 陸機:「風雅則諸葛瑾、張承、步騭以聲名光國。」
- 袁宏:「子瑜都長,體性純懿。諫而不犯,正而不毅。將命公庭,退忘私位。豈無鶺鴒,固慎名器。」
- 《吳書》:「初,瑾為大將軍,而弟亮為蜀丞相,二子恪、融皆典戎馬,督領將帥,族弟誕又顯名於魏,一門三方為冠蓋,天下榮之。謹才略雖不及弟,而德行尤純。妻死不改娶,有所愛妾,生子不舉,其篤慎皆如此。」
- 郝經:「諸葛瑾才猷蘊借,顓面上將以功名終,亦其次也。」「侃侃相臣,濟威以仁。震霆收聲,澤國生春。元嘆徳度,沉深穆逺。澄淵不波,龍盤蛟轉。子山純懿,子瑜共肅。贊元將命,共安坤軸。」
- 余嘉錫:「諸葛三君,功名鼎盛,彪炳人寰,繼以瞻、恪、靚,皆有重名。故渡江之初,猶以王、葛並稱。」
- 黎東方於《細說三國》一書指出(146頁):「沒有周瑜、魯肅,便不會有建安十三年(208年)的赤壁之戰,沒有諸葛瑾,也不會有猇亭之役以後的吳、蜀言歸於好。」由此可見,諸葛瑾與周瑜、魯肅等人,同為孫權所倚重,在吳國有舉足輕重地位的人物。
藝術形象
- 在魯肅推薦下加入江東,赤壁之戰前夕與弟弟諸葛亮相遇,是投降派的一人。周瑜命諸葛瑾說服諸葛亮加入東吳,但被諸葛亮反說加入劉備。第一次合肥之戰,太史慈打算夜襲,諸葛瑾則認為張遼多謀恐怕已經有準備,這個計劃不可行。樊城之戰,曹操派滿寵為使者聯絡孫權聯合夾擊關羽。孫權問謀士意見,諸葛瑾獻計與關羽聯姻,如果關羽答應,我們就一起攻打曹操,如果拒絕的話,我們就幫助曹操並取回荊州。諸葛瑾出使聯姻,受到關羽辱罵打算砍諸葛瑾,最終孫權聯合曹操攻取荊州。關羽敗走麥城,諸葛瑾出使勸降。在彝陵之戰爆發前夕,孫權派諸葛瑾向劉備求和,結果遭到企圖為關、張之死報仇的劉備回絕。曹丕三路伐吳,諸葛瑾在南郡防禦曹真。諸葛瑾伏兵於外、陸遜伏兵於內裡應外合大敗曹真和夏侯尚。石亭之戰後,諸葛瑾與陸遜在江陵防禦司馬懿。
參考文獻
延伸閱讀
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