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本因坊道策(1645年—1702年4月22日)為日本江戶時代著名圍棋棋士,生於石見國馬路[註 1],幼名山崎三次郎,法名日忠。四世本因坊、碁所、四世名人[2]。確立圍棋段位制、御城碁制度[3],創立近代圍棋理論基礎手割論,因此被稱為近代圍棋之祖[4];技壓當時眾多高手,譽有實力十三段之名[5],後世尊為棋聖,為江戶三棋聖中的前聖,石見三聖之一[6];2004年首屆圍棋殿堂票選即入選。[7]
道策出生於山崎家,山崎家祖先為戰國時代大名毛利元就家臣松浦但馬守,俸祿達一萬石,後遷石見國大田村山崎[註 2],被稱作山崎公,因此改姓山崎,為一代名門[5]。父親為山崎七右衛門,道策為家中次男,另有弟弟千松後來成為棋四家之一井上家的家督道砂因碩;一百多年後山崎家又出了另一位井上家家督因砂因碩。[1]
七歲向母親學習圍棋,當時使用的棋盤、棋子至今仍儲存在山崎家[8][5];十三歲與千松一同前往江戶拜於二世本因坊算悅門下,不久算悅去世,改拜三世本因坊道悅為師。1667年被立為跡目,此時道策的棋力已可與七段的道悅分先,有青出於藍之譽[9];但在此之前留下的紀錄、棋譜極少,難以知道道策如何進步。當時本因坊家對手安井家聲勢較大,處於巔峰[5];但道策在擔任跡目期間,逐漸超越各家好手如二世安井算哲、安井知哲、林門入,振興本因坊家。[10]
當時棋界長老、曾與本因坊算悅敵對的安井家家督安井算知,於1668年被官方指派為新任名人碁所,道悅認為自己與算知從未對局而提出異議,在輸了流放遠島的覺悟下,道悅與算知進行爭碁[註 3]。剛開始道悅贏得十分辛苦,但後面開始連勝並把算知降級,被認為是道策指導道悅而得[11][12][13]。1676年算知歸還碁所之位,由於道悅認為自己提出爭碁是違抗官命,而不願繼任名人碁所,隔年將本因坊家家督之位傳給道策引退,並推薦其為新的名人。
當時眾多棋士均被道策降級,遺留下的棋譜道策執黑從未輸過,執白勝率也很高[9];名人之位一直是棋四家相爭的目標,但此次卻是無人異議,1677年在算知、道悅見證下,道策成為四世名人;隔年遞交碁所申請書,其上註明「對知哲,從受先開始連降六次,手合改為讓知哲二子;對二世安井算哲連勝十幾盤,安井春知、林門入均為讓二子,井上道砂因碩則為先二」[14]:34,可見當時已無其他接近道策水平的棋士;之後老中、寺社奉行召見道策,授予史上第一份碁所憑證[註 4]。[1]
道策擔任碁所期間,制定許多規定,圍棋段位制即在此時訂下,手合規則訂為差兩段讓一子,七段稱為上手,讓上手先者為名人(九段),兩者間為半名人(八段)[註 5]。段位制至今仍在使用(雖然職業段位之間的手合割早已廢棄)。並將御城碁相關制度整備完成[7]。另外此時本因坊自日蓮宗法號脫離[註 6],正式成為家元。[15]
1682年琉球國透過薩摩藩派遣使節前往江戶幕府,琉球圍棋國手毛榮清[註 7]與之隨行並希望與道策對弈。毛榮清原要求以前一次國際對局[註 8]規格讓三子,但道策要求讓四子,幕府認為名人碁所輸棋於日本國有失面子,但道策自信能讓四子。[19]
道策於薩摩藩藩主島津氏家中在島津氏見證下與毛榮清對弈,四子下了兩盤各一勝,第一局道策看破下手心理而十四目勝被稱作「模範指導局」;之後毛榮清要求獲得段位憑證,道策以碁所之名授予「上手讓二子」[註 9]的段位憑證,毛榮清與仲介島津氏均表滿意而酬以謝禮,為成功的圍棋外交,之後琉球國因此常派棋士與使節同行。[19][1]
道策的母親為肥後國熊本藩藩主細川綱利的乳母,道策為綱利的乳弟;因此山崎家乃至本因坊家、井上家皆與細川家關係密切。元祿年代前半,細川家丟失幕府御賜寶物,細川家可能因此斷絕,綱利因而求助於道策;由於道策與當時將軍德川綱吉側用人牧野成貞關係良好,牧野成貞常至本因坊家下棋,曾被道悅讓二子獲勝,棋力頗高;綱利向本因坊家與井上家借了三千二百兩黃金[註 10],並在道策與牧野成貞幫助下將此事平息。事後細川家感謝道策協助而每年給予本因坊家、井上家、山崎家上百石的報酬。[20][21]
道策振興坊門,帶動元祿年間弈風繁榮,門下弟子曾達三十多人[3];其中桑原道節、小川道的、星合八碩、佐山策元、熊谷本碩被稱作「坊門五虎」[22][23]、「道策五弟子」[10],除了道節外的四人均為年紀輕輕就六段以上的天才;加上原道悅門徒,後改拜道策為師,七段的吉和道玄合稱六天王[1]。另外林家家督玄悅門入[24]、朴入門入[25],井上家家督策雲因碩[26]、跡目友碩[27]等人均為道策弟子。
道節為道悅弟子,後改拜道策為師,小道策一歲,為當時門下第一人者。道的則為十三歲就六段的神童,十四歲即可與道策分先[9]。道策認為道節年紀太大[14]:37,加上道的進步神速、人品出色,於是在1684年立十五歲的道的為跡目[3]。此舉引起道節不滿,要求與道的對局爭跡目之位,遭到道策拒絕;此時道策的弟弟、井上家家督道砂因碩正好無繼承人選,道策因而將道節過繼至井上家,1690年道節成為井上家跡目,六年後成為家督。[28]
1690年道的染上肺結核去世,兩年後八碩去世,同年道策立十八歲五段的策元為再跡目;但至1699年策元亦染病早逝,本碩不久也逝世,道玄生於豪門,其父不願其染病而召回道玄[14]:39。之後道策培養十歲不到的神谷道知,至1702年道策病重時已有三段;道策請道節指導照顧道知,並升道節為名人上手間(半名人),但道策要求道節不可繼任為碁所,並在林家、安井家、將棋名人大橋宗桂以及坊門門徒見證下,強迫道節簽署不做碁所的誓約書,此事被認作道策一生中的污點。[1][註 11]
1702年道策去世,累計御城碁不讓子十四局全勝,讓二子兩局皆輸一目;其墓有三處,本因坊家發祥地京都寂光寺、出生地山崎家[29][30],以及本因坊家歷代墓所江戶本妙寺。
道策在碁所確立的段位制度對圍棋影響深遠,至今仍在使用。而其創立的手割為首次帶入現代棋感的理論[31],因此被稱為近代圍棋之祖[4];當時圍棋主流安井流仍未脫中國古代棋風,只注重局部攻擊;而手割分析每一子的效率,因此不拘泥局部而有大局觀,合理棄子取得先手,被視為圍棋水準的一大躍進。[31][1][32]
由於道策領先各家棋士,取得壓倒性的勝利,沒有棋士能保持讓先等級,遺留下153譜持黑不敗,持白敗局不多,大部分敗局只有讓子棋[9];從手合上推測,道策因而被稱為實力有十三段[5][31],並被尊為棋聖,之後與丈和、秀策合稱江戶三棋聖,為其中的前聖[1]。並與石見國畫聖雪舟、歌聖柿本人麻呂合稱為石見三聖[6]。另有名人之王[33][34][21]、碁神[35]等稱呼。
1987年日本圍棋俱樂部訪問當時六位頂尖棋士加藤正夫、武宮正樹、林海峰、趙治勳、小林光一、大竹英雄,詢問「誰是史上最強棋士」,前四者回答昭和棋聖吳清源,小林與大竹則認為歷代的高手們處於不同的年代,要比較很為困難,但真的要說,則為道策、秀策、吳清源。名譽棋聖藤澤秀行自傳中則稱日本棋壇對此分為道策派、秀策派、秀榮派,各有不少擁護者[31]。後來二十世紀末李昌鎬長居世界棋賽第一,因此韓國棋迷亦出現道策、吳清源、李昌鎬誰為史上最強的網路辯論[36]。
名人因碩曾說「道策老師讓我先雖然下得很吃力,但那是因為19路的棋盤太過狹小,老師難以發揮,若是將四個棋盤並為38路,則老師可以讓我三子。」[14]:41,棋聖丈和亦曾說「與道策進行十局賽,因為年代的關係,新的定石、布局會讓他不適應,因此第一次十局賽大概會平手;但之後習慣後,我將毫無勝算。」[14]:106[3]
名譽棋聖、碁聖、名人小林光一曾說「在我的職業圍棋生涯中,早期用盡心力研究道策的棋,受益匪淺,打下了良好的基礎。」[33]、「有史以來數百年圍棋界最強者首推道策,擺他的棋譜對他的神算感到驚嘆,不知不覺時間就過去了。」[37]2010年獲得本因坊戰冠軍的山下敬吾將雅號定為「道吾」,而不使用常用的「秀」,受訪時表示「因為江戶時代最強棋士為道策,加上我出生在北海道,所以選用道。」[38]
吳清源曾稱讚道策對於當時習慣下的古式戰鬥棋,提出了合理的思考改造,踏出現代圍棋感覺的第一步,這樣的功績就足以列入偉大棋士之列;但也評論道策因為在當代毫無棋士能靠近其水平,因此令人懷疑道策是否真的花苦心認真下棋,且道策偶爾會下出一些過強的無理棋。[32]
道策的棋不拘小棋,願意棄子而換得更大的利益;由於道策在同時期無敵手,需要下大量的持白、讓子棋,在沒有貼目[註 12]或讓子情況,持黑一方有著優勢,白棋需要講求布局速度;因此道策為了不讓局勢落後而寬大構陣,等待對手侵入而加以攻擊[10]。此外在道策以前的時代並不重視締角(守角),往往只進行攻擊性的掛角,而道策為首位重視締角的棋士[32]。另外道策承襲了道悅還不成熟的大模樣布局,下出了類似武宮正樹的宇宙流。
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此局為1667年道策以本因坊家跡目身分首次參加御城碁,對手亦為剛成為安井家跡目的安井知哲,道策持白三目勝。在黑下Δ一子時,白進行64以下的棄子,並在76已活角情況下,又進行78的棄子,使68、82一塊棋子連接變強,並取得先手搶到要點84,為極為出色的大局觀,因此此局被稱為棄子名局。[10][40]
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此為1672年道策執白對上安井知哲,道策遺譜中有48局是對上知哲,兩人相差一歲,又剛好為本因坊家、安井家家督,自年輕時期即為好對手,但知哲從讓道策先到此局知哲八目敗後,被降級至先二手合。本局白棋在全域已經領先,但在左上角有一孤棋,被黑棋重重包圍,只有一眼,但白66(實戰第166手)、68、72三妙手使白棋逃脫重圍[41]。小林光一曾說「原以為左上白棋非常辛苦,沒想到第172手後,白怎樣下都處理得好,覺得很不可思議,重擺了好多遍。」[10]
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此為1682年道策讓琉球國手毛榮清四子的第一盤對局,圖為第200手的局面。道策開頭使用了雙碰黑兩個大飛的套手[註 13]得手,並看破黑棋心理而棄子圍到右側大塊白地,最後白十四目勝,在日本圍棋史上被稱為模範指導局。[42]
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此局為1683年的御城碁,對安井家新秀安井春知(六段),道策讓二子。圖中白2(實戰第39手)為妙手,雖然黑3敲頭破壞白型,但白6以下得以侵入黑陣。[10]
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道策後面追上不少,但黑第120手(圖中黑1)以下勝負手,春知在此時打下勝基。最後道策一目敗,道策譽此局為畢生傑作,為古譜中的名局。[43]:212