張果老
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張果老，本名張果，號通玄先生，是唐代一位精通服氣，修煉內丹的道士，中唐以後，逐漸被神化，後來成為民間神話中的八仙之一，被稱為張果老。
據記載，張果老是唐朝人；他的故事最早見於《明皇雜錄》卷下：「張果者，隱於恆州條山。常往來汾晉間，時人傳有長年秘術，……唐太宗、高宗屢征之不起，則天召之出山，佯死於妒女廟前。……後有人於恆州山中復見之。」 ；生平又見於《大唐新語》卷10，《新唐書·張果傳》乃至於《資治通鑑》卷214開元二十二年載「方士張果自言有神仙術……」，基本均取材於此。
武則天曾譴使欲召見之，即佯死；後人又見到他居於恆州山中，常倒騎白驢，日行數萬里，休息時候又將毛驢摺疊藏於巾箱；他曾被唐玄宗召見至京師，演出種種法術，授以光祿大夫，賜號通玄先生。[1]
張果聲稱自己非常長壽，時間大約在唐高宗到唐玄宗時期[2]。《通鑑》更記載張果自稱堯時為侍中，到唐玄宗時已三千多歲。[3]
張果內外丹兼修，但以內丹修煉為主。他分內丹為三品，以九轉大還丹為上品。並且總結出九轉大還丹有九要，依此而行，可以得道。此說與司馬承禎的坐忘相通。此外他提出性命雙修，被認為是宋元內丹學的先驅。
其他還有據說為張果所著的《道體論》、《三元論旨·道宗章》
他的典型形象是倒騎一頭白驢。據說這頭白驢，日行千里，不用吃也不用喝。休息時把它摺疊起來，要乘坐時對它吹口氣，又變成了驢子。
根據開元二十三年《唐玄宗敕封仙人張果記》記載：「仙翁張姓果名，邢州廣宗人也。」邢州廣宗，在今河北廣宗、威縣一帶，《史記》記載其為沙丘地，西漢後期建廣宗國始用廣宗之名，後歷經廣宗國、廣宗郡、廣宗縣，到601年為避隋太子楊廣之「廣」字之諱，乃更名為宗城縣。由此可見，張果老當在楊廣被立為太子之前（廣宗更名為宗城之前）出生，即最遲在公元601年出生。而邢州之名是在開皇十六年（公元596年）由襄國郡改名邢州的，在公元607年又復改襄國郡，由此得知，張果老出生年限當在公元596年至公元601年之間。
而《唐玄宗敕封仙人張果記》記載到「開元二十三年......玄宗......遣通士舍人裴晤馳馹迎之，肩輿入宮，果試仙術」。可見開元二十三年張果老還在世，該碑文是開元二十三年篆刻的，而記載之事也發生在開元二十三年，由此推斷，張果老仙逝之時間當在開元二十三年（公元735年）。
可以推斷張果老的年齡，從公元596年至公元601年之間到公元735年（大概活了134歲到139歲）之間，《順德府志》記載的張果老為139歲左右。
[編]
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