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噶尔丹(蒙古语:ᠭᠠᠯᠳᠠᠨ,鲍培转写:Galdan,西里尔字母:Галдан,1644年—1697年5月3日),蒙古准噶尔部珲台吉(首领),巴图尔珲台吉之子,僧格弟。
少时被认为是呼图克图转世,在西藏出家,拜达赖与班禅为师,学习密宗(也得到拉然巴格西学位)。1670年,僧格被杀后,噶尔丹还俗,归国平乱而继位,在位期间不断对外扩张,成为中亚霸主,期间与俄罗斯交战。1686年,噶尔丹趁喀尔喀发生内乱,占据蒙古草原,并对抗清朝。1688年,其侄策妄阿拉布坦发动叛乱,噶尔丹被击败。1690年,其驻地科布多发生大旱,噶尔丹被迫东征清朝。清朝在乌兰布通、昭莫多两次击败噶尔丹,此时策妄阿拉布坦已乘机占领准噶尔故地,噶尔丹走投无路,被迫自鸩,一说病死。今被蒙古国视为蒙古民族历史上重要的英雄。
噶尔丹是准噶尔首领巴图尔珲台吉第六子,僧格的异母弟。其名取自藏语“甘丹”(藏语:དགའ་ལྡན་,威利转写:dgav ldan)一词,意为兜率天。
1648年,幼年的噶尔丹被认定为四世尹咱呼图克图(又称温莎活佛,Dben Sa),的转世,1656年赴西藏拉萨大昭寺接受五世达赖喇嘛灌顶,此后去日喀则扎什伦布寺拜四世班禅为师。1662年四世班禅圆寂,他又回到大昭寺追随达赖,受到达赖器重,其间与桑结嘉措结为好友。噶尔丹在西藏期间留心军政事务,“不甚学梵书(佛经),顾时时取短枪摩弄。”[2]
1670年,准噶尔珲台吉僧格被其同父异母的兄弟卓特巴巴图尔、车臣台吉杀害。噶尔丹从西藏返回,在其叔楚琥尔乌巴什和僧格盟友和硕特部鄂齐尔图汗的支持下,击败了车臣和卓特巴巴图尔。此时僧格之子策妄阿拉布坦年纪尚幼。1671年,噶尔丹被承认为准噶尔部的首领,继承珲台吉的称号。1672年,噶尔丹上疏清廷,请求照常例遣使入贡,清廷允准。自1672年以来,他一直与俄罗斯帝国保持着贸易和外交关系。[3]1673年,噶尔丹反戈向帮助他继位的叔父楚琥尔乌巴什进攻,1676年兼并楚琥尔乌巴什的属地人口。次年,噶尔丹又攻灭了对其有恩的和硕特部,鄂齐尔图汗被杀,其妻逃往伏尔加河流域投奔土尔扈特首领阿玉奇。
1678年,噶尔丹统一了天山以北的草原地区,厄鲁特诸部都听从他的号令。在噶尔丹请求下,五世达赖赐予他“博硕克图汗”(蒙古语:ᠪᠣᠱᠣᠭᠲᠤ
ᠬᠠᠭᠠᠨ,中蒙胡都木文转写:Böšügtü xaɡan,西里尔字母:Бошигт хаан)的称号。此后,噶尔丹遣军向东攻取哈密和吐鲁番,向西使哈萨克诸部称臣。1682年,在白山派回教徒的支持下灭天山以南的叶尔羌汗国。此时,他认为自己力量强大,提出要与清朝皇帝平起平坐。1685年,他攻占安集延,吉尔吉斯称臣。期间准噶尔人还劫掠了俄罗斯在库兹涅茨克和托木斯克的居民。[3]
1686年,噶尔丹借喀尔喀蒙古诸部内乱之机插手其内部事务。1687年,与扎萨克图汗部等结盟,出兵攻打土谢图汗部。1688年,土谢图汗杀扎萨克图汗和噶尔丹之弟多尔吉扎布。噶尔丹遂在俄国支持下发兵蒙古高原。至8月30日,噶尔丹已占领喀尔喀全境,土谢图汗和哲布尊丹巴率喀尔喀全族南下寻求清朝保护。但此时南疆回教徒叛乱,噶尔丹不得已回军。不待噶尔丹回军,留守本土的僧格之子策妄阿拉布坦已经平定了叛乱,但是他的才干引起了噶尔丹的猜忌,噶尔丹甚至暗杀了其弟索诺布阿拉布坦,迫使策妄阿拉布坦率领部众逃至博尔塔拉河,噶尔丹亲率追兵,仍被击败。
1689年,清朝和俄罗斯签订《尼布楚条约》,俄罗斯放弃对噶尔丹的公开支持。1690年,噶尔丹驻地科布多发生大旱,噶尔丹被迫率军东征,此时,策妄阿拉布坦乘虚而入,占据了准噶尔本土。后路被断的噶尔丹只得一鼓作气,与清朝争夺水草丰满的漠南地区。6月21日,噶尔丹击败清军,兵锋直指距京师仅有700里的乌兰布通(今内蒙古克什克腾),并拒绝清朝的求和,向其使者表示:“圣上君南方,我长北方”。康熙帝初拟御驾亲征噶尔丹,但因患疟疾而返回北京。9月4日,在乌兰布通之战中,清军击败噶尔丹。噶尔丹仅率数百人逃回科布多。
1691年,噶尔丹受到策妄阿拉布坦的突然袭击,粮食和物资为之一空,幸受到在拉萨掌权的第巴桑结嘉措的支持,方才得以与策妄阿拉布坦议和。1692年,噶尔丹遣使联络科尔沁蒙古首领沙津反清,沙津按照清朝旨意假意应允。1695年,经过数年的休养,噶尔丹在第巴桑结嘉措的支持下,再次进军喀尔喀。1696年,康熙帝亲自率军与其决战于昭莫多,获决定性胜利。妻子阿努可敦亦战死。1697年,康熙帝前往宁夏,组织对噶尔丹的包围,费扬古擒获噶尔丹之子塞卜腾巴尔珠尔。
康熙三十六年闰三月十三日(1697年5月3日),走投无路的噶尔丹死于科布多布彦图河畔的阿察阿穆塔台地方。死因有两种说法:一是清代官方记录并得到普遍认可的“仰药死”(服毒自尽);二是来自康熙朝满文奏折中记载的病死。其部属丹济拉、诺颜格隆等人将噶尔丹尸骸火化。随后,丹济拉携噶尔丹之女锺齐海及噶尔丹的骨灰,打算逃奔清朝。但策妄阿拉布坦派来的追兵将锺齐海和噶尔丹骨灰劫走。康熙三十七年(1698年),策妄阿拉布坦将噶尔丹骨灰献出;康熙四十年,又送回锺齐海。议政王大臣奏议:“(噶尔丹骸骨)……应照吴三桂粉骨扬灰例,𢭏为细末,抛散通衢。”康熙皇帝命令侍读学士喇锡带噶尔丹骸骨“置京城外,悬挂示众。”
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