金口圣约翰[注 1]（希腊语：Ιωάννης Χρυσόστομος，拉丁语：Ioannes Chrysostom；347年—407年9月14日[5]），或译金口约翰，正教会的君士坦丁堡大主教，重要的基督徒早期教父。约翰一世以其出色的演讲与雄辩能力，对当政者与教会内部滥用职权的谴责、与严格的苦行而闻名于世。后世人称其为“金口”（希腊语：χρυσόστομος，/ˈkrɪsəstəm/或/krɪˈsɒstəm/，中文音译为“屈梭多模”，意为“金口”），以赞誉其口才。[2][6]
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| 金口圣约翰 Sanctus Ioannes Chrysostom | |
|---|---|
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| 东方：伟大的教父、普世圣师 西方：主教、教会圣师 | |
| 出生 | 约347年[1] 安提阿 |
| 逝世 | 407年9月14日 [2] 本都，科马纳·潘提卡[3] |
| 敬礼于 | 正教会 东方正统教会 罗马公教 东仪公教会 东方亚述教会 圣公会 信义会 阿拉维派 |
| 封圣 | 五世纪中叶前 |
| 瞻礼 | 东方基督教 11月13日（君士坦丁堡教区） 1月27日（归还圣髑） 1月30日（三圣教父节） 西方基督教 9月13日（罗马天主教圣人历） |
| 象征 | 穿着主教的袍子，握着《四福音书》或卷轴，举右手作祝福状；因斋戒而显得憔悴的老人；蜂巢；白色的鸽子；平底锅[4] 圣经上的圣爵；笔与墨水瓶 |
| 主保 | 君士坦丁堡、教育、癫癎、讲师、演讲者、传教者[4] |
金口圣约翰是重要的希腊教父，被许多教会封为圣人。东方正教会与东仪天主教会中，他与拿先素斯的圣格利高里和该撒利亚的圣巴西略一同被尊为三圣教父。东方正教会与罗马天主教都将其列为教会圣师之一。东方正教会中，金口圣约翰的庆日（feast day）是11月13日及1月27日，在罗马天主教中的庆日为9月13日。不过有些信义宗及圣公会以1月27日为其庆日。亚历山大科普特正教会认为他是圣徒，庆日在科普特历的Thout月16日及 Hathor月17日。[7]
金口圣约翰的圣髑曾于1204年被十字军从君士坦丁堡掠至罗马，教宗约翰·保禄二世于2004年归还了这批圣物。[8] [9]
生平
“金口约翰”约于350年生于安提阿，由他虔诚的母亲阿修莎（Anthusa）抚养长大。他在十八岁那一年受洗，并且做了教会的讲道师。他独自在山洞里过苦修的生活两年，损害了自己的健康。他在安提阿作长老 [10]。他热心向哥特人传教，不管是属外教人或是属亚流派的哥特人，更由于其雄辩与修辞，使信众尊重。
398年，他被选为君士坦丁堡主教，目标是改善宫廷和社会腐败的情况，然后改革社会。但是也因他严肃的态度、苦行僧的作风和踏实的性格召来了很多敌人。[11] 神职人员嫌他对人太严格，亚历山大港主教提阿非鲁斯忌妒他在安提阿任职。
403年，提阿非鲁斯召开橡树庄会议，把约翰免职发配至本都，后来因地震加上皇后流产，民众都认为是天罚，于是约翰被东罗马帝国皇帝阿卡狄奥斯召回。
403年9月，他严肃地批判皇后欧多克西亚塑造自己塑像的行为[12] ，皇后大怒，于是把他放逐，约翰虽然年老，但勇敢地继续前进，然后，最后因为被敌人的刻意安排之下，监督他的士兵，强迫他在恶劣的天气之下徒步远行，因而于407年病逝于本都附近的科马纳·潘提卡。
著作
他的著作《论祭司》（On the Priesthood）描绘了牧者应尽的责任[13]。
注释
参考文献
外部链接
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