提示：此条目页的主题不是阿列维派。阿拉维派（阿拉伯语：علوية，Alawite），又称“努赛尔派”（نصيريون），是一个神秘主义和综摄[7]的宗教群体，属于什叶派分支。以阿拉伯人为主体的阿拉维派，与由部分土耳其人、扎扎人和库尔德人构成的阿列维派是两个不同的伊斯兰教派。阿拉维派人口主要集中于叙利亚[8][9]。1970年至2024年的五十余年间，隶属于阿拉维派的阿塞德家族控制着叙利亚的政治。2024年12月上旬，由萨拉菲主义武装力量沙姆解放组织发动攻势。先后攻占北部的阿勒坡、哈马与霍姆斯。随后南方的叙利亚自由军攻入首都大马士革；使阿拉维派主导统治的叙利亚政府宣告瓦解[10]。
历史
伊本·努赛尔是巴士拉什叶派的学者，原为什叶派第十代伊玛目阿里·哈迪的追随者，自称是及其长子、第十一代伊玛目哈桑·阿斯卡里之“巴布”(意为“门”，引申为“代理人”)。哈桑去世后，伊本·努赛尔宣称他是“隐遁的伊玛目”，并承认阿里是“真主的化身”。后其继任者侯赛因·本·哈姆丹·哈西比(?～968)将该派教义进一步发展传入叙利亚的阿勒颇等地区，信众日增。
该派的教义受新柏拉图主义、基督教和祆教思想的影响，并以伊斯玛仪派学者艾布·哈塔布的教义主张为基础，而形成诸说混合的宗教思想。该派认为，有一位至高无上、无以名状的造物主，它的第一流溢为：“名”、“言”、“表征”。“表征”则体现5个超凡人物穆罕默德、阿里、法蒂姆(“法蒂玛”之男形)、哈桑和侯赛因，这是5位平等的一体。后又演变为三位一体的观念，即所谓“理”、“名”、“门”。与这三位一体概念相适应的是3位先知阿里、穆罕默德、努尔曼·法里西。阿里体现了与真主直接相联系的“理”，“名”体现穆罕默德， “名”出于“理”，并从属于“理”；而“门”则体现于努尔曼，他是穆罕默德的门弟子和追随者。
信仰
该派信奉神秘的数字“7”，认为真主流溢的是“大光明世界”，其坠落者经过7个周期，最后被囚禁于肉体之中而成为人。人如果经过巴布的引导而认识真主，则可经过7个周期的提升返回天园。该派还相信灵魂转世说，认为人的灵魂原是天空的星辰，阿里将他们谪贬人世，虔信者死后灵魂将回至星辰去与阿里同在，有罪人的灵魂将转世到牲畜体内去。此外，该派还保留对日、月、霞的崇拜的残余。
逊尼派和十二伊玛目派视该派为“异端”。阿拉维派有严格的入教仪式，先宣誓保证不泄露教派的秘密，并接受导师宣讲秘密教义启迪灵魂，然后才能参加宗教活动。该派因遭到当局的迫害，故进行秘密宗教活动，其礼仪鲜为外人所知。其宗教上层称为“知秘者”，一般信徒必须绝对服从。该派除纪念开斋节、宰牲节和什叶派共同节日外，还过基督教圣诞节、复活节等，在祈祷时进圣餐、饮圣酒等。
分布
参见
参考资料
外部链接
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