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正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊是日本传说中的治天（天下的统治者），地神五代之一，也是日本皇室的祖先。正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊是《日本书纪》中的称呼，简称为天忍穗耳尊（日语：天忍穂耳尊〔天忍穗耳尊〕／あまのおしおみみ の みこと〔あまのおしほみみ の みこと〕 Amanootsipomimi no mikoto），《先代旧事本纪》称之为正哉吾胜胜速日天押穗耳尊、正哉吾胜胜速日天忍穗别尊，简称为天押穗耳尊、天忍穗别尊，《古事记》即称之为正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命，简称天之忍穗耳命。又名正胜尊。
天照大神曾派遣正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊前往统治苇原中国，但正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊在高天原遥望苇原中国时，发现该地正处于大动乱时期，因此并未前往赴任，返回天照大神处报告此事。后来天照大神派遣武瓮槌神前往平定，迫使大己贵神让国。于是天津彦彦火琼琼杵尊奉命降临该国，成为新的统治者（即天孙降临）。
正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊，是天照大神和素戋呜尊的第一子也。
根据《日本书纪》记载，天照大神与素戋呜尊达成誓约之后，前者将勾玉送给后者做为信物。素戋呜尊将勾玉洗净、打碎并吹气，生下了正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊。
| 天御中主尊 | 高皇产灵尊 | 栲幡千千姬命 | 火阑降命 | 〔隼人族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 天津彦 彦火琼琼杵尊 | 彦火火出见尊 | 彦波潋 武鸬鹚草葺不合尊 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 国常立尊 | 伊奘诺尊 | 日神（天照大神） | 正哉吾胜胜速日 天忍穗耳尊 | 火明命 | 〔尾张氏族〕 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 月神（月读尊） | 天穗日命 | 〔出云氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 素戋呜尊 | 大国主（大己贵神） | 事代主神 | 鸭王 （天日方奇日方命） （大田田根子） | 〔三轮氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 媛蹈鞴五十铃媛命 （神武天皇后） | 渟名底仲媛命 （安宁天皇后） | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 五十铃依媛命 （绥靖天皇后） | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 彦五濑命 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 稻饭命 | 〔新罗王室（朴姓）〕 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 手硏耳命 | 押媛 （孝安天皇后） | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 三毛入野命〔天孙氏〕 | 神八井耳命 （彦八井耳命） | 〔多氏族〕 | 息石耳命 | 天丰津媛命 （懿徳天皇后） | 天足彦国押人命 | 〔和珥氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| (1)神武天皇 | (2)绥靖天皇 | (3)安宁天皇 | (4)懿德天皇 | (5)孝昭天皇 | (6)孝安天皇 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 前任： - |
日本神话中的治天 | 继任： 天津彦彦火琼琼杵尊 |
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