此条目介绍的是纳粹计划在二战期间建立的国家概念实体。关于关于历史上存在的“大德意志国”，请见“
纳粹德国 ”。
“大日耳曼国 ”（德语：Großgermanisches Reich ），全称为“德意志民族的大日耳曼国 ”（德语：Großgermanisches Reich Deutscher Nation ）是纳粹德国 在第二次世界大战 期间计划在欧洲建立的一个政治实体国家 的官方名称[ 2] 希特勒 就设想将波希米亚 、 波兰西部 、奥地利 等地并入德国并建立一系列没有独立经济且无法独立的卫星国 与傀儡国 。[ 3]
计划中“大日耳曼国”的边界——包括潜在的傀儡国和保护国；资料来源基于各种来自于国家行政部门 和党卫队 领导层的部分系统化目标计划（例如东方总计划 ）[ 1] 这个设想的泛日耳曼 帝国几乎将整个日耳曼欧洲 合并为一个极为庞大的国家。其领土上包括了扩张过后的德意志国 本身（包括1938年以前的德国本土、奥地利 、波希米亚 、摩拉维亚 、捷克西里西亚 、亚尔萨斯-洛林 、奥伊彭-马尔默迪 、梅梅尔 、下施蒂利亚 、上卡尼奥拉 、斯洛文尼亚的卡林西亚 、波兰 、荷兰 、比利时 的佛兰德 地区、卢森堡 、丹麦 、挪威 、瑞典 、冰岛 、列支敦士登 、以及瑞士 至少要包括德语区 。[ 4]
值得注意的是英国 ，至少在计划中英国不会沦为德国的一个省份，取而代之的是成为德国的一位海军盟友。[ 5] 南蒂罗尔 德裔区，那里会是意大利 盟友的一部分。除了日耳曼欧洲之外，德国与法国的边界将恢复到早期神圣罗马帝国 时期，这就意味完全地吞并瓦隆、瑞士法语区；以及法国北部、东部的大片地区。[ 6] 生存空间 ”里计划向东扩张至乌拉山脉 （在此过程中需从立陶宛 、拉脱维亚 、爱沙尼亚 ，以及苏联 夺取领土）。[ 7] [ 8] [ 9]
纳粹种族理论认为欧洲的日耳曼人 属于高等种族，是更高级的雅利安人种 ——北欧人种 的后代，雅利安人被视为是文明社会中独一无二的文化继承者。[ 10] [ 11] 阿道夫·希特勒 也认为古希腊 人和古罗马 人同样是德国种族的祖先，是“北欧-希腊”文化和艺术的第一批传播者。[ 12] [ 13] 古斯巴达 ，并声称其为种族最纯净的国家：[ 14]
“由于斯巴达人的种族优势，六千名斯巴达人征服了三十五万名希洛人 是可行的。”斯巴达人开创了“第一个种族主义的国家。”[ 15]
此外，希特勒的“日耳曼”理论并不只指代族群、文化，和语族，它直接包括了生物种族理论 ，这代表着他想从雅利安种族的敌人统治下拯救高等“日耳曼血统”。希特勒指出，德国拥有的这些“日耳曼成分”比世界上的任何国家都要多，他认为“我们五分之四的人民”拥有这些成分。[ 16]
无论在世上何处发现日耳曼血统，我们都会获取一切对我们有益的东西。而剩下的人将无法反抗我们的日耳曼帝国。
——阿道夫·希特勒
根据纳粹的描述，除了日耳曼民族以外， 那些表面上是不属于日耳曼国家的民众例如法兰西人、波兰人、瓦隆人、捷克人等也很可能拥有富贵的日耳曼血统，尤其是贵族 和农民阶层。为了“恢复”这些“消逝”的日耳曼成分接受日耳曼化 （纳粹用语为“Umvolkung”，意为“回归种族”。） [ 17] [ 17] [ 18]
在《我的奋斗》第一页，希特勒公开宣称他相信“共同的血统属于一个共同的国家”，他对阐述了先天种族 品（因此影响了纳粹运动）应当优于“人造”概念，例如民族认同 （包括德国地区认同，例如普鲁士 和巴伐利亚 ），后者对于那些“值得”被纳入同一个大德意志种族国家（一个民族、一个国家、一个元首 ；德语：Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer）的人民来说才是决定性因素。[ 19] [ 20] 德国割据 时期的小国家）的欧洲国家并把北欧全部国家合为一个统一的种族共同体。[ 21] [ 2]
正是这片大陆 将文化带到了大不列颠，反过来又让她能够在世界的其他大多数地方进行殖民。无法想象没有欧洲的美洲会是怎样。为什么我们就没有必不可缺的力量成为一个拥有吸引力的世界中心呢？一亿两千万的日耳曼人——如果他们巩固自己的地位，这将会是一股无人可敌的力量。而组成日耳曼世界的国家将只会从中受益。我可以从自己身上看到这一点。我的祖国 是德国最美丽的地方之一，但如果任由其自然发展，它会成为什么呢？像奥地利、萨克森 、丹麦，又或者是瑞士这样的国家是不可能发展出自己的潜能的。因为没有基础。未来的大门又一次为日耳曼民众打开了，这正是一种运气所在。
这个设想帝国的名称特意参考了中世纪 时期的（德意志民族的）神圣罗马帝国 ，民族社会主义史学里则称为“第一帝国”。[ 23] 法兰克 皇帝查里曼 的“文化创造力”、组织力、以及他对个人权力 的摒弃。[ 23] 东进政策 ”（德语：Ostpolitik）就像他本人的政策一样，在政治上仅注重于南方 。[ 23] 皇冠 、御剑、圣枪 等其他物品）在1424年至1796年期间曾存放于纽伦堡 ，希特勒下令将这些物品从维也纳 转移至纽伦堡 存放。 [ 24] 纽伦堡党代会 的举办地点。因此，“皇权”的转移不仅为希特勒的德国成为“旧帝国”的继承者增添了合法性，同时还削弱了皇帝的维也纳 旧居。[ 25]
德国在1939年占领波希米亚 后，希特勒声称神圣罗马帝国 已然“重生”，但他在私下仍会声称他的帝国比旧“罗马”帝国更强大。[ 26] 巴巴罗萨 天主教帝国” ，德意志民族的日耳曼国将建立在种族主义 与民族主义 之上。[ 26] 推进 一个全新的黄金时代 ，在这个时代里，过往的优势将与现代种族主义和民族主义思想相结合”。[ 26]
神圣罗马帝国的历史边界也被纳粹党当成收复领土的根据，他们对曾经属于神圣罗马帝国的一切现代领地与国家提出要求。甚至在开战前希特勒就希望撕毁《威斯特伐利亚和约 》，该条约赋予了神圣罗马帝国各领地的完整主权。1939年11月17日，德国宣传部长 约瑟夫·戈培尔 在日记中写道，纳粹政权的“伟大目标”就是“彻底清算”这一历史性的条约，[ 27] 明斯特 ，也终将止于明斯特这座相同的城市。[ 28]
虽然纳粹计划在战后种族政治秩序中赋予欧洲其他“日耳曼人”与德意志人 一样的高等种族地位，但却从未考虑过让这些国家的臣民拥有独立的民族权力。[ 10] [ 10] [ 22] 海因里希·希姆莱 ，也无法摆脱对德意志人 与日耳曼人 的等级划分理念。[ 29] 亲卫队 官方报刊《黑色军团 [ 29] 纳粹党 的集会。虽然这一限制在斯大林格勒战役 后被取消，但需要参访者前提进行通报，以便于警告发言人不要发表对他们自己祖国的贬低言论。[ 30]
尽管希特勒本人和希姆莱的党卫队都主张建立泛日耳曼帝国，但在纳粹政权内部大多数人不认可这一主张。[ 31] 约阿希姆·冯·里宾特洛甫 领导下的德国外交部 更倾向于建立一个由德国主导的大陆联盟，其代表为反共产国际协定 欧洲联邦 ”（德语：Europäischer Staatenbund）计划 ，还有早期帝制 德意志帝国 的“中欧 ”（德语：Mitteleuropa）概念。
更多信息：Religious aspects of Nazism
纳粹党领导层内部对于进行“日耳曼历史”的意识形态精神培养存在分歧。希姆莱对“日耳曼使命”的深奥 大众化 阐释遭到了希特勒的强烈批评。希姆莱在一次演说中谴责查里曼皇帝 是“撒克逊人 的屠夫”，但希特勒却说这不是“历史罪行”，而是一件好事，因为维度金德 在征服萨克森的同时把西方文化 带入了如今这片属于德国的地方。[ 32] 祖先遗产学会 来进行伪考古学项目，例如在史前日耳曼遗址进行挖掘：“为什么我们要让全世界都关注我们没有过去的事实？” [ 32]
为了用更符合民族社会主义意识形态的宗教来完全取代基督教 ，希姆莱与阿佛烈·罗森堡 试图用日耳曼异教 （本土传统宗教和日耳曼人的民族宗教）取而代之，其中日本的神道教 被视为近乎完美的东亚对手。[ 33] 祝圣 来取代基督教仪式 ，这其中就包括不同的婚姻与葬礼 仪式。[ 33] 1941-1944 》（德语：Adolf Hitler. Monologe im Führerhauptquartier 1941-1944 ）（这本书有好几个版本，这里引用Orbis Verlag的2000年版本）一书中引用了希特勒在1941年10月14日的发言： “允许奥丁教的复兴完全是愚蠢至极。我们古老的神灵已然不复存在，而且无法复兴。在基督教传来的时候……整个古代要么在单方面遵循哲学体系 ，要么就是崇拜神灵 。 但在现代，让全人类都陷入自欺欺人完全是不可取的。”[来源请求]
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