丹尼尔·欧康诺（英语：Daniel O'Connell，爱尔兰语：Dónall Ó Conaill，1775年8月6日—1847年5月15日）是19世纪爱尔兰政治人物、英国下议院议员。领导天主教解放运动，迫使威灵顿公爵的内阁在1829年通过“天主教解放法”，有“解放者”之称[1]。
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早年及律师职业生涯
丹尼尔．欧康诺出生于爱尔兰凯里郡的卡赫西文镇，家里是个典型的富裕罗马天主教家庭，年幼时的欧康诺被交由仍是独身的叔叔抚养，他的叔叔是名地主、治安法官，但同时也从事走私贸易，并打算在欧康诺长大成人后，将这些都交给他继承。
1791 年，在叔叔的资助下，欧康诺跟他的哥哥莫里斯被送往法国杜埃的耶稣会学院继续完成学业，却在两年后遇上法国大革命，受到劝说与饱受言语谩骂的欧康诺于是决定和哥哥与其他爱尔兰学生一同返回不列颠群岛，并于1795年，结束在伦敦的法律研究后，回到了故乡爱尔兰。
十六世纪，由于许多信奉新教的英国殖民统治者来到了爱尔兰，使得境内的本土天主教徒成了弱势[2]，即便当时天主教徒已经获得了与新教徒同等的投票权，但在欧康诺眼中，由新教徒所组成的爱尔兰议会和都柏林城堡内的掌权者们仍旧是透过镇压人民以保全自身利益的腐败因子[3]。
1797年，一场农民起义因为不被准许参加天主教神事而爆发，隔年，为了要求英国国会改革，爱尔兰人又再度起义，联合爱尔兰人会的发起人沃尔夫·托恩（wolfe tone）甚至说服了刚刚瓦解第一次反法同盟的拿破仑从爱尔兰梅奥郡登陆并对英国开战，不过由于欧康诺并不喜欢如此嗜血的行动，因此并未参加家乡的叛乱，甚至是予以谴责[4]。最后，事件的结果为两千名法国援军全军覆没，起义的农民领袖则已被捕和处决告终。
在欧康诺的余生里，他继续从事著律师(barrister)的工作，并成为当时爱尔兰律师中数一数二富有的，但因为受限于宗教因素，使得他迟迟无法成为御用大律师的一员，不过，即便在他职涯晚期出现了成为主事官的机会，欧康诺也依然予以拒绝[5][6]。
家庭
- 父亲：Morgan O'Connell
- 母亲：Catherine O'Mullane
- 阿姨：Eibhlín Dubh Ní Chonaill (诗人)
- 叔叔：Daniel Charles, Count O'Connell 、Maurice O'Connell
- 妻子：Mary O'Connell（也是其表妹）
- 儿女：分别为四个女儿Ellen (1805)、Catherine (1808)、Elizabeth (1810)和 Rickarda (1815，早夭) ，以及四个儿子Maurice (1803)、Morgan (1804),、John (1810)和Daniel (1816）
天主教解放运动
1810年，欧康诺重返了政坛。为了促进天主教解放运动的推行，使得爱尔兰天主教徒也能够任职如法官、部长、国会议员等高阶职位，1823年欧康诺成立了“天主教协会”(the Catholic Association)。[7]该联盟资金来自于其会员的捐款，而每月仅一便士的小额捐款，则首次将贫穷的农民加入解放运动。[8]欧康诺成功的筹集到了大量资金，这些资金大多被用于资助亲天主教的下议院议员。
1828年，欧康诺在克莱尔郡(Co.Clare)进行补选，争取下议院的席位。由于先前成立天主教协会成功说服了大量佃户们，不要依照地主的意见而是投票给他，欧康诺以较大优势赢得选举。[9]虽然如此，他却无法行使职权，因为作为一个天主教徒，欧康诺拒绝宣示“英国国王为教会的领袖”。[10]尽管当时的首相、威灵顿公爵与内政部长罗伯特·皮尔皆为著名的反天主教解放者，他们担忧于若是因为信仰而剥夺欧康诺的议会席位，其背后强大的民间力量会发生大规模骚乱，而向乔治四世请愿，国家有必要授予所有基督教信仰的信徒在议会中获得席次的权利。在辉格党的帮助下，1829年4月13日，天主教解放法案(Catholic Relief Act)终于生效，[11]此法为天主教徒争取平等权利的里程碑。然而，由于该法律没有追溯力，无法适用于先前的当选，欧康诺再次参加选举，并于同年7月30日再度赢得克莱尔郡的选票。[9]
欧康诺成功的实现他的政治目标——通过合乎宪法的和平手段，使英国国会通过天主教解放法案，为天主教徒争取平等权力，因此人们又称呼他为“解放者”(The Liberator)。[12]欧康诺在这其中最大的贡献即为，他动员了原本松散的天主教势力，得到了无论是下层阶级或是神职人员的支持，使天主教徒成为一股英国政府不可轻忽的力量，最终致使天主教得着解放。[13]
废除英爱联邦运动
欧康诺的第二的政治目标即是通过议会决议废除1800年的联合法案，该法案将大不列颠与爱尔兰联合组为大不列颠及爱尔兰联合王国。[14]1834年，他开启第一次的倡议，却遭到压倒性多数的反对。1841年，欧康诺当选都柏林市长，[15]他试图改变策略，通过群众运动迫使英国政府对此让步。[16]为了使爱尔兰成为一个独立、自治的王国的目标，他还成立了“撤废协会”(the Repeal Association)，并于爱尔兰举行了约40次“大型集会”(the Monster Meeting)，以凝聚爱尔兰人的力量。
1843年8月15日的“塔拉(Tara)之会”为撤废运动的最高峰。当时聚集在爱尔兰至高国王(High King of Ireland)旧居塔拉(Tara)底下的人数估计有500,000到1,000,000，为同类游行中规模最大的一次。[17]这些大型集会吓坏了英国政府。由于“塔拉之会”的成功，欧康诺紧接着计划在1843年10月8日，于过去布赖恩．博鲁(Brian Boru)战胜丹麦人的著名地点克朗塔夫(Clontarf)，进行一场更大规模的示威活动。然而在1843年10月8日当天，首相罗伯特．皮尔实施强硬措施，大批英军占领克朗塔夫，坚持和平手段的欧康诺最终取消集会。[18]
不久之后，欧康诺被逮补。虽然在三个月后欧康诺就因上议院推翻判决而获释，入狱期间他的健康却严重恶化，受限于法律无法再组成“大型集会”，许多追随者也因此离开了欧康诺。欧康诺的政治活动在出狱后化为泡影，他一生都没有完成废除大不列颠与爱尔兰联合法案的政治目标。[15]
死亡
丹尼尔．欧康诺于1847年的5月于热那亚去世，享年71岁，死因为脑软化症，依照他的遗愿，欧康诺的心脏被葬在罗马圣阿加塔德尔戈蒂的一间爱尔兰学院教堂，而遗体则葬于都柏林的格拉斯内文公墓内的一座圆塔之下[19]。
争议
丹尼尔‧欧康诺视自己为犹太解放运动的拥护者，因此时常公开批评教皇格列戈里十六世在教皇国对待犹太人的方式，但在公元1835年时，却有消息指出对于欧康诺反犹太之指控，本杰明‧迪斯雷利在报导中称呼其为“叛徒和煽动者”，这使欧康诺大感震惊。因此，欧康诺评论这位未来之保守党领导者迪斯雷利时说道：“从迪斯雷利这个名字便能知晓他有犹太血统，当然我没有责备的意思，这个世界上有许多值得尊敬的犹太人，但是同样的，犹太人之中也有道德沦丧者的存在，而就我的观察，迪斯雷利便是里面最差劲的了……但是我选择原谅迪斯雷利先生。”[20]
1845年的圣诞节，《泰晤士报》则刊登一篇文章指责欧康诺是爱尔兰最糟糕的地主，他的佃户被描述为“生活于贫穷和忽视之中”，然而，这其实是对于欧康诺的构陷，因为爱尔兰媒体很快便发现此报导所描述的景况实为饥荒状态下之贫民，并认为这起报导的出发点是基于政治动机[21]。
评价与纪念
奥诺雷‧德‧巴尔扎克称欧康诺为“一个民族的化身”，并指出欧康诺这个名字于二十年间不断被欧洲新闻界提及，就连格莱斯顿也称他为“有史以来最受欢迎的领导者”[22]；弗雷德里克‧道格拉斯提及欧诺康时则说：“他的声音足以平静罪暴力的冲动，这项功能早已展现于平息暴民的怒火之中，而他所说出的是我所听过最具说服力的言语。”[23]
公元1922年，爱尔兰自由邦建立，都柏林的一条主干道以欧诺康的名字做为命名以兹纪念，而欧诺康的雕像则矗立在这条街的一端。欧诺康街这个街道名称同样出现在其他地方，例如于阿斯隆、克朗梅尔、邓加文、恩尼斯、利默里克、斯莱戈和沃特福德等地，以及丹尼尔奥康奈尔桥则于1880年开放。除此之外，一套印有欧康诺人像的邮票于1929年发行，做为纪念天主教解放一百周年的纪念品。
参考资料
外部链接
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