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雨伞运动占领区(2014年9月28日至2014年12月15日,历时共79日),是指在香港人在争取香港真普选的“雨伞运动”(或称“占领行动”、“占领运动”)期间,位于添马、金钟、中环、湾仔、铜锣湾、旺角、尖沙咀等地的4大占领区。2014年12月11日警方清场时,拆毁的帐篷、黄色巨伞及栏杆等物件,被运往中环填海区地盘内[2]。
![]() | 此条目可能包含原创研究。 (2014年12月16日) |
占领人士于2014年9月29日至10月1日多达20万人,是全场民主运动的高峰期,但于2014年12月15日仅余数十人。指挥中心分别在添美道学联“命运自主”大台和夏悫道“雨伞广场”大台。区域内人群以“命运自主”、“抗命不认命”、“我要真普选”、“We will be back”(我们会回来的)为座右铭。
香港占领区的范围多有变动,各区域的具体情况如下:
最早出现的占领区,在2014年9月26日开始出现于添美道和政府总部东翼回旋处(即“公民广场”),以添美道和夏悫道为中心的“命运自主”大台、夏悫村和雨伞广场大台,延伸至附近的道路包括干诺道中、龙汇道、立法会道、红棉路、金钟道、告士打道、演艺道、遮打道、爱丁堡广场、美利道、昃臣道、会所街、花园道、添华道、龙和道、军器厂街、骆克道、乐礼街、添马街、德立街、琳宝径、雪厂街、法院道、德辅道中以及公民广场等地,实际横跨添马、中环、金钟、湾仔一带。此外,占领区更一度扩展至英国驻香港总领事馆前,引起英国驻香港及澳门总领事为吴若兰的关注。[3]
直到2014年12月11日,只剩下立法会示威区,该示威区在12月15日亦遭清场,但是添美道人行道上(立法会外)至2015年6月仍有140至150个帐篷及木造结构,名为“添美新村”。[4]
到2015年6月21日,政改方案被否决后,地政总署在政府总部及立法会外一带添美道贴出告示,要求留守在添美道的人士在6月24日前停止以帐幕、帐篷和其他物件不合法占用道路,否则会采取执法行动。有留守者已自行撤走,有人拆走营帐,用车运走有用物资。但现场不少营帐却人去营空,遗下大堆杂物,亦有个别人士坚持留守“添美道”至最后一刻。[5]
根据运输署于2014年10月2日发出的新闻公报,金钟占领区范围包括:告士打道西行介乎杜老志道与夏悫道;告士打道东行介菲林明道与夏悫道;夏悫道全线;干诺道中东西行介乎毕打街与夏悫道;添美道;立法会道;龙汇道;添华道;演艺道;乐礼街;金钟道;分域码头街天桥;红棉路上山方向;花园道下山方向只可左转皇后大道中;遮打道东行介乎毕打街与美利道;德辅道中东西行线介乎毕打街与金钟道;爱丁堡广场全线;轩尼斯道西行介乎晏顿街与皇后大道东[6]。
第二批出现的占领区之一,于2014年9月28日出现,以怡和街为中心,延伸至轩尼诗道、东角道、记利佐治街、渣甸街、糖街和波斯富街一带。
根据运输署于2014年10月2日发出的新闻公报,铜锣湾占领区范围包括:怡和街;记利佐治街;轩尼诗道东西行介乎怡和街与马师道之间;波斯富街南行介乎骆克道与罗素街之间[6]。
第二批出现的占领区之一,于2014年9月28日出现,以弥敦道和亚皆老街为中心,延伸至旺角道、快富街、砵兰街、奶路臣街、山东街、豉油街、长沙街、登打士街、康乐街、西洋菜南街、新填地街、上海街、咸美顿街、地士道街、甘霖街、渡船街和塘尾道一带。
根据运输署于2014年10月2日发出的新闻公报,旺角占领区范围包括:弥敦道南行介乎太子道西与登打士街全线;弥敦道北行介乎窝打老道与弼街全线;亚皆老街西行介乎花园街与砵兰街全线;旺角道介乎砵兰街与西洋菜南街全线;西洋菜南街北行介乎亚皆老街与奶路臣街全线;奶路臣街西行介乎西洋菜南街与通菜街全线[6]。
第三批出现的占领区,于10月1日以广东道为中心,延伸至海防道一带[7][8]。在旺角占领区亚皆老街段被清场后,数十名示威者曾在2014年11月26日晚上10时许到尖沙咀梳士巴利道一带,将铁马放于马路中心,进行“快闪堵塞”,但被警方迅速驱赶[9]。
根据运输署于2014年10月2日发出的新闻公报,尖沙咀占领区范围为:广东道往天星码头方向介乎九龙公园径与海防道之间的全线[6]。
香港几乎所有大专院校的学生会均响应2014年香港学界大罢课,并全力支持雨伞运动。
除此以外,当狮子山被悬挂“我要真普选”巨型标语后,在香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港公开大学、香港浸会大学、香港岭南大学、香港城市大学等香港大专院校,与及英皇书院、皇仁书院、圣母无玷圣心书院、圣保罗书院等香港中学均有挂出狮子山标语的小型复制品。[8]
狮子山在10月23日被攀山爱好者“蜘蛛仔”及其同伴挂上“我要真普选”巨型标语,轰动全港;但翌日便遭政府拆除。此后市民发动“拆一挂十”,各个香港山峰与岛屿,包括大帽山、魔鬼山、大东山、青山、太平山、飞鹅山、东平洲等,曾先后挂上“我要真普选”标语,而狮子山在占领其间及占领后更多次被挂上“我要真普选”标语。[10]另外,在9月30日至10月2日期间香港多处地方亦有响应占领行动的集会,包括港铁上水站附近(9月30日)、深水埗、葵盛东、大围、屯门、柴湾、观塘等地。[7][11]
英国伦敦、美国纽约、洛杉矶、澳洲悉尼、布里斯本、土耳其、科索沃、塞尔维亚、阿尔巴尼亚、俄罗斯、波斯尼亚、罗马尼亚多国都有人民以各种方式声援香港占领区的行动,当中包括集会、收集签名、佩带象征支持雨伞革命的黄丝带等。伦敦在9月28日和9月29日分别有500人和300人在香港经贸办集会,10月1日则有前往中华人民共和国大使馆的集会。悉尼在9月29日有700人集会声援。在洛杉矶,则有200人在9月28日前往中国领事馆集会声援。在美国白宫的请愿网站上,则有超过10万人的签名关注香港占领区的占领情况。[12]在澳洲布里斯本举行二十国集团峰会期间,香港留学生郑锦满与魏某在峰会会场外展开了约四小时的集会,声援香港雨伞革命,希望能再度引起国际社会对香港的关注。集会有香港、台湾和中国大陆留学生参与。[13][14][15]而在前些日,两名学生先行前往中国共产党中央委员会总书记习近平下榻之酒店展写有“支持香港雨伞革命”的黄色横幅“仅约十秒”便被澳洲警员截查,并发出警告信禁止他们未来3日峰会期间进入峰会保安区,被媒体质疑澳洲民主倒退。[16][17][18][19]在中国大陆,至少36人因为声援香港占领行动而被拘捕。[20]
各占领区的占领时间各有长短,基本各个占领区的占领时间如下:
“雨伞运动”中的一些重大事件和占领区的历史息息相关,其中包括但不限于以下这些事件:
包括香港专上学生联会秘书长周永康、副秘书长岑敖晖,学民思潮召集人黄之锋,以及让爱与和平占领中环(和平占中)发起人戴耀廷、陈健民与朱耀明(占中三子),3个组织被市民合称“双学三子”。他们与泛民主派及其他团体组成“五方平台”,共同商讨运动方向。但是到目前为止,没有人自称是运动的领袖人物,也没有参与者承认有任何领袖人物。
下列团体的旗帜和成员在占领期间经常可以看到:
香港占领区内经济以市民自发捐献为主,以乌托邦主义形式,将物资透过或不透过物资站分享予区内市民。另外,也有阴谋论指出黎智英是占领区的主要经济来源。[21]
香港占领区内居住的市民,初期主要居住在路面上,席地而睡。在2014年10月10日,经过香港专上学生联会及学民思潮呼吁过后,市民主要居住在市民自发携带的帐幕里面。[22]后来,部分帐幕底下加上塑料板或木板,以应对雨天的入水情况。及后,市民更将帐幕加以整理,先后出现一些帐幕群形式的小社区,如弥敦下邨和夏悫村等。[23][24]
香港占领区内的基础建设甚多。
物资供应方面,各个占领区都先后存在多个物资站。物资站常见物资包括清水、口罩、眼罩、干粮、黄丝带等,后期更包括头盔、盾牌等。这些物资站主要负责管理和派发物资,但并不是所有的物资都会透过物资站分发。
卫生方面,占领者自发打理香港立法会附近被占领的洗手间,内藏多种由市民捐赠的物资如沐浴液、洗头水、护发素、洗手液、洗脸乳等。除此以外,在金钟占领区也曾出现淋浴间,方便占领者沐浴更衣,料理个人卫生。
医疗方面,不少占领区内都存在一个或多个救护站,常由救护员驻守,并管有一些救护用物资,为前线受伤的占领者民众提供急救和救护服务。
无障碍环境方面,木制的台阶已建成,以便人们能够穿越金钟八车道的中央路壆。
教育和文化方面,在金钟和旺角占领区先后存在自修室,供占领者作阅读、复习和学习之用。金钟的遮打自修室不时有义务老师义教学生。在旺角占领区弥敦道南行线近登打士街曾出现一个图书馆,供市民和旅客阅读。此外,在金钟占领区,曾出现民主大学,由大学教授、讲师和其他有学问的人讲授与民主相关的议题。
电力供应方面,除了传统的发电机外,金钟占领区还设有风力发电机和人力发电机,供应遮打自修室一带的电力。另外,金钟占领区也设有手提电话充电站,供占领者和旅客在充电站充电。
安全方面,让爱与和平占领中环已派出50人的纠察队,以确保占领区的安全,虽然这并没有受到普遍欢迎。该小组的负责人是郭绍杰,一个专业拯溺员和工党执行委员。[25]然而,运动的支离破碎领导意味着有一些团体,挑战让爱与和平占领中环的地位,也拒绝承认纠察的权威,例如,纠察拆除路障的举动备受质疑。[25][26]所以另在各个占领区,有男青年组成铁马组。
通讯方面,一些示威者使用网上论坛高登讨论区沟通计划,除了创作恶搞和模仿歌曲外,偶尔人肉搜索反占领的人物,甚至在2014年10月14日阻止龙和道的行动是在该论坛计划的。[27]根据安全咨询公司的报告,示威者已经被恶意软件所针对,报告认为是与中国黑客有关。[28]由于担忧警方干扰流动通讯,示威者使用对等网络通讯软件,例如WhatsApp和FireChat。[29][30][31]网状网络例如FireChat和Serval Mesh网有规避政府监视的潜能,即使互联网被关闭。[32]由于FireChat的消息是不加密的,示威者也用Telegram。[33]
各个占领区都有其独特的文化,但亦有共通点。在衣着特色上,占领人士倾向穿着黑色衣物,并且多有系上黄丝带,有时也会撑起黄雨伞。歌曲方面,《撑起雨伞》是各个主要占领区的重要区歌,而每一个占领区都有其特别具备代表性的曲目。如金钟占领区经常合唱《海阔天空》,旺角占领区较常合唱《生日歌》,而铜锣湾占领区则以唱圣诞节报佳音的曲目较为人熟悉。
与香港传统上的“文化沙漠”不同,各占领区是文化艺术的泉源。相关的雨伞运动艺术品繁多,例如金钟占领区的艺术品包括雨伞人、狮子山雕塑等,旺角占领区则有旺角关帝庙。
金钟占领区的文化受到学联、学民思潮、让爱与和平占领中环等组织的主导,拥有大台,较其他占领区显得具备组织性。在11月30日前,金钟占领区和铜锣湾占领区一样,文化上较为温和。
铜锣湾占领区比较侧重文化创意,比较温和,而且由于占领区范围较小,较旺角占领区显得相对低调,在文化认同上自称为铜道中人,警方清场时亦较少发生冲突。
旺角占领区的文化相对勇武,被叶刘淑仪在2015年2月10日星期二接受《亚洲周刊》专访时称之为“品流复杂”,也是最常被黑社会反占领人士冲击的占领区,常有不同年纪、身份或背景的人士聚集。当中于占领区常发出嘘声,以及唱《生日歌》为人熟悉。
尖沙咀占领区则以本土派、热血公民、人民力量等势力为主,他们在理念上更趋向支持香港自治和本土的发展。在尖沙咀占领区第一次被清场后,不少占领者汇流入旺角占领区,将尖沙咀占领区的部分文化带入其中。
占领区的主要问题包括面对香港警察的清场、香港黑社会的破坏和从香港法院申请禁制令的私人团体等。其中,香港警察曾于2014年12月1日早上透过洒水等方法,防止占领区的扩张。[34]此外,有报道指出曾经有黑社会参与2014年10月初的清场事件。[35]而小巴公司、的士业团体以及金钟中信大厦都曾申请禁制令推动清场行动。[36]
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