隐神

隐神（日语：隠し神、カクシガミ）为日本的一种妖怪，民间普遍认为此鬼怪于傍晚时分现身，专门拐走在外游荡不返家、或者玩捉迷藏的孩子。全国各地口语相传到后来，出现各式不同的称呼^[1]，详见后文叙述。

妖怪花牌内的图案，后来被漫画家水木茂作为隐身婆的蓝本

概要

龙斋闲人正澄所绘之《狂歌百物语》里以〈神隐〉为题的隐神（右）

取油鬼（油取り、あぶらとり）

取油鬼乃明治时代流传于东北地方的妖怪，据说会诱拐小孩，并将之捆绑榨出油来^[2]。明治维新之际，有关取油鬼的传闻在岩手县远野地区引起了大恐慌，几乎每天都会传出孩童被诱拐掳走的消息。为此，各村庄发出了日落后禁止小女孩外出走动的外出禁止令。另外有人发现河床上出现以木材搭建的小屋，附近出现一些被丢弃的烤鱼用鱼串（（日语）ハサミ），于是讹传取油鬼以此鱼串刺入小孩身体榨油。

明治初叶山形县西置赐郡小国町也流行过这个妖怪传闻，村人们会特别注意一般容易被忽略的地方，并且劝导小孩入夜后不要在外晃荡。特别是小女孩油脂丰厚，容易榨出很多油^[3]。民俗学者柳田国男在其著作《远野物语拾遗》中则指出，取油鬼的样貌是有绑腿的脚与带手的身体相对。

隐身坊（隠しん坊、かくしんぼ）

流传于栃木县鹿沼市的传说，黄昏时分会出现，掳走在外流连不返家的孩子的怪物。

隐身婆（隠れ婆、かくればば）

依据流传在兵库县神户市平野町的传说，隐身婆躲在胡同角落或死巷里，专门等待傍晚玩捉迷藏的孩子，伺机下手掳走^[4]。所以此地的父母常告诫小孩日落前赶快回家，且千万不要玩捉迷藏。

子取婆（ことりばばあ）

和歌山县流传的妖怪，掳走黄昏时分还在外不返家的孩子，取肝作为药材。

叺亲父（かますおやじ）

“叺”读成注音：ㄔˇ、拼音：chǐ、昌石切，在日语中意指一种袋子。青森县西部的津轻地区流传有一种背负着袋子的大个子鬼怪，专门将哭闹不休的小孩捉入袋中^[5]。秋田县的鹿角地区也出现这种妖怪，但是称作“叺背负（（日语）かますしょい）”。长野县埴科地区则有一种叫做“袋担ぎ（（日语）ふくろかつぎ）”的鬼怪，专门捕捉夜晚时分仍在外晃荡的孩童^[6]。

捉子鬼（子取りぞ、ことりぞ）

岛根县出云地区流传的妖怪，和东北地方的吸油鬼一样，会将拐骗来的孩子绞榨出油脂，以便烧制南京皿^[7]。

化物婆（ばけものばば）

阿伊努人流传的妖怪，据说会夺走幼孩的灵魂^[8]。

内部链接

• 神隐
• 日本妖怪列表

参考资料

• 《日本の妖怪図解雑学》，小松和彦著，ナツメ社，2009年7月17日，ISBN 978-4816347474。
• 《図说日本妖怪大全（讲谈社プラスアルファ文库）》，讲谈社，1994年6月14日，ISBN 978-4062560498。

1. 参看《妖怪事典》，村上健司编著，毎日新闻社，2000年，ISBN 978-4-620-31428-0，页98-99。
2. 请看《远野物语》，〈远野物语拾遗〉，柳田国男著，文艺春秋新社，1948年，页247-248。
3. 参看《妖怪事典》，村上健司编著，毎日新闻社，2000年，ISBN 978-4-620-31428-0，页19。
4. 详情见《妖怪お化け雑学事典》，千叶干夫著，讲谈社，1991年，ISBN 978-4-06-205172-9，页40-41。
5. 参看《幻想世界の住人たちIV日本编》，多田克己著，新纪元社，1990年，ISBN 978-4-915146-44-2，页190-191。
6. 参考《妖怪事典》，村上健司编著，毎日新闻社，2000年，ISBN 978-4-620-31428-0，页294。
7. 请看《综合日本民俗语汇》，民俗学研究所编著、柳田国男监修，平凡社，1955年，页578。
8. 请见《妖怪お化け雑学事典》，千叶干夫著，讲谈社，1991年，ISBN 978-4-06-205172-9，页40-41。

外部链接

• （日语）百鬼夜行(日本编)