手印
印度教和佛教中的姿勢和手勢 来自维基百科,自由的百科全书
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手印(梵语:मुद्रा,罗马化:mudrā),又叫印相、印、印契、密印、契印,为印度教及佛教术语,系以两手摆成特定的姿势,用来象征特定的教义或理念,或在参与宗教仪式时发生某种形而上的作用。
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佛教一般可列出36种主要手印,12种单手手印和24种双手手印。佛教金刚乘中,一般可以看到12种主要手印。中国密宗列出八大手印:法轮印、施法印、金刚印、金刚界印、金刚萨埵所结手印、无量光佛所结手印。其中,释迦牟尼佛的“释迦五印”为佛教三大流派共通的手印。
释迦牟尼佛的五种手印为佛教各派共同认可,其意义也大致相同,只是在各个宗派之间会有一些细微的区别。
禅定印是佛陀入于禅定时所结的手印,或可称为定印、法界定印。如果只有左手,也可称为定印、等持印。持此印者有释迦文佛、阿弥陀佛(无量寿佛)、药师佛、弥勒菩萨等。
触地印又称证悟印或降魔印。释迦牟尼佛在证悟时,受魔王波旬干扰,魔王波旬提问:“谁可为你做证你已经开悟?” 释迦牟尼佛即以右手触地并说:“大地可以为我作证!” 随即坚牢地神出现为释迦牟尼佛证明他已经成就佛道,魔王才退去。[1]
施无畏印,意为“无惧、无畏”,来自否定前缀a-加上bhaya(“害怕、恐惧、怖畏”,词根为bhī)。[2][3] 据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏。 屈手上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。 这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
与愿印又称施予印、施愿印或布施印。持此印者有药师佛、观音、绿度母、白度母等。
皈依印又称施依印、护法印或三宝印。持此印者有菩萨、观音、度母等。
智拳印,以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中,称为金刚拳),再以右拳握左手食指于胸前,据说此印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧。
期克印,拇指与中指相抵成圆,竖食指。此印也是密宗的降魔印[4]。
合十为日常生活中最常见的手印,出家人打招呼时常做此印,姿势是双手当胸,十指自然舒展相合,手心中央形成空穴,如捧物状。除了表示礼敬、虔诚外,也隐含着证悟空性、相印、无二无别。