五间紫云寺
宜蘭壯圍齊天大聖廟 来自维基百科，自由的百科全书
在1979年报导时，当地八旬的陈三传表示，约七十几年前，被日本政府征招外地的五间庄人高阿富，无意间拾获一块状如孙悟空的石头，奉若神明，返乡后便为这尊石像在美城村堤防边搭了一间小茅草棚。后来祭拜的村人增多，不数年即把茅草棚改建为砖瓦小庙。同时另请塑像师傅仿石像神态，雕了一尊较大的木偶金身，原来的小石像则嵌入大神像背部。[1]
另一说，有位牧童在宜兰河旧河道高滩地堤防边挖洞，放入自己泥塑的齐天大圣神像[a]祭拜[3]。有传说牧童姓名为林阿富与黄永昌[4]。[b]
还有说法是昔时流经美城村的宜兰川，在台风来袭时必定洪水泛滥。时有一林姓农夫梦见孙悟空吩咐他塑造一座金身神像，以保地方平安。[1]
1900年小庙改建为木造屋，取名为“紫云寺”，因为位于五间庄，又称“五间紫云寺”，又有“猴齐天庙”、“大圣爷庙”等称呼[4]。庙位在宜兰市与壮围乡交界处[5]。1960年代，庙被台风摧毁，地方人士商议在原地重建一座宽敞的新庙，部分建议趁此北迁至顶埔七张路口，双方意见相持不下，遂以掷杯决定地重建，庙门改为座南朝北[1]。
作家吴敏显在1979年写文介绍时，正殿神位为着色彩、上题“水濂洞”的立体石山洞穴，内有高约一米、右手持葫芦、左手提金箍棒的孙悟空神像。洞穴两旁则有四个小洞穴，供奉孙悟空的猴面金身神像，系供出巡及信徒请回家祭祀之用。紫云寺正门书写是“证果修道”、左侧门“扶危济颠”、右侧门“归真祛邪”。而门框上的正门、右门、左门联分别为：“取经救世庄庄沾惠泽，求签超生户户沐恩膏”、“善取金铃变化降魔怪，专凭铁棒庄严伏邪王。”、“降怪降妖殷勤施妙法，救师救弟尽职展神功。”[1]
1992年时，庙方花费一千多万元在猴年来临前完成重建。庙占地240坪则全系信徒所捐，神像泥塑像也换成木雕金身。正殿不再是水濂洞形状，改由云林县木雕师傅驻庙半年，雕成九十面透雕花堵、八根圆雕双龙柱、两根圆雕花鸟柱、一片九龙门楣、两片五龙门楣。[5]
2004年再修建[4]。
以农历十月十二[c]为祭祀，四年举行一次大拜拜[3]。信徒会以香蕉敬奉齐天大圣[4]。主神像有立姿，称为“武大圣”，作为趋逐妖邪、捉拿鬼怪之用；坐姿称为“文大圣”，给信众祈求人畜平安[5]。但庙方禁办过火仪式，因《西游记》孙悟空在火焰山被火烧猴毛；且禁演三藏取经戏码，因孙悟空不想再受唐三藏的紧箍咒[4]。
信徒会带着不听话的孩子去拜，请孙悟空代管[4]。台电人员也曾来此祭拜，请求代管猴子[d][3][4][13][14][15]。 亦祭祀猪八戒、沙悟净[5]。
2000年中华民国总统选举期间，1999年7月19日，之前被李登辉总统比喻是孙悟空的无党籍总统候选人宋楚瑜来此拉票时，伸长手掌表示孙悟空逃不出如来佛的五指山，并把人民比喻如来佛，《中华民国宪法》比成五指山[16]。
亲民党政治人物郑美兰为此庙信徒，在2004年中华民国立法委员选举就请来一尊齐天大圣神像到竞选总部[e]坐镇[17]。
2006年10月18日时，一尊妈祖与千里眼、顺风耳的神像被遗弃此庙旁。庙方掷筊请示齐天大圣与妈祖，结果齐天大圣不让落难的妈祖暂居紫云寺，妈祖也不愿暂住。于是庙方报警请来有“灵异警察”之称的壮围分驻所警员简文进跨辖帮忙。简文进先向妈祖表明身份，并恳请妈祖先暂居一夜，结果筊杯应声圣杯，让旁观者啧啧称奇。[19]
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门牌为美城村大福路三段449号。 -
沿革有写1962年被欧珀台风摧毁。 -
神像 -
武暖石桥头福德庙披上该庙红绫的神像。
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