Loading AI tools
来自维基百科,自由的百科全书
汪佩真(Peace Wang,1899年4月—1971年)是倪柝聲的重要同工。
汪佩真籍貫安徽休寧。她原名汪亦蓀,是家中的長女。其祖父汪鴻庭為清朝一品大員,父親汪楚生官至中將,生母早亡,由日本籍繼母澤美代子撫育長大[1]。
汪佩真在杭州的教會學校弘道女中讀書時,由於女佈道家石美玉醫師的佈道而相信耶穌,背着父母受浸加入甘惠泉師母的浸禮會;1918年又因余慈度主領的奮興會而受感,立志全身心奉獻,守獨身傳福音,並改名爲佩真。她不顧父母的反對,堅持退婚並離家出走到南京就讀金陵女子神學院。
汪佩真在南京期間結識李淵如和王載。1921年,她從金陵女子神學院畢業之後,開始到中國各省講道。她的傳講很有能力,廣受歡迎,號稱中國的女司布真。1925年,她到煙臺傳福音,李常受因而得救。
1924年第二次直奉戰爭期間,汪家自杭州遷避上海,汪佩真在父母住處附近的上海公共租界西區新閘路944弄賡慶里(今泰興路口東側)租屋居住。約在1926年,汪佩真接受地方教會的道路,1927年3月,南京事件發生,靈光報社被砸,李淵如從南京避居上海,與其同住,在其賡慶里住處開始上海教會最早的聚集,後來遷往哈同路文德里。在上海教會建立以後,她負責姊妹工作和青年學生的福音工作,不再上講台講道。許多人見證,她在屬靈的事上達到相當的高度。既有慈愛的心,總是親切、謙卑,幫助過無數在屬靈和物質上有需要的人;同時也有敏銳的鑑別力、和坦率的性格[1]。
1942年底,上海教會起了風波,批評倪柝聲經營中國生化製藥廠,倪柝聲採取一貫的作風,不為自己表白什麼。上海教會的長老同工要求倪柝聲停止職事。在這期間,汪佩真獨自一人堅定站住,抵擋所有對倪柝聲的誤會與攻擊。不久由於日軍的干涉,上海教會停止聚會。1946年,戰爭結束之後,汪佩真和俞成華努力恢復上海教會的聚會,並從青島邀請李常受來上海、南京一同作工,帶進復興,1947年-1948年,汪佩真和李常受南下到香港、廣州、汕頭、廈門、福州等地,使各地教會都帶進復興。1948年初,汪佩真和李常受到倪柝聲的家鄉福州,在恢復倪柝聲的職事的過程中起重要作用。
1949年8月,鼓嶺第二期訓練結束後,到1953年,汪佩真在鼓嶺和福州海關巷14號[2],幫助訓練工作。其間已經經歷了農村土改等諸多政治運動的衝擊,她以其屬靈的智慧幫助青年人應付這些困難。其間在1950年曾前往香港看望當地教會,又回到福州。
1950年6月28日,中國政府通過「中華人民共和國土地改革法」,7月,倪柝聲、李淵如、俞成華、汪佩真聯名指示全國各地475個聚會處負責人,發動信徒32,782人簽名,由汪佩真等人送往福建省人民政府,要求保留鼓嶺執事之家的房產土地[3]。後來,鼓嶺執事之家被定為團體地主。1951年3月,全體在鼓嶺執事之家的人員受到管制,達半年之久。管制結束之後,執事之家的全部土地、房屋概行沒收,執事之家的人員全體離開。[4]
1953年年底,汪佩真從福州回到上海,那時倪柝聲已經被捕,汪佩真一方面致力於青年學生工作,許多大專學生在這時加入教會,使上海地方教會繼續興旺。這時,她開始傾向於王明道激烈反對三自運動的立場,由於地方教會內許多人非常敬重汪佩真,她的態度也影響到全國各地的地方教會,原來已經參加三自的各地地方教會紛紛退出。
1956年1月29日,在肅反運動中,汪佩真在上海弟弟家中,和李淵如、張愚之、藍志一等同工在同一天晚上被捕,被打成「倪柝聲反革命集團」,遭到疲勞性的審問,最後以反革命罪被判處十五年徒刑,下監關進提籃橋監獄。1971年刑滿釋放,當時已經中風不省人事,由於仍是文革期間,親友迫於壓力無力接待,於是安排去青浦勞改農場,同年在那裏去世。
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.