阿布·達爾·吉法里

阿布·達爾·吉法里．基納尼( أَبُو ذَرّ ٱلْغِفَارِيّ ٱلْكِنَانِيّ‎ , ʾAbū Ḏarr al-Ghifārīy al-Kinānīy ), 也拼寫作Abu Tharr或Abu Zar ,原名 尊達卜·伊本·朱納達 ( جُنْدَب ٱبْن جُنَادَة‎ )，是第四或第五個最早改信伊斯蘭的人，也是穆哈吉倫（遷士）之一。 ^[1]他屬於基納納部落的吉法爾氏族。生年不詳。他於公元 652 年在麥地那以東的拉巴達沙漠（Al-Rabadha）逝世。

阿布·達爾 أَبُو ذَرّ‎
頭銜	Al-Ghifari (ٱلْغِفَارِيّ‎) Al-Kinani (ٱلْكِنَانِيّ‎)
個人資料
出生	Jundab ibn Junadah (جُنْدَب ٱبْن جُنَادَة‎) Hijaz
逝世	31 Hijri, Dhul Qadah / 652 CE Al-Rabadha, Rashidun Caliphate
墓地	Al-Rabadha, Hejaz, present day Saudi Arabia
宗教信仰	伊斯蘭
兒女	Dharr (daughter)
父母	Jundah（父親） Ramlah（母親）
知名於	companion of Muhammad
Relatives	Unais (Brother)

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阿布·達爾以其嚴格律己的虔誠，以及在哈里發奧斯曼·伊本·阿凡的時代反對穆阿維葉而為人們銘記。他被什葉派穆斯林尊為四大追隨者之一，也就是早期追隨阿里（Ali ibn Abi Talib）的穆斯林。

他被包括阿里．沙里亞提（Ali Shariati） 、穆罕默德·夏爾卡維（Muhammad Sharqawi） 和薩米·阿雅德·漢納（ Sami Ayad Hanna） 在內的許多人視為伊斯蘭社會主義的主要先驅， ^{[2] [3] [4] [5] [6]}第一位伊斯蘭社會主義者，或第一個社會主義者.他抗議奧斯曼哈里發統治期間統治階級積聚財富，敦促統治者公平地重新分配財富。

早年生活

人們對其改信伊斯蘭以前的經歷知之甚少。^[7] 據說阿布·達爾當時是一位嚴肅的青年、一名禁慾主義者，且在改信前已是一神論者。他出生於麥地那西南的吉法爾氏族。^[8] 阿布·達爾顯然具有早期改信者的典型特徵，伊本·希哈卜·祖赫里（Ibn Shihab al-Zuhri）將他描述為「出身弱勢的青年」。^[9] 這些改信者部分來自巴克爾·伊本·阿布杜·馬納特部族（Banu Bakr ibn Abd Manat），部分包含穆罕默德從屬的古萊須部族（Quraysh）在內的基納拿部族。一些廣為流傳的記述聲稱阿布·達爾的部族以劫掠商隊為生，但他本人更喜愛當一名樸素、正直的牧羊人。在聽聞一名新先知興起於麥加以後，他便與兄弟旅行至麥加以找尋先知。他隨後歸信，並在卡巴天房前宣示其新信仰。由於當時天房仍是異教徒的廟宇，他的作為使他遭到毆打。在一連三天於天房前宣示信仰後，先知穆罕默德要他返回自己的氏族，並向人民宣揚伊斯蘭。穆罕默德於公元622年遷徙至麥地那後，阿布·達爾與其氏族也加入其行列。

穆罕默德曾說：「蒼穹之下沒有人比阿布·達爾更為誠實。」

這似乎是聖訓31:6049 31:6048和31:6046的簡化版記述。

根據早期伊斯蘭歷史學家穆罕默德·伊本·賈里爾·塔巴里的說法，阿布·達爾聲稱自己是第四或第五位歸信伊斯蘭的人。然而，賽義德·本·阿比·瓦卡斯（Saad bin Abi Waqqas） 也如此聲稱。雖然皈依的確切順序可能永遠無法確定，但阿布·達爾無疑是最早歸信的穆斯林之一。

穆罕默德時代的軍事行動

在Ka'b ibn 'Umair al-Ghifari 遠征期間，他的兒子 Umair al-Ghifari 被殺。此次遠征中，穆罕默德下令攻擊庫達部落（Banu Quda'a），因為穆罕默德收到情報，稱他們聚集了大量男丁將襲擊穆斯林據點。^[10]

作為回應，穆罕默德命令Dhu Qarad 進行第三次遠征，以報復敵人於 al-Ghaba 殺害 阿布·達爾 兒子之仇。^{[11] [12] [13]}

穆罕默德死後

公元647年，奧斯曼將在北非（Ifriqiya）繳獲戰利品與徵收十一稅（khums），將50萬迪拉姆（dirhams）贈與馬爾萬（Marwan I） ，又分別贈予哈里夫·伊本·哈卡姆（al-Harith ibn al-Hakam）30萬迪拉姆與宰得·伊本·達彼特（Medinan Zayd ibn Thabit）10萬迪拉姆。此舉激起阿布‧達爾不滿並在麥地那展開煽動活動。他引用古蘭經相關段落，以地獄之火威脅財富的囤積者。馬旺向奧斯曼抱怨，奧斯曼派他的僕人納蒂爾警告阿布達爾，但無濟於事。奧斯曼表現出一段時間的耐心，直到在哈里發麵前，阿布達爾對曾支持奧斯曼免費使用公共資金的Ka'ab al-Ahbar發起憤怒的口頭攻擊。奧斯曼現在責備阿布達爾並將他送到大馬士革。 ^[14]

1. The Mirror of all the Prophets as Shown by The Hadith of Similitude. [2022-07-06]. （原始內容存檔於2012-06-09）.
2. Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World. New York: Oxford University Press. 1995: 19. ISBN 0-19-506613-8. OCLC 94030758.
3. Abu Dharr al-Ghifari. Oxford Islamic Studies Online. [23 January 2010]. （原始內容存檔於2012-07-11）.
4. And Once Again Abu Dharr. [15 August 2011]. （原始內容存檔於2011-08-05）.
5. Hanna, Sami A.; George H. Gardner. Arab Socialism: A Documentary Survey. Leiden: E.J. Brill. 1969: 273–274 [23 January 2010]. （原始內容存檔於2022-06-02）.
6. Hanna, Sami A. al-Takaful al-Ijtimai and Islamic Socialism. The Muslim World. 1969, 59 (3–4): 275–286. doi:10.1111/j.1478-1913.1969.tb02639.x. （原始內容存檔於2010-09-13）.
7. [Michael Molloy][Molloy], Experiencing the World's Religions: Traditions, Challenge, and Change, Sixth Edition, 2009, p. 853
8. Watt, Muhammad at Medina, 1956, p. 81
9. cited in Watt, Muhammad at Mecca, 1953, p. 87
10. Mubarakpuri, Saifur Rahman Al, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, Darussalam Publications, 2005 [2022-07-07], ISBN 978-9960-899-55-8, （原始內容存檔於2022-04-18）
11. Sa'd, Ibn. Kitab al-tabaqat al-kabir,By Ibn Sa'd,Volume 2. Pakistan Historical Society. 1967: 202 [2022-07-07]. ASIN B0007JAWMK. （原始內容存檔於2022-07-07）. THE SARIYYAH OF 'ALQAMAH IBN MUJAZZIZ AL-MUDLIJI AGAINST AL-HABASHAH
12. Muir, William. Life of Mahomet. Kessinger Publishing Co. 10 August 2003: 451. ISBN 978-0766177413.
13. A. J. Cameron, A. J. Cameron (Ph.D.), Abû Dharr al-Ghifârî: an examination of his image in the hagiography of Islam （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）, p. 33.
14. Madelung, Succession to Muhammad, 1997, p. 84