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義大利文藝復興時期藝術家（1475－1564） 来自维基百科，自由的百科全书
米高安哲羅（意大利語：Michelangelo / 意大利語發音：[mikeˈlandʒelo]，1475年3月6日—1564年2月18日），全名米高安哲羅·迪·洛多維科·博納羅蒂·西蒙尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni）[1]，又譯米開朗基羅[2][3]、米開蘭基羅、麥開蘭基羅、米高安哲奴，是意大利文藝復興時期傑出的雕塑家、建築師、畫家、哲學家和詩人，與列奧納多·達文西和拉斐爾·聖齊奧並稱「文藝復興藝術三傑」，以人物「健美」著稱，即使女性的身體也描畫的肌肉健壯。他的雕刻作品「大衛像」舉世聞名，美迪奇家族墓前的「晝」、「夜」、「晨」、「昏」四座雕像構思新奇，此外著名的雕塑作品還有「摩西像」、「大奴隸」等。他最著名的繪畫作品是梵蒂岡西斯汀小堂的《創世紀》天頂畫和壁畫《最後的審判》。他還設計和初步建造了羅馬聖伯多祿大殿，設計建造了教宗儒略二世的陵墓。米高安哲羅脾氣暴躁，不合群，和達文西與拉斐爾都合不來，經常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。米高安哲羅1475年生於佛羅倫斯共和國卡普雷塞，1564年在羅馬去世，時年88歲。他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。
| 米高安哲羅 | |
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1475年3月6日[a]，米高安哲羅出生於托斯卡尼阿雷佐附近的卡普雷塞 （即今天的卡普雷塞米高安哲羅）。 [6]家族的幾代人一直是佛羅倫斯的小銀行家，但米高安哲羅的父親，洛多維科·迪·萊昂納多·博那羅蒂·迪·西蒙尼（Lodovico di Leonardo Buonarroti di Simoni）沒能維持銀行的運轉，轉而間斷在政府任職。 [7]在米高安哲羅出生的時候，他的父親是小鎮卡普雷塞的司法行政官員和丘西的地方行政官員。米高安哲羅的母親名叫法蘭切斯卡·迪·內里·德爾·米尼亞托·迪·錫耶納（Francesca di Neri del Miniato di Siena）。 [8]米高安哲羅的家族自稱是托斯卡尼伯爵夫人卡諾莎的瑪蒂爾達的後代，但是這從未被證實。不過，米高安哲羅對此深信不疑。 [9] 米高安哲羅出生幾個月之後，米高安哲羅全家搬到了佛羅倫斯，此後米高安哲羅就在佛羅倫斯長大。 1481年，米高安哲羅年僅6歲時，他的母親去世。米高安哲羅由小鎮塞蒂尼亞諾的一個石匠家庭撫養。他的父親在這個鎮上擁有一個大理石採石場和一個小農場。 [8]喬爾喬·瓦薩里引用米高安哲羅的話說，「如果說我有一些優點的話，那是因為我出生在貴國阿雷佐的奇妙氣氛中。在被奶媽哺育長大的過程中，我學到了錘鑿的使用訣竅，並用其塑造人物。」[6]
當米高安哲羅還是一個小男孩的時候，他的父親把他送到佛羅倫斯的人文主義者法蘭切斯科·達·烏爾比諾（Francesco da Urbino）那裏學習語法。 [6][10][b]然而，米高安哲羅對上學沒有興趣，卻更喜歡臨摹教堂的繪畫以及和畫家們呆在一起。 [10]十三歲時，米高安哲羅成為了畫家多梅尼科·基爾蘭達約的學徒。 [1][11]年僅十四歲時，米高安哲羅的父親說服了基爾蘭達約，從而使米高安哲羅可以按照畫家的標準向基爾蘭達約領取工資，這在那時是極不尋常的事情。 [12]1489年，佛羅倫斯的實際統治者羅倫素·美迪奇要基爾蘭達約把他最好的兩個學生送來，基爾蘭達約選擇了米高安哲羅和法蘭切斯科·格拉納奇。 [13]1490至1492年間，米高安哲羅加入了美迪奇家族設立的人文學院，學院倡導新柏拉圖主義。米高安哲羅在貝爾托爾多·迪·喬萬尼指導下學習雕塑。在學院中，米高安哲羅的世界觀和藝術風格都受到當時最傑出的哲學家和作家（包括馬爾西里奧·菲奇諾、若望·皮科·德拉·米蘭多拉和波利齊亞諾）的影響。 [14]在此期間，米高安哲羅創作了浮雕樓梯上的聖母（1490年至1492年）和半人馬之戰（1491年至1492年）。後者的題材來自於波利齊亞諾的提議，作品是羅倫素·美迪奇的委託件。 [15]17歲時，貝爾托爾多·迪·喬萬尼的另一位徒弟彼得羅·托里賈諾在一次爭執中打中了米高安哲羅的鼻子，使得他破了相。後來所有米高安哲羅的畫像中都體現了這一明顯的面部缺陷。 [16]
1492年4月8日，羅倫素·德·美迪奇離世。米高安哲羅的生活由此被改變，[17]他離開了美迪奇宮廷的保護，回到他父親的居所。接下來的幾個月裏，他雕刻了一件木製的十字苦像（1493），作為給佛羅倫斯聖神教堂院長的禮物。這座教堂允許米高安哲羅利用教堂醫院的屍體進行解剖學研究。 [18]1493年至1494年間，米高安哲羅購買了一大塊大理石，將它雕成了比真人略大的赫丘利像。雕像後來被送至法國，並在18世紀時遺失。 [15][c]1494年1月20日，一場大雪過後，羅倫素·美迪奇的繼承人皮耶羅二世·德·美迪奇委託米高安哲羅用雪製作一件雕塑，米高安哲羅由此重返美迪奇的宮廷。
同年，修士薩沃納羅拉崛起，美迪奇家族被逐出佛羅倫斯。在政治動盪結束前，米高安哲羅離開佛羅倫斯，先去了威尼斯，隨後來到博洛尼亞。在博洛尼亞，他被委任完成聖多明我大殿雕刻最後部分的幾個小型人物雕像。 1494年底，佛羅倫斯的政治局勢漸趨平靜。法王查理八世被打敗，佛羅倫斯不再遭受法國軍隊的威脅。米高安哲羅回到佛羅倫斯，但薩沃納羅拉的政府並不委託他進行創作。米高安哲羅於是重新尋求美迪奇家族的委託。 [19]在佛羅倫斯度過的半年裏，他創作了兩件小雕像，一件是幼年的聖若翰洗者像，另一件是沉睡的丘比特。據米高安哲羅的傳記作家阿斯卡尼奧·康迪維稱，聖若翰洗者像的委託人羅倫素·迪·皮爾法蘭切斯科·德·美迪奇要米高安哲羅把丘比特像做舊，就像出土的一樣，這樣他就能把雕塑送到羅馬，當成一件古物來賣，從而多賺不少錢。然而羅倫素和米高安哲羅都不知不覺地上了中間人的當，中間人瞞報了雕塑的真實售價，使得銷售的收入更多落入了中間人的口袋裏。雕塑的買主，辣法耳·里阿里奧樞機發現自己買到的是一件贗品，但雕塑的優異品質給他留下了深刻的印象，於是他把米高安哲羅請到了羅馬。 [20] [d]這一創作的成功以及佛羅倫斯的不利環境，可能是促使米高安哲羅接受主教的邀請、前往羅馬的原因。 [19]
1496年6月25日，米高安哲羅抵達羅馬，這時他21歲[21]。同年7月4日，他開始為辣法耳·里阿里奧樞機創作一件羅馬酒神巴庫斯的雕像，大小比真人略大。然而，雕像完成後，樞機主教卻拒絕接收這件作品。巴庫斯的雕像隨後擺在了銀行家雅格布·加里（Jacopo Galli）的花園裏，成為他的收藏之一。
1497年11月，法國駐聖座大使委託米高安哲羅創作雕塑《聖殤》（或譯聖母哀悼基督、聖母憐子），這件雕塑後來成為米高安哲羅最著名的作品之一。委託合同在次年8月簽訂。作品完成時，米高安哲羅只有23歲。作品受到了時人的好評。據記載，雕塑完成不久，米高安哲羅得知有傳言稱雕像的創作者是克里斯多弗羅·索拉里[22]，米高安哲羅隨即在雕像中聖母胸前的肩帶上刻下了MICHAELA[N]GELUS BONAROTUS FLORENTIN[US] FACIEBA[T]（佛羅倫斯的米高安哲羅·博那羅蒂所作）。這也是米高安哲羅唯一一件有簽名的作品。這件作品至今保存在梵蒂岡的聖伯多祿大殿裏。近年，有研究者認為拉奧孔與兒子們並不是古羅馬的作品，而是米高安哲羅在羅馬的這一段時間裏的創作。 [23]
1499年至1501年間，米高安哲羅回到了佛羅倫斯。佛羅倫斯原來的精神和世俗領袖，反對文藝復興的修士薩佛納羅拉在1498年被處以火刑，皮耶羅·索代里尼漸漸得勢，佛羅倫斯共和國的形勢轉好。羊毛同業公會委託米高安哲羅創作一件巨大的大衛雕像，作為佛羅倫斯自由的象徵，完工後擺放在維奇奧宮前的領主廣場上。同業公會提供的大理石，是阿戈斯蒂諾·迪·杜喬在40年前用過的。 1504年，米高安哲羅完成了大衛像。這一出色的傑作，突顯了米高安哲羅非凡的技術和出眾的想像力，奠定了他作為雕塑家的地位。
1505年，受新任教宗儒略二世之邀，米高安哲羅回到羅馬。儒略二世委託他為教宗自己設計陵墓。由於這期間教宗還不斷委託米高安哲羅創作其它作品，陵墓的設計工作時常被打斷，以致用了40年才完成。陵墓位於羅馬的聖伯多祿鎖鏈堂，中心是摩西像。
同一時期，米高安哲羅受委託為西斯汀小堂繪製天頂畫，大約花了4年時間（1508年至1512年）。根據米高安哲羅的自述，是多納托·伯拉孟特和拉斐爾說服了教宗委託米高安哲羅在他不熟悉的一種媒質上進行創作。這樣的話，米高安哲羅與他的對手，正處在高峰時期的頂尖壁畫畫家拉斐爾相比時就會相形見絀。然而，當代藝術史學家根據現在的證據否認了這個故事，並斷定這只是藝術家自己的觀點而已。
教宗委託的壁畫內容是星空背景上的十二宗徒。但是米高安哲羅卻另選了更複雜的方案，取材於《舊約聖經》中的創世紀。作品描繪了343個人物形象。中心部分是創世紀中的九個場景，從開天闢地到洪水方舟。其中最著名的是《創造亞當》。
1513年，儒略二世逝世。來自美迪奇家族的良十世繼任教宗，委託米高安哲羅重建佛羅倫斯聖老楞佐大殿的立面，並為大殿創作雕塑作為裝飾。米高安哲羅勉強同意了委託。隨後的三年，米高安哲羅為了大殿的立面繪圖、製作模型，嘗試在皮耶特拉桑塔設立一座新的大理石採石場，專供項目所用。然而，不幸的是，工程還沒有一點實質性的進展，贊助人就由於經濟上的問題，突然取消了這一項委託。這座大殿的立面至今沒有建造。
隨後，美迪奇家族為了補償米高安哲羅，委託給他另一項大工程，這一次是在佛羅倫斯聖羅倫素大殿為美迪奇家族設計家族陵墓。 1520年代和1530年代的大多時間，米高安哲羅都在為這一工程忙碌。幸運的是，這項建築工程最終得以圓滿完成。
1527年，佛羅倫斯公民受羅馬之劫的鼓舞，趕走了美迪奇家族，恢復了共和國。佛羅倫斯為此遭到圍攻。 1528年至1529年，米高安哲羅為他深愛的佛羅倫斯修築城防工事，抵擋入侵。 1530年，佛羅倫斯最終被攻陷，美迪奇家族重掌大權。美迪奇家族回到佛羅倫斯之後，開始了嚴酷的統治。米高安哲羅在1530年代中段，逃離了佛羅倫斯，只留下助手們完成美迪奇家族小堂的工程。
教宗克勉七世委託米高安哲羅在西斯汀小堂的祭壇牆上繪製濕壁畫《最後的審判》，然而，克勉七世在委託之後不久就死去了。保祿三世繼任，並為米高安哲羅的創作提供了支持和幫助。壁畫在1534至開始繪製，1541年10月最終完成。這件作品規模宏大，佔據了西斯汀小堂祭壇的整座牆。最後的審判描繪的是世界末日來臨，基督再次來到人世，對人進行審判，並決定他們的命運。基督身邊圍着聖徒們。
作品剛剛完成，就有人認為壁畫褻瀆了教義，因為米高安哲羅把基督和聖母瑪利亞都畫得一絲不掛。 卡拉法樞機（後來的教宗保祿四世）、曼托瓦大使塞爾尼尼蒙席（Monsignor Sernini）都要教宗毀掉這幅壁畫，但是教宗沒有同意。米高安哲羅去世後，教廷決定為畫中的裸體畫上遮羞布掩蓋私處。米高安哲羅的一個徒弟達尼埃萊·達·沃爾泰拉接受了委託，為畫中的裸體人物畫上了內褲，他也因此得到了「褲子畫家」的謔稱。 1993年，文物工作者修復壁畫時，決定保留一部分達尼埃萊畫上的遮羞布，以作為歷史的記錄。另一方面的原因，之前一些藝術家為了「潤色」這幅鉅作，毀壞了米高安哲羅的一部分原筆。 拿坡里卡波迪蒙特博物館收藏有馬爾切洛·維努斯蒂的臨摹本，臨摹本忠實於原作，臨摹時原壁畫還沒有被後人修改。
同樣的審查一直伴隨着米高安哲羅，由於他作品中的人物常常裸體，暴露生殖器，他一度被污為「淫穢創造者」（意大利語：inventor delle porcherie）。米高安哲羅的作品被臭名昭著的「遮羞布運動」大量破壞，加上了大量的遮羞布。例如，雕塑彌涅耳瓦的基督（位於羅馬的神廟遺址聖母堂）的遮羞布一直保留至今。
1546年，聖座任命米高安哲羅為梵蒂岡聖伯多祿大殿的建築師。米高安哲羅要為教堂設計圓頂。工程進行期間，由於米高安哲羅的高齡，有人擔心他不能在有生之年完成穹頂。然而，穹頂下部支撐環建成之後，建築的完成不再是個問題。1564年2月18日，米高安哲羅在羅馬去世，享壽八十八歲。這時距離他的89歲生日只有三個星期。根據他的遺願，遺體自羅馬運回佛羅倫斯，安葬在佛羅倫斯聖十字聖殿。
梵蒂岡官方報章《羅馬觀察家報》於2007年12月6日報道，聖座在聖伯多祿大殿一間辦公室內找到可能是著名藝術大師米高安哲羅的最後遺作，估計是他死前一年為興建聖伯多祿大殿所畫的一份草圖。 [24]
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