搖（約前251年—前192年），騶姓[1]，一說駱姓[2]，是秦漢之際甌越人的一位領袖，稱閩君（或閩越君）。他在秦末參加反抗秦朝的起義，後又在楚漢戰爭中幫助劉邦打敗項羽。[3]漢朝建立後，於漢惠帝三年（前192年）被冊封為東海王（世稱東甌王），正式建立東甌國。[4]
東甌王搖被認為是溫州建城之祖，今日溫州各地流傳着不少有關他的傳說。東甌王國定都東甌，就是溫州古稱東甌的由來。[5]東甌王墓在今溫州市鹿城區西山甌浦垟（甌浦嶺）。甌浦嶺東甌王墓周圍有兩個亭子，亭子的側面有東甌王墓及祠。[6]
生平
東甌王搖的早期生平為正史所不載，唯知他是越王勾踐的後裔，與閩越王無諸同族。《史記》、《漢書》等正史記載他姓騶氏；[7]裴駰的《史記集解》稱他姓「騶，一作『駱』」。其後的史料和溫州民間各族譜，對他的姓氏眾說紛紜，有騶、越、歐、甌、甌陽（後裔改姓「歐陽」）、顧、芊等諸多說法。
秦國吞併天下之時，搖與無諸都被廢為君長，並在他們的土地上設置閩中郡。秦朝末年，爆發了大規模的農民起義，六國貴族後裔紛紛擁兵抗秦，搖與傅胡害跟隨梅鋗起義，梅鋗又率軍跟從鄱陽令吳芮投入滅秦戰爭。[7]
秦滅亡後，搖和無諸又一起幫助劉邦打敗項羽，立下了赫赫戰功。[7][8]根據《史記·高祖功臣侯年表第六》記載，漢高帝六年（公元前200年），越族首領「搖毋餘」因功被封為「海陽侯」，諡「齊信」，封地在海陽（今廣東省潮州市）。[9]這位「海陽齊信侯」的真實身份，歷史學界眾說紛紜。有些學者認為此「海陽齊信侯」與「東甌王搖」是同一人，先封於海陽，後改封於東甌。也有學者認為「搖毋餘」是「搖」的後代，「搖」之子以父名為姓。[10]還有些學者則認為是百越人中同名的不同人物。例如日本學者瀧川龜太郎的《史記會注考證》中，援引梁玉繩的說法：「其實句踐非禹苗裔，而甌、閩非句踐種族。《通志‧氏族略》引顧氏譜雲句踐七世孫搖，漢封東甌，亦不足信，葢越是羋姓，見《國語》。閩，東越蛇種，見《索隱》引《說文》，不得強合為一，而高祖所封之海陽侯搖、無餘，同名二王，又不可曉。」[11]另有學者認為當斷句為「搖」和「毋餘」，「毋餘」即「無諸」。
漢惠帝三年（公元前192年），因搖在楚漢戰爭期間的功績，西漢朝廷冊封「閩君」搖為「東海王」，在甌地重建被秦所廢的東甌國（包括今溫州、麗水和台州大部份地區在內的浙江南部地區），世稱東甌王。東甌國都也叫東甌，[7]根據東晉學者徐廣的考證，東甌都城在東晉時的永寧縣境內，地屬今日的溫州；但後世又出現了東甌在台州境內的另一種說法。[12]
搖復興先祖舊業，保留了越族部落的自治形式，使東甌與閩越、南越一樣成為實際上處於獨立狀態的王國，並帶領甌越人對這片土地進行了開墾，故受到了後人的崇拜。《史記·封禪書》記載，越人信奉鬼神，根據越人的傳說，有一位東甌王敬鬼，得到了一百六十歲的長壽。梁章鉅認為此事難辨真偽，不知此王是否為搖。[13]
搖死後，葬於甌浦山，立廟祭祀。他被後世的溫州人尊為城隍，稱永嘉地主昭烈廣澤王。至明朝洪武年間，朝廷改封他為東甌王，每年三月初八致祭。[14]今日溫州鹿城區華蓋山西麓還尚存東甌王廟的門台。[13]
奉為先祖
搖被後世一些姓氏尊奉為先祖，依各方宗譜有不同說法。清末學者梁章鉅《浪跡續談》稱，施元孚《元孚釋耒集》中有「東甌王辨異」一篇，對搖的世襲有所考證：在世居溫州一帶歐陽氏的《歐陽宗譜》中記載，楚國滅亡越國之後，將無彊的兒子封於「烏程甌余山之陽」，封號「甌陽亭侯」。這是越王子孫中唯一一支受封者，子孫便以「甌陽」為氏，越王的其他宗族則分散南遷，《台州府志》則認為搖「獨來東甌」，因此「氏騶，不氏甌陽」。[15]宋代的《路史》與清代的《姓氏考略》則稱，越王勾踐之裔、無彊之次子蹄，被封於烏程（今浙江湖州南二十里）歐餘山（今升山）之陽，後代便以地名為氏，發展出歐姓、歐陽姓、歐侯姓等姓氏。[16][17]
註釋
延伸閱讀
參考資料
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