情婦是指和已婚男性發生婚外情的女性，俗稱小三，有包養的關係稱二奶、外室[1]，南方地區如江西、福建等地，俗稱情婦為伙計。[2][3]
 | 此條目論述以部分區域為主，未必有普世通用的觀點。 |
此條目介紹的是和已婚男性發生婚外情的女性。關於正式儀式所納之側室，請見「妾」。關於1957年美國電影，請見「控方證人」。關於英國電視劇集，請見「情婦 (英國電視劇)」。關於韓國電視劇集，請見「情婦 (韓劇)」。古代的情婦
古代中國並沒有「情婦」這個名稱。男性若與女性非婚同居或維持穩定的性關係，稱為姘居，女方稱為姘婦或姘頭。晚清的上海則用台基一詞，形容這種男女關係[4]:53。
除與已婚女性通姦、姘居的情況外，在一夫一妻多妾制下，男性與正式妻妾之外的單身女性保持同居關係更為常見。貴族、士大夫和富有人家在家中豢養，與男主人有性關係但不屬正式妾室的女性通常被稱為姬妾、婢妾、寵婢、姬等。官吏、商人等旅居外地而納、與正式妻妾不同居的女子，則稱外婦、外室[5]:31。
婢妾、外室的實際地位、所生子女或因家庭、時代不同，而與正式妻妾有很大差異。有些婢妾和婢生子甚至不被視為家庭成員，而被視為奴婢或僕人。男子納外室起於魏晉，隋唐盛行，宋以後，成為公開現象[5]:31。明清時，若以取妻名義所納外室，是謂平妻，俗稱兩頭大。
宋以後，明清以來的中國社會推崇女性守貞，除婢妾、外室外，已婚女性與他人通姦、擁有情夫是不道德地。上海開埠後的1850、1860年代出現台基現象。1880年代，台基已成為公開現象，亦是上海特有的。現代研究者指，當時上海作為移民城市所受禮教束縛少，沒有傳統農業社會「聚族而居的家族監督機制，輿論約束也相對減少。傳統家庭倫理觀念，貞操觀念隨之也就相應地淡薄多了。」1882年2月25日《申報》相關報道，指地方官員處理男女姘居糾紛、女性棄夫訴訟案件時，「每每准其分拆，或令賠償前日所用之費，或令量予川資，勸令遠離，從無有深究其罪者」[4]:53、54。
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古代歐洲貴族和皇室的婚姻大多數為政治婚姻，而且由於基督教提倡一夫一妻制，男子不可能像同時期東亞等地的男子那樣納妾。此外，基督教的最大教派天主教更反對離婚，因此一些貴族以供養情婦的方式因應這個情況。
現代的情婦
被包養的情婦稱二奶、外室[1]。二奶據信可能是「二奶奶」的簡稱，為粵語裏對「二姨太」（正室妻子以外首位側室）的俗稱。亦有將情婦、事實上的第二房妻子稱為「老婆」的情況[6]。
1980年代中國大陸進行改革開放，大量香港商人還有台商進入內地。一些人以住房、金錢等為交換條件，在大陸包養女孩一起生活，形同夫妻。由於這些人成為事實上的第二房妻子，當時的一些香港報章把這些被包養的女人稱為二奶。最初這種現象多出現在離香港較近的中國廣東、福建等沿海地區；到2000年代，大陸內地富商與政客包養二奶的現象逐漸增多，成為了備受關注的社會現象；在互聯網上，二奶更是成為頻頻被提及的名詞。
由於特殊的處境，二奶在生活中多被人歧視。對於高收入女性，也有少數男性渴望或者已被女性「包養」的情況，他們通常被稱為小白臉，已婚女性包養男性的行為稱為「包二爺」或「包二公」。
參見
註釋
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