姚廣孝(1335年—1418年),幼名天僖,賜名廣孝,法名道衍,字斯道,又字獨闇,庵號獨庵(獨菴),號獨庵老人、逃虛子,通稱姚道衍。江浙等處行中書省平江路(明為南直隸蘇州府)長洲縣(今江蘇省蘇州市)人,祖籍福州府長樂縣[1]。中國元末明初政治人物、 臨濟宗僧人、詩人,明成祖靖難之役的叛臣之一,亦為協助朱棣篡位奪權的第一功臣。
生平
姚廣孝生於醫生世家,十四歲剃髮為僧,先後學習天台、密教,最後改宗禪門,修持臨濟宗,法名道衍,號獨庵,人稱獨庵道衍禪師,並拜道士席應真為師,得其陰陽、占卜之術。道衍曾經在嵩山寺遊學,相士袁珙觀其面貌說道:「怎有這麼特異的僧人!眼眶三角形,體態像病虎一般,天性必然嗜好殺戮,是劉秉忠一樣的人物!」道衍聽後不但不怒反而大喜[2]。
洪武年間中期,朱元璋下詔命精通儒學經書的僧侶入考禮部,道衍沒有被授官,朱元璋賜袈裟送還[3]。洪武十五年,高皇后駕崩,明太祖選高僧侍奉各親王,為其誦經薦福。道衍被其朋友宗泐舉薦。道衍在選拔的會場上與燕王朱棣相談甚歡,請求入燕,朱棣同意,於是抵達北平,擔任慶壽寺住持,時常出入王府,行跡非常秘密,經常與朱棣密語[4]。
朱元璋死後,明惠帝剛即位後就開始大範圍的削藩行動。周王[5]、湘王、齊王、代王[6]及岷王紛紛獲罪、或被罷黜為庶人、或被迫自殺,情勢險峻。道衍於是密勸朱棣奉天靖難。朱棣說:「民心都支持他們朝廷,我們能怎麼辦呢?」道衍曰:「臣只知天道而已,何必討論甚麼民心!」於是朱棣漸漸下決心,並私下選派軍官,組建部隊,並招募勇敢異能的人。道衍並在燕王宮道中訓練部隊,並在地下修建地穴,以厚牆環繞,周圍養雞鴨等動物,以掩蓋地下的修建兵器活動的噪音[7]。建文元年六月,燕府護衛百戶倪諒告變,逮官校於諒、周鐸等伏誅。兵部尚書齊泰命令北平都指揮張信逮捕朱棣,然而張信卻把此命告訴朱棣,朱棣於是決定起兵。當時正遇到暴雨臨近,檐瓦墮地,朱棣色變。道衍說道:「這是祥兆。飛龍在天,一定有風雨跟隨。王爺府瓦片掉下了,將要改用皇帝那黃色的瓦了。」之後燕兵起義,以誅殺奸臣齊泰、黃子澄清君側為名,號稱其眾為「靖難之師」。而道衍則在北平輔助世子朱高熾進行防守[8]。
同年十月,朱棣襲擊大寧的時候,李景隆乘間圍燕京北平。道衍則善于堅守,抵抗中央軍的數次攻擊,並也夜間派遣壯士偷襲。後燕軍回援,內外夾擊獲得大勝。李景隆、平安等先後戰敗逃撤。朱棣則圍困鐵鉉防守的濟南城長達三月之久仍不克。道衍寫信勸道:「部隊疲勞了難以克敵,請班師回北平。」朱棣於是返回。此後遭盛庸軍截擊,在東昌之戰時燕軍大敗,張玉被殺,再次返京。此時,朱棣打算進行稍微休整,而道衍則堅持積極備戰,並進一步招募勇士,擊敗盛庸且破房昭的西水寨[9]。此時,道衍對朱棣說:「不要再攻下城池了,而應當迅速進攻京師。京師衛兵少力量弱,一鼓作氣必然能攻下。」朱棣聽從了他的意見,並接連在淝水、靈璧擊敗中央軍,並渡過長江進入京師金陵[10]。朱棣在燕王府時,接觸來往都是軍人,而唯獨道衍是定策起兵的。當朱棣在山東、河北轉戰時,其部隊進退、戰機等都由道衍決定。道衍從未臨戰指揮過,但是朱棣攻下南京後,論功道衍為第一[11]。
在朱棣攻南京時,曾勸朱棣:「破城那天,方孝孺一定不肯投降,但請不要殺他,如果殺了他,天下『讀書種子』(比喻世代讀書的人)就滅絕了。」[12],但是因為方的不屈,朱棣盛怒之下還是將方滅族。朱棣攻佔南京後,即位稱帝,授道衍為僧錄司左善世。永樂二年四月,拜為資善大夫、太子少師。後恢復其姚姓,並賜名廣孝,贈祖父如其官。明成祖與其交談時,稱其少師的官名,而不叫名字,表示敬意。朱棣又命其蓄髮還俗,道衍不肯。朱棣又賜房屋與宮女給他,道衍都不接受。道衍則住在佛寺中,穿官服入朝議事,退朝後一樣繼續穿袈裟[13]。之後,出巡賑災蘇、湖等地,在抵達長洲的時候,把自己獲賜的銀兩跟布料都送給宗族與同鄉[14]。
朱棣即位後,廣孝收鄭和為菩薩戒弟子,法號福吉祥[15]。此外,廣孝還擔任監修、主持重修《明太祖實錄》;並與解縉等人修纂《永樂大典》,書成後得到明成祖的褒美[16]。朱棣在北京、南京往來,以及北伐時,廣孝皆留在南京輔助太子。永樂五年,皇太孫出閣就學,廣孝擔任侍讀說書[17]。
姚廣孝到晚年後,著《道餘錄》[18],專詆程朱理學,引起當時人們的鄙夷[19]。當其回鄉省親訪友,至長洲拜訪其姐,但姐姐避而不見;訪其友王賓,王賓跑走,遠遠喊着:「和尚錯了啊,和尚錯了啊。」於是姚廣孝又跑去見其姐,姐姐又罵他。廣孝體會到了眾叛親離的滋味,為之惘然[20]。
永樂十六年(1418年)三月,姚廣孝已經有八十四歲高齡,病重不能上朝,仍然在慶壽寺居住。明成祖駕車臨視,相談甚歡,並賜金唾壺。臨死前的姚廣孝請求明成祖,釋放禁錮已久的建文帝主錄僧溥洽和尚,明成祖答應了他。姚廣孝頓首感謝,之後不久去世[21]。
身後
同月十八日,姚廣孝病逝慶壽寺。朱棣聽聞後,輟朝二日,並以僧禮下葬,百官弔唁者眾多。此後追贈為推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公,謚恭靖。賜葬房山縣東北;朱棣親自為其制神道碑記錄其功[22]。
永樂二十二年,對姚廣孝極為尊重的朱棣在北征途中死於榆木川,太子朱高熾繼位,是為仁宗。姚廣孝曾在「靖難之役」中輔佐為世子的朱高熾堅守北平,後來又實任太子少師之職,輔佐太子朱高熾留守南京監國,朱高熾對姚廣孝也是滿懷崇敬之情的。朱高熾繼位為帝後,再次對姚廣孝給予表彰。洪熙元年三月二十日為姚廣孝去世七周年紀念日,朱高熾親自撰寫祭文,遣其嗣子姚繼致祭,盛讚姚廣孝有功於朝,於皇帝朱棣「相與合德協謀,定大難,成大功」,又說「朕皇考太宗文皇帝以大聖之德順天應人,再安社稷,弘靖海宇,茂建太平,亦皆賴卿等同心同力,以輔成大業」,於是援「古今通規」,「生則同其富貴,歿則陪其祀享」,復加贈姚廣孝「少師散官勳爵,諡號悉如舊」,並特命將姚廣孝配享明太宗廟庭。配享廟庭,應是姚廣孝作為朱棣謀臣的最大榮譽。通觀明太祖,太宗開國兩朝配享太廟名單中,十六位功勳自中山王徐達以下,皆為出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者,僅有姚廣孝一人。由此可見姚廣孝在明初的特殊地位。
洪熙元年,加贈少師,配享成祖廟庭。嘉靖九年,明世宗表示:「姚廣孝輔佐成祖取得天下,雖說是功勞英烈都具備,但是畢竟是個出家人,與功臣們一起配享太廟,對歷代先帝有所不尊。」於是尚書李時偕大學士張璁、桂萼等議請移祀大興隆寺,由太常寺每年於春、秋兩次致祭,後得到明世宗批准[23]。