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印度教和佛教中的姿勢和手勢 来自维基百科，自由的百科全书
手印（梵語：मुद्रा，羅馬化：mudrā），又叫印相、印、印契、密印、契印，為印度教及佛教術語，係以兩手擺成特定的姿勢，用來象徵特定的教義或理念，或在參與宗教儀式時發生某種形而上的作用。
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佛教一般可列出36種主要手印，12種單手手印和24種雙手手印。佛教金剛乘中，一般可以看到12種主要手印。中國密宗列出八大手印：法輪印、施法印、金剛印、金剛界印、金剛薩埵所結手印、無量光佛所結手印。其中，釋迦牟尼佛的「釋迦五印」爲佛教三大流派共通的手印。
釋迦牟尼佛的五種手印為佛教各派共同認可，其意義也大致相同，只是在各個宗派之間會有一些細微的區別。
禪定印是佛陀入於禪定時所結的手印，或可稱為定印、法界定印。如果只有左手，也可稱為定印、等持印。持此印者有釋迦文佛、阿彌陀佛（無量壽佛）、藥師佛、彌勒菩薩等。
觸地印又稱證悟印或降魔印。釋迦牟尼佛在證悟時，受魔王波旬干擾，魔王波旬提問：「誰可為你做證你已經開悟？」 釋迦牟尼佛即以右手觸地並說：「大地可以為我作證！」 隨即堅牢地神出現為釋迦牟尼佛證明他已經成就佛道，魔王才退去。[1]
施無畏印，意為「無懼、無畏」，來自否定前綴a-加上bhaya（「害怕、恐懼、怖畏」，詞根為bhī）。[2][3] 據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。 屈手上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。 這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。
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與願印又稱施予印、施願印或佈施印。持此印者有藥師佛、觀音、綠度母、白度母等。
皈依印又稱施依印、護法印或三寶印。持此印者有菩薩、觀音、度母等。
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智拳印，以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。
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期克印，拇指與中指相抵成圓，豎食指。此印也是密宗的降魔印[4]。
合十為日常生活中最常見的手印，出家人打招呼時常做此印，姿勢是雙手當胸，十指自然舒展相合，手心中央形成空穴，如捧物狀。除了表示禮敬、虔誠外，也隱含着證悟空性、相印、無二無別。
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