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義渠(上古漢語擬音:ŋaih-ga,約前720年—前272年),又稱儀渠、戎,古代部族國家,活躍於今涇水北部至河套地區。在殷商末年形成國家,逐步定居。至戰國時代,佔有今天的陝西省北部、甘肅省北部和寧夏等地,傳統上將他們列為西戎之一。與秦國形成對抗關係,最後被秦國所滅。義渠人之後分別融入秦漢與匈奴之中。
義渠起源不詳。按照《竹書紀年》記載,義渠在商朝末年時已經出現,周公季歷在武乙三十年時奉命討伐義渠得勝[1]。後義渠在秦穆公時一度臣服於秦國。
《史記》中記載「義渠」的出現時間是在戰國初年秦厲公時,當時義渠前來秦國進貢。其後義渠逐漸定居下來,吞併周邊部落,強大起來,與秦國發生衝突(「義渠之戎築城郭以自守,而秦稍蠶食」[2])。秦躁公十三年(前430年),義渠入侵秦國,軍隊一度抵達渭河。
秦伯駟七年(前331年),義渠發生內亂,秦國以幫助平亂為名乘機出兵,義渠開始衰落。十一年(前327年),義渠向秦國稱臣,秦國建立義渠縣。但是義渠新王位定之後,並不甘心臣服秦國,前往中原訪問魏國,尋求共同反對秦國的機會(《戰國策·義渠君之魏》。秦伯駟後元七年(前318年),楚國、魏國、韓國、齊國、趙國、燕國六國合力攻秦,義渠乘機起兵,擊敗秦軍「於李帛之下」(《史記》、《戰國策》)。
義渠的滅亡有二說:一說秦國在擊敗六國聯軍後,回師討伐義渠,後元十一年(前314年),奪取其二十五城。秦武王元年(前310年),義渠乘喪謀叛,被秦軍再次擊敗。武王死後,秦昭王年幼繼位,秦國一度內亂,義渠乘機重新崛起。義渠王與秦昭王之母宣太后私通,生下二子。秦昭王三十五年(前272年),宣太后誘殺義渠王於甘泉宮。秦國隨即出兵滅義渠,將義渠逐出黃河以南地區,在其地設置了隴西、北地、上郡三郡,並在邊境開始修建長城[3]。
另一說在秦惠王時代,義渠國打敗了秦國。秦昭王為了報仇,用欺詐手段殺了義渠王,並且發動軍隊攻打義渠國,實際上義渠國已經滅亡。(見《戰國策「范雎說秦王」》)范睢至秦,王庭迎,謂范睢曰:「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急,寡人日自請太后。今義渠之事已,寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏,敬執賓主之禮。」秦王當時很想攻擊義渠。宣太后攻打義渠,只是消滅殘部。
義渠在滅亡後,其民眾北遷,後人多有亡入匈奴者,為匈奴大姓。中華人民共和國學者林梅村等人,主張匈奴中的休屠、昆邪二部,為義渠後裔。
後漢書在西羌傳記載義渠。中華民國學者劉文起[4],與中華人民共和國學者冉光榮等人[5]、黃烈[6]等,皆主張義渠為羌族。關於義渠一名,蘭州大學教授、甘肅省原地方志辦公室編審薛方昱研究認為,其疑為古羌語,意為「四水」,即四條河水相匯的地方。義渠一詞在藏語中,「義」對音為數詞「四」,「渠」是名詞「水」,合為「四水」之意。今寧縣城廟咀坪,恰有馬蓮河、城北河、九龍川、水磨溝四條水相匯,證明義渠一詞在古羌語中的「四水」之意,同時這一古羌語地名恰恰證實了義渠國是古羌族的一支。[7]
中華民國學者岑仲勉根據語言學及火葬習俗等,考證他們可能是吐火羅族的分支,起源於印度,移往新疆,在春秋時代移居到隴西居住[8]。中華人民共和國學者林梅村,根據吐火羅語中的「義渠」為馬,認為商朝甲骨文中的馬方即為義渠。義渠與緄夷皆為吐火羅人的分支。
林澐指出,先秦戎狄部落是由先秦華夏人群分裂出來的一支,而在體質人類學上,戎狄屬於蒙古人種東亞型,與蒙古人種北亞型的匈奴等遊牧民族分屬不同的族群,兩者不可混為一談[9][10]。
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