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貧民窟旅遊（英語：Slum Tourism）是一種旅遊方式[1]，遊客們到貧窮的地區去觀察貧窮人的生活。[2]在埃塞俄比亞，或者一些發生過諸如颶風、海嘯等自然災害的地方往往是貧窮旅遊的目的地，比如颶風卡特里娜發生後，美國路易斯安那州就變成了一個貧困旅遊的熱點地區。
 | 此條目可能包含原創研究。 (2020年4月21日) |
起初在19世紀，這種旅遊模式集中倫敦和曼哈頓的貧民窟。現在，貧困旅遊在許多發中國家，如印尼、肯亞、巴西等國家更是風行。 批評家將貧困旅遊的人比擬為窺視症者，他們在不幸的人身上掠奇，拍照，但並不能給這些苦難的人民任何實質上的幫助，儘管有些參與貧困旅遊的人會幫助這些窮人。[3][4]
根據牛津英語字典,「slumming」這個單詞的首次使用可以追溯到1884年。在倫敦，人們到白教堂或是肖迪奇參觀的街區，觀察貧民窟的生活。紐約市的富裕人士也開始前往移民聚集的下東城地區參觀，如包厘街、Five Points, Manhattan等，觀察他們如何「如何苟活」。[5] 1980年代，南非的黑人居民組織了城鎮遊覽行程，教育地方政府的白人他們是如何在當地生活的。這樣的旅遊行程，也吸引了許多想要知道南非種族隔離歷史與發展的國際遊客。[6]
在1990年代，國際旅遊行程開始將許多發展中國家的落後地區（貧民窟）納為景點，這種旅遊行程蔚為風潮，也多由大型的旅行公司負責經營與行銷。舉例來說，在開普敦，每年就有30萬以上的遊客前來參觀當地的貧民窟。[7]
在2008，電影貧民百萬富翁發行之前，孟買也是貧困旅遊的目的地之一[3]。現在，貧民旅遊的觀念也得到媒體與學術界更多關注，2010年12月也在布里斯托舉行了第一屆貧民旅遊會議。[8]
貧困旅遊主要集中在發達國家人民前往發展中國家，通常以所訪問地區的類型命名，但隨着發展中國家經濟發展和發達國家的經濟衰落，發達國家內部也有越來越多的貧困旅遊目的地。
- 法維拉旅遊：巴西的貧民窟旅遊
- 朝鮮：富裕的東亞地區夾雜的一塊長期自我封鎖的經濟孤島
- 北京胡同：老北京四合院和拆遷棚屋中低端人口和新建成的現代化摩天大樓的兩個世界
根據旅遊心理學，參觀貧困地區的心理動機有可能出於滿足自身的優越感、懷舊感等心理需要。
傳統旅遊業已走到末路，遊客更想深入體驗當地生活，抗拒在景點走馬看花，渴望有真切體驗。
許多社企藉此賺取利潤，既協助草根階層賺錢改善生活，遊客亦更了解社會貧困的前因後果，教人認識鮮有人知的難民困境。
所以貧困旅遊也是深度旅遊，旅客和基層都是雙贏。
探索貧困地區的主題旅遊於國際，隨着貧困旅遊愈益廣見，值得公眾反思。
－在19世紀，英貴客愛觀察貧困窟。其中到了1980年代，受種族隔離的南非黑人開放社區，歡迎外國遊客入內見證白人政府如何打壓黑人，贏得國際對南非黑人的同情和支持（資料來源於2017年9月18日香港經濟日報）。雖然在各方面看上去，貧困旅遊似乎都是有益無害，但卻忽略了貧困區人們的感受。
－若果人們並不是因政府而貧窮而是自身因素呢？那便是我們忽略了貧窮窟居民的感受：不是全部人都願意被其他人看到自己貧困的樣子，更不想別人知道因貧困而去犯罪。「參觀」別人的貧困，這是一種不被尊重及在心理層面上被觸犯私隱（就算已經過同意）的行為。
－在示範效應的負面影響中，東道國努力工作的基層人民，都會因不滿於辛苦的現狀，他們覺得自己那麼努力卻都不可以像遊客一樣享受人生，於是嫉妒心及對生活的不滿會驅使他們犯罪。
－除了同樣的不滿會出現在窮人身上，在窮人的自尊心上也是會受到一定的打擊，再加上他們所受的教育水平都很低，難保會因此而做出非法行為。
－在比較落後的國家中，貧民窟旅遊有可能對東道國為該區脫貧的決策產生負面影響，東道國可能視「貧窮」為該區的旅遊吸引力之一，為保旅遊發展，從而不去隨意改變貧窮現象，以保持對旅客的吸引力。
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