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瑪拿西·本·以色列(Menasseh ben Israel;מנשה בן ישראל,1604年—1657年11月 20 日),縮寫MB"Y或MBI,本名馬諾埃爾·迪亞斯·索埃羅(Manoel Dias Soeiro),是伊比利亞拉比、卡巴拉學者、作家、外交官、印刷商、出版商。1626年,於阿姆斯特丹,創辦第一台希伯來語印刷機(Emeth Meerets Tits)。
1604年,瑪拿西出生於拉羅謝爾[2] [3] [4] ,本名馬諾埃爾·迪亞斯·索埃羅(Manoel Dias Soeiro)。1603年,因伊比利亞的宗教迫害,其父母離開葡萄牙。 1610 年,全家搬到荷蘭。在八十年戰爭(1568-1648)期間,荷蘭是宗教上抵抗西班牙天主教統治的要角。阿姆斯特丹成為當時歐洲猶太人的重要生活中心。 1610年,一家人抵達海牙,正值法英斡旋下荷西的十二年停戰協議。在阿姆斯特丹,瑪拿西師從摩西·拉斐爾·德·阿吉拉爾。
瑪拿西不僅是拉比和作家,更作為印刷商,而聲名鵲起。在荷蘭,瑪拿西創辦了第一家希伯來語出版社。1632年,出版作品《調和者》(El Conciliador) [5],贏得聲譽;該作試圖調和希伯來聖經各部分中的明顯差異。他旗下作者,包括弗西烏斯、格老秀斯、彼得·塞里烏斯、António Vieira和惠特等人。1638年,因為在阿姆斯特丹生計困難,瑪拿西決定定居巴西。瑪拿西可能考慮過荷蘭殖民地累西腓,但沒有選擇那邊。葡萄牙猶太企業家亞伯拉罕·佩雷拉兄弟的到來改善了瑪拿西在荷蘭的財務狀況。佩雷拉兄弟聘請瑪拿西管理他們在荷蘭建立的學校(yeshibah)。 [6]
1644年,瑪拿西遇到了葡萄牙旅行家安東尼奧·德·蒙特齊諾斯 。蒙特齊諾斯是曾到過新大陸的瑪拉諾。蒙特齊諾斯說服瑪拿西相信自己所見:南美安第斯山脈的印第安人是以色列失落的十支派後裔。因為猶太人佈滿世界咸認為是彌賽亞到來的標誌,瑪拿西的彌賽亞希望受此訊息鼓舞。1290年,猶太人在英國遭到驅逐,瑪拿西努力讓猶太人獲准再次定居英國,從而加速彌賽亞到來。
隨着英格蘭共和國的建立,在對宗教自由日益增長的渴望,越來越多清教徒支持接納猶太人;猶太人接納議題提上政治議程。此外,彌賽亞和其他神秘主義流行英格蘭。1650年,在阿姆斯特丹,瑪拿西作品《以色列的希望》首次以拉丁文 ( Spes Israels ) 和西班牙文 ( Esperança de Israel ) 出版。[7] 該書回應1648年John Dury詢問蒙特齊諾斯主張的信。該書除了報導蒙特齊諾斯的美洲猶太人觀察外,還表達了猶太人返回英國的希望,以加速彌賽亞到來。瑪拿西還強調了自身與議會的密切關係,解釋猶太人與英格蘭的友好關係,而不只是經濟利益。 [8] [note 1]
1651年,瑪拿西主動提出為瑞典女王克里斯蒂娜代理希伯來書籍。同年,瑪拿西會見Oliver St John,執行其委託,確保英荷同盟,給予荷蘭公民在英居留和工作權,從而使在荷猶太人一利均霑。英國人欣賞瑪拿西的學識和禮儀,建議他正式申請猶太人重新進入英國。 [9] 1652 年,John Dury頹對將《以色列的希望》譯成英文,在倫敦出版,獻給議會和國務會議。[10] 瑪拿西在新世界發現失落支派的故事,深刻影響英國大眾。[11] 議員愛德華·史賓塞和學者摩西·沃爾(Moses Wall)激烈辯論瑪拿西的千禧年主張,與猶太人皈依基督教。兩人往返書信後收錄《以色列的希望》再版中。 [8] 瑪拿西為在英猶太人辯護道: [12]
由此可見,神並沒有離開我們,神也沒有離開我們。因為如果有人迫害我們,另一個人就會禮貌地接待我們;如果這個親王對我們不好,另一位親王就會對我們好;如果有人將我們驅逐出他的國家,另一人就會以千種特權邀請我們;正如意大利的眾多王子、丹麥最傑出的國王和尼斯強大的薩伏依公爵所做的那樣。難道我們沒有看到那些接納猶太人的共和國確實繁榮昌盛嗎?
Hence it may be seen that God hath not left us; for if one persecutes us, another receives us civilly and courteously; and if this prince treats us ill, another treats us well; if one banisheth us out of his country, another invites us with a thousand privileges; as divers princes of Italy have done, the most eminent King of Denmark, and the mighty Duke of Savoy in Nissa. And do we not see that those Republiques do flourish and much increase in trade who admit the Israelites?
鑒於猶太人對英國商業的益處,克倫威爾同情猶太人。此時,英國給予猶太人在蘇里南殖民地的全部權利。
1655年11月,瑪拿西抵達倫敦。在離開荷蘭期間,阿姆斯特丹拉比將其學生斯賓諾莎逐出猶太公會。在倫敦,瑪拿西發表了他的《致護國公的拙見》(Humble Addresses to the Lord Protector) ,另一方面,William Prynne出版《簡短的抗議》(Short Demurrer) 反對。同年12月,克倫威爾召開了白廳會議。
白廳會議僅確認無法令限制猶太人在英居住。 [note 2] 當William Prynne等反對派攻擊猶太人時,瑪拿西出版《為猶太人辯護》(Vindiciae judaeorum, 1656)回應。
白廳會議後,瑪拿西·本·以色列在英國待了近兩年。在此期間,他試圖獲得猶太人在英居住的書面許可,結識許多英國千禧年主義人士,但未果。 [14]
1657 年 2 月,克倫威爾授予瑪拿西·本·以色列國家養老金,但他在享受這筆養老金前,1657年冬,荷蘭米德爾堡,瑪拿西先已去世(5418年基斯流月14日)。時,瑪拿西正將兒子撒母耳的屍體運回家埋葬。 [15]
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