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過繼母系，是指在父系社會中的一種制度，最主要的目的是繼承產業，解決家庭缺乏男性繼承人的問題。在一個父系傳承為主、女性無繼承權的地區，如一名出嫁女性，其原生家庭的家產、事業無子傳承，就可以令孩子過繼母系，獲得繼承權。過繼後由於與母親同姓（特殊情況採用雙姓[1]），常被視為從母姓。
過繼母系也會影響一個人的族群認同或國籍，如於二二八事件中遇害的湯德章律師，父為日本東京人，母為臺灣臺南人，湯律師因過繼母系，被視為臺灣人[2]。
直接由母方家族的男性成員收養，最常見是由生母的兄弟收養，即原來的舅父成為養父[1]，隨養父姓。但也有由再高一輩成員收養的例子，例如西晉時期賈充因親生兒子賈黎民等夭亡，無子繼嗣，於是收養幼女賈午與丈夫韓壽所生之子為賈黎民的嗣子，改名賈謐。琉球國醫學家魏士哲也曾因外祖父應瑞麟無子而過繼為其養子[3]。
婿養子是男方成為女家養子，所生子女繼承母家的習俗。
抽豬母稅，又稱抽豬母租。是閩南人、臺灣人的一種過繼母系習俗[6]。
原指早期閩南舊習，農家將母豬借予佃農或他人飼養，直到母豬生小豬時，可取回部分的小豬，當作自己的報酬。「抽豬母稅」後成為一句婚姻的臺語術語，是指臺灣人早期的一種慣例：入贅的男子，約定由一個或多個兒子「從母姓」，為女方繼嗣，是為「抽豬母稅」[7]。
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