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蒙古治世（拉丁語：Pax Mongolica），較少情況下被稱為「韃靼治世」（Pax Tatarica）[1]，是一個歷史學術語，描述了13世紀和14世紀蒙古帝國對廣闊的歐亞大陸居民的社會、文化和經濟生活的穩定影響[2]。該術語用於描述蒙古人建立的橫跨歐亞大陸的流通與商業貿易，以及蒙古西征後的相對和平時期。
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成吉思汗及其繼任者的征服將東方世界與西方世界聯繫起來，連接亞洲和歐洲貿易中心的絲綢之路完全由蒙古帝國統治[3]。人們對此常會說：「一個頭上戴着一塊金子的少女可以安全地在帝國範圍內隨意遊蕩」。[4][5]儘管蒙古帝國在政治上長年分裂為元朝和四個汗國（金帳汗國、察合台汗國、窩闊台汗國、伊兒汗國），但在近一個世紀的征服和內戰後，到了14世紀初已相對穩定。汗國的解體和黑死病的爆發標誌着「蒙古治世」的結束，而黑死病在14世紀中葉時沿着這些貿易路線蔓延到舊大陸範圍內的大部分地區。
而在這一時期，包括八思巴字母的蒙古元素，在西方藝術中大量出現（見西方中世紀藝術中的蒙古元素）。
《牛津亞洲歷史研究百科全書》（Oxford Research Encyclopedia of Asian History）稱，「蒙古治世」使得人們可能將其定義為「第一次全球化」[6]。
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在蒙古人統治下，新技術和商品在歐亞大陸進行了交流。美國歷史學家托瑪斯·愛爾森(Thomas T. Allsen) 指出，蒙古時期發生了許多人員交流[7]。歐亞大陸的大一部分地區被統一在一個政治權威之下，因此，沿着絲綢之路的旅行變得更安全，導致東西方之間的貿易量整體增長[8]。
從成吉思汗到蒙哥汗時期，蒙古人通過對疆域的拓展、通商、設驛、駐軍遣官等措施復興、拓展和維護了陸上絲綢之路，促進了東西方的貿易往來[9]。蒙古人鼓勵貿易活動，美國蒙元史專家傑克·威澤弗德（Jack Weatherford）在其著作《成吉思汗與今日世界之形成》（Genghis Khan and the Making of the Modern World）中指出，蒙古軍方確保補給線和貿易路線平穩流動，在沿貿易路線建立了永久駐軍，以保護這些路線上的旅客；蒙古統治前盛行的複雜的地方稅收和敲詐勒索制度被廢除，以確保商人和貿易在帝國內的順利流動；度量衡也實現了統一；為了減少貿易路線上的艱難，蒙古人在夏季甚至在道路上種樹，為商人和旅行者提供樹蔭，石柱被用來標記樹木無法生長的道路[10]。
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長途貿易為歐洲帶來了從遠東到歐洲做生意的新方法，在「蒙古治世」期間，東方向歐洲引入了紙幣、存款銀行和保險等概念[11]。意大利城邦國家熱那亞共和國在這一過程中受益匪淺[2]。紙幣使長途旅行變得容易得多，因為旅行者不會受到金屬硬幣重量的負擔[12]。
英國政治學家、謝菲爾德大學教授約翰·霍布森（John M. Hobson）稱，在「蒙古治世」時期，阿拉伯世界的數學、天文學和科學方法傳到了非洲、東亞和歐洲[13]。美國學者威廉·伯恩斯坦（William J. Bernstein）指出，由於造紙術和印刷術從中國傳入，歐洲人建立起了銀行系統[14]。
天主教通過陸上絲綢之路傳播，比如，若望·孟高維諾（Giovanni da Montecorvino）在今天的北京建立了教區[16]。
相比於蒙古國和俄羅斯的歷史學家，來自中華人民共和國的歷史學家對這一時期的評價更積極[17]。
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