五位百法，出於《大乘百法明門論》和《顯揚聖教論》，是瑜伽行唯識學派對一切萬有諸法進行的分類。
世親將《瑜伽師地論．本地分》中的六百六十法，略為五位百法，作為唯識宗的名相提綱。這五位就是心法、心所法、色法、心不相應行法和無為法。共計有百種法，所以稱為「五位百法」[1][2]。
五位百法表
| 心法(citta-dharma)（8種） | 眼識(cakṣur-vijñāna)、耳識(śrotra-vijñāna)、鼻識(ghrāṇa-vijñāna)、舌識(jihvā-vijñāna)、身識(kāya-vijñāna)、意識(mano-vijñāna)、末那識(manas)、阿賴耶識(ālaya-vijñāna) | ||
| 心所法(caitasika-dharma)（51種） | 遍行心所(sarvatraga)（5種） | 作意(manaskāra)、觸(sparśa)、受(vedanā)、想(saṃjñā)、思(cetanā) | |
| 別境心所(viniyata)（5種） | 欲(chanda)、勝解(adhimokṣa)、念(smṛti)、定(samādhi)、慧(prajñā) | ||
| 善心所(kuśala)（11種） | 信(śraddhā)、精進(vīrya)、慚(hrī)、愧(apatrāpya)、無貪(alobha)、無瞋(adveṣa)、無痴(amoha)、輕安(praśrabdhi)、不放逸(apramāda)、行捨(upekṣa)、不害(avihiṃsā) | ||
| 煩惱(kleśa)（6種） | 思惑（五鈍使）（5種） | 貪(rāga)、瞋(pratigha)、無明(avidyā)、慢(māna)、疑(vicikitsā) | |
| 見惑（五利使）（1種） | 不正見(dṛṣṭi) | ||
| 隨煩惱(upakleśa)（20種） | 小隨煩惱（10種） | 忿(krodha)、覆(mrakṣa)、慳(mātsarya)、嫉(īrasyā)、惱(pradāsa)、害(vihiṃsā)、恨(upanāha)、諂(śāṭhya)、誑(māyā)、憍(mada) | |
| 中隨煩惱（2種） | 無慚(āhrīkya)、無愧(anapatrāpya) | ||
| 大隨煩惱（8種） | 放逸(pramāda)、懈怠(kausīdya)、不信(āśraddhya)、昏沉(styāna)、掉舉(auddhatya)、失念(muṣitasmṛtitā)、散亂(vikṣepa)、不正知(asaṃprajanya) | ||
| 不定(aniyata)（4種） | 悔(kaukṛtya)、眠(middha)、尋(vitarka)、伺(vicāra) | ||
| 色法(rūpa-dharma)（11種） | 五根（5種） | 眼(cakṣus)、耳(śrotra)、鼻(ghrāṇa)、舌(jihvā)、身(kāya) | |
| 五境（5種） | 色(rūpa)、聲(śabda)、香(gandha)、味(rasa)、觸(spraṣṭavya) | ||
| 法處所攝色(dharmāyatanikāni rūpāni) | |||
| 心不相應行法(citta-viprayukta-saṃskāra-dharma)（24種） | 有得(prāpti)、命根(jīvitendriya)、眾同分(nikāya-sabhāga)、異生性(visabhāga)、無想定(asaṃjñi-samāpatti)、滅盡定(nirodha-samāpatti)、無想報(āsaṃjñika)、名身(nāma-kāya)、句身(pada-kāya)、文身(vyañjana-kāya)、生(jāti)、老(jarā)、住(sthiti)、無常(anityatā)、流轉(pravṛtti)、定異(pratiniyama)、相應(yoga)、勢速(jāva)、次第(anukrama)、方(deśa)、時(kāla)、數(saṃkhyā)、和合性(sāmagrī)、不和合性(asāmagrī) | ||
| 無為法(asaṃskṛta-dharma)（6種） | 虛空無為(ākāśa)、擇滅無為(pratisaṃkhyā-nirodha)、非擇滅無為(apratisaṃkhyā-nirodha)、不動無為(āniñjya)、想受滅無為(saṃjñā-vedayita-nirodha)、真如無為(tathatā) | ||
八識心王與五十一心所相應表
| 八識心王 | 相應心所法 | 《八識規矩頌》 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 前五識： 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識 （相應心所 34種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（3）： 貪、瞋、無明 |
中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 遍行別境善十一 中二大八貪瞋癡 | ||
| 第六識： 意識 （相應心所 51種） |
遍行（5） | 別境（5）： 欲、勝解、念、定、慧 |
善（11） | 根本煩惱（6）： 貪、瞋、無明、慢、疑、不正見 |
小隨煩惱（10） | 中隨煩惱（2） | 大隨煩惱（8） | 不定（4） | 相應心所五十一 |
| 第七識： 末那識 （相應心所 18種） |
遍行（5） | 別境（1）： 慧 |
根本煩惱（4）： 貪、無明、慢、不正見 |
大隨煩惱（8） | 八大遍行別境慧 貪癡我見慢相隨 | ||||
| 第八識： 阿賴耶識 （相應心所 5種） |
遍行（5） | 性唯無覆五遍行 | |||||||
參見
參考文獻
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