道生（355年—434年），也稱為竺道生，俗姓魏，鉅鹿人，東晉、南朝佛教出家眾。為鳩摩羅什門下，時稱羅什門下四傑之一。提出佛性常有與頓悟學說，其教義成為後世涅槃宗的依據。[1][2]
生平
遇到竺法汰後出家，於是改姓竺。出世於饒州（江西）妙果寺，其後歷住信州（江西）龜峰寺、饒州薦福寺。
後到廬山，隱居七年，研究經典。後與慧睿、慧嚴一起遊歷長安，受學於鳩摩羅什。後還都，止青園寺。著《二諦論》、《佛性常有論》、《法身無色論》、《佛無淨土論》等，守文之徒，多生嫌嫉。又六卷之《泥洹經》，先至京師，生剖析經理，立闡提成佛之義，時大本未傳，舊學不許之，以為邪說，遂擯於眾中，生袖手入平江虎丘山，豎石為聽徒，講《涅槃經》，至闡提有佛性處曰：如我所說，契佛心否？群石皆首肯。此即「頑石點頭」 之典故。
後游廬山，居銷景岩，聞曇無讖在北涼，重譯涅槃之後品，至南京見之，果如生言。南宋元嘉十一年十一月寂。見《高僧傳》七、《釋氏稽古略》二。
法著
- 《二諦論》
- 《佛性當有論》
- 《法身無色論》
- 《佛無淨土論》
- 《應有緣論》
- 《辯佛性義》
- 《法華經義疏》
參考來源
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