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甘陽(1952年—),中國當代學者,主張「儒家社會主義」。其妻為潘潔。
2016年1月7日,甘陽因涉嫌阻撓青年教師晉升,在會場遭到遭青年教師李思涯掌摑,另一名青年教師謝肅開始散發揭露甘陽負面信息的材料[1]。事發後,一則關於此事的消息流傳於網絡,稱此事折射出「高校廣大青椒(青年教師)艱難處境」[2]。隨後,此事件得到媒體的證實。
八十年代翻譯《人論》出名,並編有外國哲學譯叢、參與主編的《文化·世界與中國》叢書在八十年的文化熱潮中產生很大影響。編著有:《八十年代文化意識》、《將錯就錯》、《古今中西之爭》、《政治哲人施特勞斯》、《北大五論》等。近幾年與劉小楓編輯主持編輯了"西學源流"等叢書。
1989年移居芝加哥後,甘陽成為艾倫·布魯姆的學生,越來越受到美國保守主義哲學和列奧·施特勞斯思想的影響,尤其見於其2003年撰寫的施特勞斯《自然權利與歷史》中譯本序言<政治哲人施特勞斯>中。[3]
甘陽自陳,「我比較關心的是,如何在一個後革命的社會重新培養一個健康的保守主義心態和態度,培養一種以保守主義的、漸進改良的態度看待目前問題和社會變革的方式。」[4]甘陽還稱「心中真正的論敵是當代西方的自由派和新左派」[5]。
外界有人將甘陽視作新保守主義者[6],但普遍將他視為新左派[7],將他在《讀書》上發表的〈自由主義:貴族的還是平民的?〉看作中國新左派的代表作[8]。他受採訪時表示,不拒絕外界「新左派」的標籤,但「我心裡怎麼說是另一回事。其實我自己定位,大概會覺得我身上更多保守主義傾向。我認為中國非常需要保守主義」,實際上「我心中真正的論敵是當代西方的自由派和新左派,我尊重他們有些代表人物,例如羅爾斯和福柯,但對他們的思想很有保留。」[9]
甘陽對臺灣民主化觀感較差,2006年受訪表示「台灣的民主的啟示就是,這樣的民主不能搞...這種劣質民主實際是民主包裝下的惡質政治」,並推薦朱雲漢反思台灣民主亂象的文章。[10]
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