色諾芬尼

色諾芬尼（Xenophanes of Colophon，/zəˈnɒfəniːz/^[1][2]，古希臘語：Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος [ksenopʰánɛːs ho kolopʰɔ̌ːnios]，約前570 – 前475年）^[3] 是希臘的哲學家、神學家、詩人，以及社會宗教評論家。色諾芬尼一生四處週遊，25歲離開伊奧尼亞後的67年繼續游遍整個希臘世界。^[4] 有學者說，他短暫地在西西里島居住。^[5] 關於他觀點的知識來自他留下的殘篇，這些殘篇都是在後來的古希臘語作品裡發現的，因為有人引用了他的作品。單憑這些殘篇，他的哀悼的（英語：elegiac）和抑揚格的^[6] 詩作，批判和諷刺了許多人的觀點，包括荷馬和赫西俄德，還有對擬人之神的巴特農的批判，對希臘人尊敬運動才能的批判等等。他是最早的呼籲清晰寫作以為後代着想古希臘詩人，創造了「遍布希臘四處的名譽，希臘的歌聲不絕，他的名譽不死。」^[7]

色諾芬尼
時代	前蘇格拉底哲學
地區	西方哲學
學派	前蘇格拉底
主要領域	神學 形上學 知識論
著名思想	Religious views as human projections The cosmic principles of water and earth The true belief and knowledge distinction

生平

色諾芬尼出生在科洛封，伊奧尼亞的一座城邦（現在土耳其西部）。有人說他是Orthomenes的兒子，也有人說是Dexius的。^[8] 據說他的鼎盛年在第六十個奧林匹亞周期 （前540年-前537年）。^[9] 殘存作品引用了泰勒斯、埃庇米尼得斯和畢達哥拉斯的話，^[10] 而他自己則獲赫拉克利特和埃庇卡摩斯作品提及。^[11] 他的哀歌殘篇中，他描述了米底入侵的事件，這正是在他活着的時候發生的，這有可能指的是哈爾帕格的遠征，對抗伊奧尼亞的希臘城市（前546/5年）。他從科洛封出逃，去了西西里的愛奧尼亞殖民地，墨西拿和卡塔尼亞。^[8] 有可能他在韋利亞居住過一段時間（福西亞人在第61個奧林匹克周期發現，前536-533年），因為他寫了關於那座殖民地的文字。^[12]

根據一篇哀詩，人們普遍說是他92歲時所作，他25歲離開故土，然後又在其他希臘的土地活了67年。^{[13] [13]}

在他92歲的時候，我們看到，他仍然過着四處遊蕩的生活，這與下面的陳述完全不吻合，即說他在愛利亞定居，找到所學校云云。（"In his ninety-second year he was still, we have seen, leading a wandering life, which is hardly consistent with the statement that he settled at Elea and founded a school there, especially if we are to think of him as spending his last days at Hieron's court, It is very remarkable that no ancient writer expressly says he ever was at Elea, and all the evidence we have seems inconsistent with his having settled there at all."）^[14]

詩作

根據第歐根尼·拉爾修，色諾芬尼用六音步詩行寫的哀詩和抑揚詩，反對荷馬和赫西俄德。^[8]拉爾修也提到了兩篇關於founding of Colophon and Elea的史詩，但是以上這些都僅存標題。^[9] 沒有文獻說色諾芬尼寫了哲學詩作。^[15] 新柏拉圖主義哲學家辛普利修斯寫道，他從來沒有見過關於 the earth stretching infinitely downwards 的韻文(fr. 28)，儘管他有很多的哲學書籍。一些哲學殘片可以從荷馬的評論家作品裡發現，^[16] 因此也有可能色諾芬尼的哲學評論可能不經意間在他的諷刺作品裡得到表達。^[17] 這些諷刺作品被之後的寫作者叫做 Silloi（英語：Silloi），這個名字有機會可以追溯到色諾芬尼自己，但也有可能是斐利亞修斯的第蒙，所謂「silloi寫作者」（前3世紀），把他自己的諷刺作品加在了色諾芬尼頭上。^[17]

注釋

1. "Xenophanes" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） entry in [[柯林斯英語詞典|]].
2. Sound file. [2020-02-29]. （原始內容存檔於2008-02-16）.
3. Xenophanes. 《網際網路哲學百科全書》.
4. Charles H. Khan "Xenophanes" Who's Who in the Classical World （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Ed. Simon Hornblower and Tony Spawforth. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 12 October 2011.
5. "Xenophanes of Colophon" （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） The Oxford Dictionary of Philosophy. Simon Blackburn. Oxford University Press, 2008. Oxford Reference Online. Oxford University Press. 12 October 2011.
6. Early Greek philosophy By Jonathan Barnes Page 40 ISBN 0-14-044461-0
7. See Dalby, Andrew, Rediscovering Homer, New York, London: Norton, 2006, ISBN 0-393-05788-7 含有內容需登入查看的頁面 (link) p. 123.
8. Diogenes Laertius, ix. 18
9. Diogenes Laertius, ix. 20
10. Diogenes Laertius, ix. 18, i. 23, 111. viii. 36
11. Diogenes Laertius, ix. 1; Aristotle, Metaphysics 4.1010a （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
12. Diogenes Laertius, ix. 18, 20; comp. Aristotle, Rhetoric 2.23.27 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
13. Diogenes Laertius, ix. 19 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
14. Burnet, John. Early Greek Philosophy. A. & C. Black, Ltd. 1930: 115.
15. Early Greek Philosophy by John Burnet, 3rd edition (1920) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）: "The oldest reference to a poem Περὶ φύσεως is in the Geneva scholium on Iliad xxi. 196 (quoting fr. 30), and this goes back to [[馬魯斯的克拉特斯|]]. We must remember that such titles are of later date, and Xenophanes had been given a place among philosophers long before the time of rates. All we can say, therefore, is that the Pergamene librarians gave the title Περὶ φύσεως to some poem of Xenophanes."
16. Three fragments (27, 31, 33) come from the Homeric Allegories, two (30, 32) are from Homeric scholia.
17. Early Greek Philosophy by John Burnet, 3rd edition (1920). Classicpersuasion.org. [2013-09-14]. （原始內容存檔於2018-01-08）.

外部連結

• Lesher, James. Xenophanes. 扎爾塔, 愛德華·N (編). 《史丹佛哲学百科全书》.
• Xenophanes of Colophon （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） by Giannis Stamatellos
• Template:Cite LotEP
• Xenophanes of Colophon - Primary and secondary resources (link broken, June 9, 2019)