塗山氏是中國遠古時期的神話傳說中,夏禹的妻子的氏族。其記載最早可見於《尚書·皋陶謨·益稷》和《楚辭·天問》。
《吳越春秋》稱禹之妻名為女嬌。
部分文獻記載
“ | 禹曰:「予娶塗山,辛壬癸甲,啟呱呱而泣,矛弗子,惟荒度土功,弼成五服,至於五千。州十有二師。外薄四海,咸建五長,各迪有功,苗頑弗即工,帝其念哉。」 | ” |
“ | 禹之力獻功,降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之於台桑?」 | ” |
“ | 禹行功,見塗山之女。禹未之遇而巡省南土。塗山氏之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌,歌曰:「候人兮猗」,實始作為南音。周公及召公取風焉,以為「周南」、「召南」。 | ” |
“ | 禹曰:「予娶塗山,辛壬癸甲,生啟予不子,以故能成水土功。輔成五服,至於五千里,州十二師,外薄四海,咸建五長,各道有功。苗頑不即功,帝其念哉!」 | ” |
“ | 夏後帝啟,禹之子,其母塗山氏之女也。 | ” |
“ | 禹三十,未娶,行到塗山,恐時之暮,失其度制,乃辭云:「吾娶也,必有應矣。」乃有白狐九尾,造於禹。禹曰:「白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。」塗山人歌曰:「綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。」天人之際,於茲則行,明矣哉!禹因娶塗山女,謂之女嬌,取辛壬癸甲。禹行十月,女嬌生子啟。啟生,不見父,晝夕呱呱啼泣。 | ” |
“ | 《呂氏春秋》曰:禹娶塗山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復往治水。故江、淮之俗,以辛、壬、癸、甲為嫁娶日也。 | ” |
相關文學
“ | 川鎖支祁水尚渾,地埋汪罔骨應存。 | ” |
“ | 娶婦山中不肯留,會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信,只見清淮入海流。 |
” |
參考文獻
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