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隸書的變體, 是漢字手寫體常見的一參考標準 来自维基百科，自由的百科全书
楷書，亦稱今隸[1][註 1]、真書、正楷、楷體或正書，是漢字書法中最常見的一種手寫字體風格。
楷書相傳由漢章帝時王次仲以漢隸作楷法，是隸書的變體，其字形較為平直正方，去除隸書筆劃尾部的挑法及蠶頭燕尾的筆法，不寫成扁形，結構不合「六書」原則[2]。到直至今日，楷書的寫法和美感仍然是漢字手寫體中的第一參考標準，無論繁體字或簡化字的手寫體皆需要透過臨摹楷書而習得。
北宋《宣和書譜》：「漢初有王次仲者，始以隸字作楷書」認為楷書是由古隸演變而成的。據傳：「孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝幹挺直而不屈曲。」楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝幹也。
初期「楷書」，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：「變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直」。
東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質樸方嚴，長於榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長於尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同。北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強調魏碑的優點。
唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為後世所重，奉為習字的模範。
指從漢魏到隋唐以前的過渡性書體，特點是楷中有隸。 真書分「北碑」和「南碑」，北碑指北魏、北齊、北周的碑書，因其佛教盛行，因其中以北魏碑書居多，故又稱之為「魏碑」。 南碑指東晉、宋、齊、梁、陳各代之碑。
1至2厘米的為小楷（小字），2至5厘米的為中楷，5厘米以上的為大楷（大字）。但這是籠統的分法，實際上出現過10厘米的小字和大到1.8米的大字[4]。
小楷，楷書之小者，創始於三國魏時的鍾繇，他原是隸書的權威，所作楷書的筆意，亦脫胎於漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為楷書之祖。到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鑽研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。
大楷，指用毛筆書寫的較大的楷體字[5]。
印刷用的楷體是從楷書發展而成。發明雕版印刷術時，負責書寫和刻製雕版的人就是當時擅寫楷書的經生，楷書因而成為雕刻印刷最早期參照的字體[6]。
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