欲界天

欲界天（梵語：kāma-dhātu-deva），又名六欲天、欲地天（巴利語：kāma-bhūmi-deva），佛家語，為三界之欲界中的天界（Deva），一般認為有六重天，故稱六欲天。

概論

欲界之所謂「欲」，是指五境——色、聲、香、味、觸，和合下產生的五種樂、慾——財、色（色慾）、名、食、睡，其中以性慾為最。

「欲界」是六道所居，欲界眾生皆有欲心；從須彌山底越往上，欲心越淡，施淫之法亦從重到輕，有交、抱、握、笑、視五法，即所謂人間及地居天人的情愛之事為「交媾」，往上天界則分別是擁抱、握手、相視而笑、暫相視看即可完成。

分類

欲界位於三界底層，為地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人雜居之地。其中的天人仍擁有欲樂，和色界、無色界的天人不同。

佛教一般認為欲界有六重天，謂之六欲天^[1]：

• 地居天，謂住在須彌山上。
  • 四王天，位於須彌山的山腰上，為天道和有大福報的餓鬼道眾生雜居之地。有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，共四尊天王，故而得名。
  • 忉利天，義譯三十三天，因以天王帝釋為中央，四方各有八天城，共三十三天城，故而得名。

• 空居天，謂住在須彌山之上的虛空中。
  • 夜摩天，義譯善時分，彼天中時時唱快哉，故而得名。
  • 兜率天，義譯喜足天，於五欲之樂生喜足之心，故而得名。此天分內外兩院，內院為一生補處菩薩淨土，現為彌勒菩薩待下生成佛之居所。
  • 樂變化天，於五欲之境自樂變化，故而得名。
  • 他化自在天，於五欲之境使他自在變化，故而得名。為欲界天之頂，居住在此的天眾不須自己行樂，而愛下天遊戲變化，以他人之樂事而為自在，故曰「他化自在天」。

有經典也提到，四天王天之下還有堅手天（於手天、器手天）、持花鬘天（鬘持天、鬘莊嚴天、持華天）、常放逸天（恆憍天、常驕天，Gaṇgā）、日月星宿天（游虛空天、游空天）^[2][3]；也說屬於四天王天，爲其外圍天。爲夜叉多福鬼、仙人等所居，受四大天王的統轄。

魔羅天

《翻譯名義集》記載：「第六天上，別有摩羅所居天，他化自在天攝。」以此為依據的説法聲稱欲界天之頂層為第七天魔羅天，統掌者為魔王波旬^[4]，是其中一位最有名的魔羅（Māra；即「魔」字的來源），為佛教神話中的天魔，由於懼怕世間修行人斷絕慾念，因此時常率領天眾阻礙佛弟子修行。

在佛教典籍中，悉達多太子在修行過程中曾經多次拒絕魔羅的誘惑。

行淫

• 四天王天：男女形交，同於世人，而不洩精。
• 忉利天：男女形交，同於世人，而不洩精。
• 夜摩天：相抱為慾；互執兩手成淫。喜相抱持，或但執手而為完全。
• 兜率天：執手為慾；彼此憶念成淫。意嬉笑語，即為完全，不待相抱。
• 樂變化天：共笑為慾；熟視而笑成淫。共相瞻視，即為完全，不待笑語。
• 他化自在天：相視為慾；相視共語成淫。但聞語聲或聞香氣，即為完全，不待瞻視。

身量與壽命

• 四王天：身量為1/4俱盧舍（約1公里），以人間50歲為一晝夜，定壽500歲。
• 忉利天：身量為1/2俱盧舍，以人間100歲為一晝夜，定壽1000歲。
• 夜摩天：身量為3/4俱盧舍，以人間200歲為一晝夜，定壽2000歲。
• 兜率天：身量為1俱盧舍，以人間400歲為一晝夜，定壽4000歲。
• 樂變化天：身量為1又1/4俱盧舍，以人間800歲為一晝夜，定壽8000歲。
• 他化自在天：身量為1又1/2俱盧舍，以人間1600歲為一晝夜，定壽16000歲。

參見

• 六道
• 欲界

註釋

1. 趙朴初《佛教常識答問》
2. 如《毗耶娑問經》、《正法念處經》，參見《正法念處經》白話譯文 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
3. 尹小林，《数字国学》. [2018-12-23]. （原始內容存檔於2018-12-23）.
4. 明倫/佛學概要十四講表述記/吳思飛老師. www.minlun.org.tw. [2023-09-30]. （原始內容存檔於2022-09-24）.