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不動明王（梵語：अचलनाथ，羅馬化：acalanātha），亦稱聖者無動、聖無動尊、不動尊或無動尊，為佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座，毗盧遮那佛（大日如來）的教令輪身。在鎮守東西南北中五個方位的五大明王中，為鎮守中央方位的明王，[註 1]也是著名的護法。
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| 不動明王 | |
|---|---|
日本鎌倉時代不動明王坐像 | |
| 漢名 | 不動明王
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| 梵名 |
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| 藏名 | མི་གཡོ་བ་ (Miyowa) |
| 日語名 |
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| 蒙古名 | Хөдөлшгүй (Khödölshgüi) |
| 韓語名 | 부동명왕 (Budong Myeongwang) |
| 越南語名 | Bất Động Minh Vương |
| 信息 | |
| 信仰教派 | 金剛乘、大乘修驗道 |
| 屬性 | 金剛、羂索、三鈷劍 |
 佛教主題 | |
不動明王名稱中的「不動」，是指慈悲心深廣，本心本願不變，「明」即為智慧光芒之意，「王」是指的德行深廣，能導眾生至無餘涅槃，為眾導首。不動明王其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧，知我心者即身成佛。[2]」
不動明王被視為毘盧遮那佛（即大日如來之音譯名，為釋迦牟尼佛之報身）的忿怒相化身，打敗過大自在天。相傳大自在天認為自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不動明王，前去降伏其心，不動明王用其足踏大自在天的首級，使其歸順，在諸明王之中不動明王也是最高尊者。[3]
密教的明王像通常呈現多面多臂（擁有多個臉和雙倍的手臂）的怪異形象，但不動明王則以一面二臂的形態為主。不動明王周身呈現青藍色，右手持消除魔障的智慧三鈷劍，左手拿縛住邪惡煩惱的金剛鎖（羂索）。面容右眼仰視，左眼俯視。周身火焰。這些是不動明王的基本特徵（在密教圖像集中，有時也會描述多臂的不動明王像，如後述，日蓮傳承中感得了四臂不動明王，但立體造像相對較少見）。
一般都以憤怒的形象示人，降伏內心諸魔障。而不動明王有兩臂、四臂、六臂多個形象，但大多以兩臂形象示人。其動作形象的來源主要是由（大日如來）的忿怒形象而來，多做舞蹈相，立相[4]。
不動明王雖然起源於印度，經由中國傳入日本，然而在印度和中國，其造像的遺例非常稀少。在傳入日本後，隨著密教的流行，不動明王的造像也漸漸盛行。
不動明王是佛教八大護法之一，同時也是十二生肖屬雞者的守護本尊。
佛教《大集經》記載，我們的東南西北有十二神獸鎮守，此十二神獸即漢地十二生肖之起源。《法苑珠林》曰：「閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。」而不動明王對應的十二生肖中的雞（對應其他地區的金翅鳥等），負責護佑、教化一方眾生。所以在中國屬雞的人也佩戴「不動明王」法相作為守護神、本命佛。
在日本佛教，東密的信徒多半信奉不動明王，高野山是其道場。在江戶時代，幕府將軍在都城江戶設置有五色不動明王，以祈求政權的和平穩固。此外，日本的三大不動明王佛畫，高野山明王院的赤不動、大津三井寺的黃不動、京都青蓮院的青不動，合稱三不動。
以真言宗為首，日本佛教的各宗派包括天台宗、禪宗、日蓮宗以及修驗道廣泛地被信仰。與大日如來、降三世明王、軍荼利明王、大威徳明王、金剛夜叉明王、愛染明王等一同被奉祀。
日本人認為不動明王能鎮守溫泉，[來源請求]而臺灣經歷過日治時期，因此在各溫泉區多有奉祀不動明王的香火、尊像或寺廟，如：
非溫泉區方面，如台北法華寺內亦有供奉不動明王。
根本咒：
心咒：
火界咒：
慈救咒：
降魔咒：
不動明王的種子字是हां（hāṃ）
或ह्म्मां（hmmāṃ）
。
三昧耶形是利劍（俱利伽羅劍）和羂索。
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