《蘆葦之歌》(英語:Song of the Reed)是一部2015年臺灣紀錄片,以臺灣慰安婦為主題,由婦女救援基金會出資、台灣藝術大學教授吳秀菁執導[1]。
簡介
《蘆葦之歌》是繼1998年《阿嬤的秘密》後,第2部關於台籍慰安婦的紀錄片。《蘆葦之歌》以阿嬤身心照顧工作坊為主軸,歷經3年的拍攝,記錄下2011至2012阿嬤兩年的身影,最終於2013年拍攝完成,主要記錄了6位台籍慰安婦吳秀妹、林沈中、陳桃、陳蓮花、盧滿妹、陳鴦等的療傷過程。當初拍攝完成時因苦於經費難籌致使無法上院線,採取非商業放映,直到婦援會透過群眾募資平台flyingV得以募得款項[2];2015年8月11日於光點台北舉辦首映會,並於2015年8月14日「國際慰安婦紀念日」登上大螢幕。
《蘆葦之歌》片名來自《聖經·以賽亞書》「壓傷的蘆葦祂不折斷,將殘的燈火祂不吹滅,祂憑真實將公理傳開」[3]。2015年9月2日,擔任《蘆葦之歌》監製的婦女救援基金會執行長康淑華說,《阿嬤的秘密》比較側重講台籍慰安婦被迫「慰安」時遭到欺凌的悲慘故事,拍《蘆葦之歌》是因為「陪伴這些阿嬤們20多年,發現她們回到台灣後還有很多辛酸故事」;雖然台籍慰安婦向日本政府求償沒有結果,但她們仍堅持對日聲討,「這種生命的厚度及韌性值得讓更多人了解,所以我們就拍了這部《蘆葦之歌》」;《蘆葦之歌》不只是講歷史故事、控訴日軍殘暴,她更想在該片中討論台籍慰安婦生命的療愈過程,讓下一代對這件事有感覺、有感動,並與下一代的生命相結合,這樣比只控訴日軍殘暴更有力[4]。
獎項
反應
- 2015年8月11日,婦女救援基金會舉辦《蘆葦之歌》首映會,社會民主黨主席范雲、時代力量建黨工程隊總隊長黃國昌、民主進步黨婦女發展部主任林靜儀、中國國民黨婦女部主任王鴻薇均到場表達支持。范雲呼籲中國國民黨總統候選人洪秀柱、民主進步黨總統候選人蔡英文與親民黨總統候選人宋楚瑜,「若真的在乎歷史,請來看這部片,並向選民報告觀後感」。王鴻薇表示,國民黨婦女部已包場邀台灣新移民一同觀看《蘆葦之歌》。黃國昌表示,《蘆葦之歌》引領觀眾看真實的歷史,慰安婦追求公義的勇氣更讓他領悟「對的事,就要堅持下去」。林靜儀則說,戰爭中婦女往往受到最大的剝削,《蘆葦之歌》代表另一種轉型正義,台灣社會不應再忽視[1]。
- 此電影也成為臺灣高中課程綱要微調案與選舉議題。如2015年8月14日,中國國民黨文化傳播委員會主任委員林奕華等質疑蔡英文、黃國昌立場[6];2015年8月20日,總統府發言人陳以信批評李登輝投書日本PHP研究所《Voice》月刊2015年9月號說「台灣慰安婦問題已經獲得解決」的言論[7]
- 2015年9月2日,康淑華說,《蘆葦之歌》在東京放過兩次、在京都放過一次,觀眾從20歲到70歲都有,「原本我們不確定日本觀眾對影片的接受度;但很多日本人看完後對我說,片子從人性勇氣切入,讓他們願意看。因為他們原本以為只是罵日本,沒有勇氣看;但這種方式反而讓他們願進一步了解阿嬤所處的時代與背景。」同時,針對反課綱運動學生質問「說慰安婦全被強迫,有證據嗎」,康淑華說:
“ | 在反課綱鬧得很兇時,我們(婦女救援基金會)聲明過,堅持認為「所有阿嬤當然是被迫的」;不論其中是否有極少數阿嬤來自風月場所,她們也都是因為家庭背景而被迫,這毋庸置疑。但我們並不堅持一定要在教科書上加上「被迫」二字,因為那反而模糊了「慰安婦是日軍性奴隸」的本質,簡化了慰安婦的歷史。 有些學生以為慰安婦是「公娼」,這是極大的誤解。聯合國早就確定慰安婦是「軍事性奴隸」制度,奴隸會是自願嗎?怎麼能說她們是「公娼」呢?我們希望歷史教科書能夠有更多篇幅、更深入詳盡地講述「慰安婦是日軍性奴隸」的歷史真相,而不只糾結於是否「被迫」的問題。「被迫」兩字固然能描述國恨家仇,但也會使問題失焦。希望大家更多去了解「慰安婦就是性奴隸」的歷史事實,以這個角度去譴責日本政府。[4] |
” |
參考資料
外部連結
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