合港田寮永贞宫
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合港田寮永贞宫,是位于台湾苗栗县头份市田寮里的妈祖庙,因闽客冲突而在清朝官员主使下建立,在农历四月初八的庙会列为客庄十二大节庆之一。
缘由
中港慈裕宫所在的中港地区开发甚早,形成中港城。道光六年(1826年)四月,彰化县民黄文渊猪只被窃,导致日后闽客械斗。中港地方的闽粤士绅为防患未然,该年端午节设宴协调谈和,孰料闽、粤人士发生龃龉而动武,六个粤籍人士被闽南人杀害,引起粤籍人士大举袭击中港闽南庄。南庄总土目樟加礼的婿养子黄祈英因为是客家人,邀原住民加入粤籍阵营,要联合将中港溪闽南人驱逐出境。五月初九,中港社闽南人闻原住民和粤籍来犯,并暗中获知番社庄(今中港里)的熟番与黄祈英准备里应外合攻城,在惊恐下争相从中港城西城门逃命,结果横跨今天的射流沟桥面宽仅三台尺,且蓄满河水,相传上千人坠入濠沟中溺毙,后面难民甚至踩著尸体逃命。事后在中美里澎湖厝兴建善庆祠。[1]
文史工作者陈运栋表示,永贞宫缘起于咸丰初年,当时竹南闽南庄和头份客家庄先民共祀中港慈裕宫妈祖,但闽粤不睦,时为进香事告进官厅。官员张启煊下乡劝和,在途经头份田寮庄见格局不错,遂谕令东兴庄监生徐恭祥倡导建庙,于咸丰三年(1853年)建成,成为客庄少数主奉妈祖的寺庙之一。[2]
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祭祀
永贞宫除主祀天上圣母外,左右侧殿奉祀文昌帝君、福德正神及长生禄位[4]。建庙时,妈祖香火原应从慈裕宫分灵,但因有执事人员阻挠,乃转向中港龙凤宫分香刈火[2][5]。龙凤宫为当地闽籍居民所信仰[6],永贞宫信徒在1996年5月12日母亲节才首度返回龙凤宫进香[5]。
永贞宫主委林荣淦指出,该宫以农历三月廿三妈祖生、四月八云游绕境、及七月初九庆赞中元盂兰胜会为三大祭典,其中三月廿三妈祖生和四月八云游绕境并为系列活动[2]。《头份镇志》总编纂陈运栋说,关于四月初八活动的由来,是民国初年头份上街屠宰业者赖元造等人,与下街黄、陈两家士绅赛元宵花灯,难分轩轾,就相约在妈祖诞辰再赛,结果仍难定夺,乃约定于农历四月初八决赛,田寮永贞宫和头份义民庙也来共襄盛举,终演变成由永贞宫主导的妈祖迎神赛会[6]。该四月初八的活动曾列为客庄十二大节庆之一[7]。
从1963年开始,农历三月廿三前,值年总炉主会带领进香团赴彰化南瑶宫、北港朝天宫、新港奉天宫进香,目的要请回这三座妈祖庙的妈祖神像,并驻驾一个半月[8]。庙方也会请来竹南龙凤宫、以及竹南五谷宫五谷王、头份义民庙义民爷等众神到永贞宫作客,在妈祖诞辰时举行明年值年炉主掷筊事宜,选出四十一位各里、庄及竹南镇的炉主[2]。农历三月二十七日,移驾头份太阳宫,农历四月初二移驾至头份义民庙[8]。四月八、九日进行妈祖绕境,并有抢头香、阵头游境竞赛等,信众则宴请宾客[2]。永贞宫管理委员会为了凸显客庄妈祖信仰的特色,在2019年妈祖诞辰首度替妈祖神像换取客家花布衣袍,北港朝天宫、新港奉天宫、彰化南瑶宫也共襄盛举,各迎送一尊妈祖像一同换上回宫,象征“闽客一家亲”[9]。
中元祭是由南港山、东隆斗珊、头田、蟠桃后庄山下等四大庄轮办[10][11]。如1996年轮到东隆斗珊举办时,就有东庄、兴隆、斗焕、珊湖、流东、新华、上埔、土牛、和田寮部份等里参加,并举行竖灯篙、放水灯、赈济孤魂普渡、大猪公比赛、长羊角比赛等系列活动[12]。
庙方自2007年起,为鼓励头份、造桥、三湾、南庄等乡镇子弟取得博士学位及高考及格者,会举行开中门相迎入祠的祭圣,并将他们名字挂榜[4]。
参考
外部链接
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