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金庸学又名金庸小说研究,是专家学者对于香港武侠小说家金庸的武侠小说研究学说的称呼。金庸武侠小说与明末到清朝的武侠小说不同,金庸武侠小说融合中华文化内涵和人生哲理,糅合西方小说的创作技巧,富有文化艺术成就。1955年,31岁的金庸写了第一本武侠小说《书剑恩仇录》,1972年,48岁的金庸写完《鹿鼎记》宣布封笔。一共写了15部武侠小说,后来又花费了10年进行全面修订和删改。
1979年,中国大陆福建省厦门市厦门大学的郑朝宗第一个提出“金学”,其学术论文是《金学的四个相关学科》,但是学术界无人响应。
1980年代,金庸学开始兴起。
1985年,中国大陆学者丁进发表了《中国大陆金学论著目录》,学术界仍然没有人响应。
1986年,红学家冯其庸评价了金庸小说的社会内容和艺术成就,同意把研究金庸小说称为金学,该文章也是中国大陆研究金庸学的早期文献。同年年底,在广东省深圳市第三届台湾及海外华文文学研讨会,李云扬《评金庸新式武侠小说的艺术魅力》,是把金庸学首次端上学术论坛。
1988年3月12日,《文艺报》刊登《武侠小说初登学术殿堂》,随后,《读书》和《文艺争鸣》发表了一批金庸学的文章。同年,《鸭绿江》杂志刊登了唐解放、李承磊的《金庸启示录》。
1990年,《文史知识》专门开办了“武侠小说漫话”的专栏。
1991年,中国大陆学者陈墨出版了《金庸小说赏析》,后来又推出其他书籍,陈墨主张从历史背景和文化背景来探索金庸学,其缺点是论述不能够旁征博引,参考文献单一,同时缺少脚注。曹正文是一位研究金庸学的中国大陆学者,其《金庸笔下的一百零八将》、《金庸小说人物谱》,以金庸小说中的“人物”来研究金庸学。
1993年中文网络新闻组(ACT)在美国诞生,金庸学相继热络到网络世界,台湾“金庸茶馆”和中国大陆“金庸江湖”是两家海峡两岸的知名金庸学网站。
1994年,中国大陆三联书店出版《金庸作品集》,获得畅销。同年,中国大陆学者王一川对20世纪中国文学大师进行排列,把金庸列为第4位,引发学术界的争议。同时期,北京大学中文系的严家炎开设了金庸学的选修课,金庸学走入大学。
1996年,《中国社会科学》和《文学评论》发布《通俗文学评论》,从1997年开始又推出金庸学的专刊。
1997年6月,浙江省杭州市杭州大学金庸研究中心进行了“金庸学术研讨会”,主要探讨金庸小说的“现实主义精神、生命意识、人文关怀、爱国主义、民族观、历史观、道德观、爱情观、女性观、武侠小说文体创作”等。
1998年5月,“金庸小说与20世纪中国文学”国际学术研讨会召开。
金庸小说中对儒家精神定义为“侠之大者,为国为民”,是对儒家讲述的“救世济人,天下兴亡,匹夫有责”的诠释,而金庸笔下的英雄侠客都担当了拯救武林或王朝的角色。
金庸小说中对道家精神的描述的代表性人物是杨过、令狐冲、黄药师,他们追求精神自由和逍遥快活,黄药师还具有魏晋名士风度。
金庸小说中,佛家精神的代表性人物有少林寺扫地僧、方证大师等,扫地僧名不见经传,隐居少林寺数十年,武功已经达到化境,从未展露功夫,直到萧远山父子、慕容博父子对阵的时候才出面化解矛盾;方证大师为了挽救令狐冲,把只传本门的《易筋经》传给了令狐冲。这些都体现了佛教“济世救人,胜造浮屠”的慈悲精神。
金庸小说中的英雄侠客,各种各样,性格不一,各有高下,郭靖、萧峰“侠之大者,为国为民”;杨过、令狐冲、黄药师追求个体生命的精神自由同时也济世救人,匡扶正义;岳不群则是道貌岸然、狼子野心的伪君子伪侠客,韦小宝则是一个精明透顶的政界侠客。
金庸小说中对爱情的描写,正面居多,主角的爱情,往往是坚贞不渝、两情相悦、至死靡它,如郭靖和黄蓉、杨过和小龙女、令狐冲和任盈盈等。
金庸小说继承了唐太宗李世民的民族观,“自古贵中华而贱夷狄,朕独爱之如一”,肯定少数民族王朝,肯定少数民族人物,如萧峰、完颜阿骨打等。
金庸小说中的主要大侠,萧峰、郭靖、杨过、张无忌、韦小宝,不是父死就是母亡,孩提时的挫折不但没有压垮他们,反而为日后他们的成就奠定了基础。1981年7月18日,邓小平曾对金庸说,“你的小说我读过,我这是第三次‘重出江湖’啊!你书中的主角大多是历经磨难才终成大事,这是人生的规律。”
金庸迷严伟英认为金庸小说的创作分为三大时期,1959年以前的金庸小说主要是救世济人;1959年到1964年的金庸小说主要反思民族观念;1965年到1972年的金庸小说描述政治历史和人生,批判人性
金庸小说的语言通俗,契合人物性格特征,如其笔下英雄侠客的骂人语句,《天龙八部》中段延庆骂慕容复,“你怎么不叫为三声‘好爷爷’?!”,萧峰骂慕容复,“萧某大好男儿,竟然和你这种人齐名!”,虚竹骂星宿老怪丁春秋,“丁春秋这……这恶施主!”;《射雕英雄传》中黄蓉骂丘处机等道士,“多半是他们练功不专心,一把年纪都活到狗身上了。”;《神雕侠侣》中杨过骂霍都,“小畜生骂谁?”,陆无双骂郭靖黄蓉女儿的郭芙,“郭大侠夫妻如此仁义,你和他们半点不像!”;《笑傲江湖》中令狐冲骂众瞎子杀手,“滚你奶奶的!”,任盈盈骂岳不群,“你练这等邪门武功,将自己搅得……不死不活!”;。[1]如其笔下的情话,《射雕英雄传》中不善言辞的郭靖吐露自己爱慕黄蓉的情意,“用不着说。我不能没有她,蓉儿也不能没有我。我们两个心里都知道的。”,郭靖对黄蓉说,“就是普天下的人要一齐跟你为难,我也始终护着你。”,展现郭靖的担当、豪勇和无畏,黄蓉对郭靖说,“活,你背着我!死,你背着我!”则展现了黄蓉对爱情的坚贞;《射雕英雄传》中欧阳克一直深爱着黄蓉,临死时对黄蓉说,“我是活不成了,但见到你出力救我,我是死也欢喜。”,展现出恶人可爱的一面;《神雕侠侣》中杨过对小龙女说,“咱两个直到老了,头发都白了,牙齿跌落了,也仍是欢欢喜喜地厮守不离。”,“这两枝蜡烛便像是我和龙儿,一枝点到了尽头,另一枝跟着也就灭了。”展现出杨过对爱情的担当和坚守,历经时间的检验,小龙女对杨过说,“听说黄泉路上有个孟婆,她让你喝一碗汤,阳世种种你便尽都忘了。这碗汤啊,我可不喝。过儿,我要永远永远记着你的恩情。”[2][3]
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