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足利义持(日语:足利 義持/あしかが よしもち Ashikaga Yoshimochi,1386年3月12日—1428年2月3日)是日本室町幕府第4代征夷大将军。父亲是足利义满,母亲是安艺法眼的女儿藤原庆子。有同母弟足利义教、异母弟足利义嗣等。正室为日野资康的女儿日野荣子。子为足利义量。
足利义持 | |
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室町幕府第4代征夷大将军 | |
任期 1395年1月8日—1423年4月28日 | |
前任 | 足利义满 |
继任 | 足利义量 |
内大臣 | |
任期 1409年9月2日—1419年9月18日 | |
前任 | 二条满基 |
继任 | 西园寺实永 |
个人资料 | |
出生 | (至德三年二月十二日) | 1386年3月12日
逝世 | 1428年2月3日 (应永三十五年正月十八日) | (41岁)
时代 | 室町时代前期 - 中期 |
戒名 | 胜定院殿显山道诠大禅门 |
墓所 | 相国寺胜定院 |
朝廷官位 | 正五位下、左近卫中将、征夷大将军 从四位下、美作权守、正四位下、参议 从三位、权中纳言、正三位、从二位 权大纳言、正二位、从一位、右近卫大将 右马寮御监、内大臣、淳和奖学两院别当、赠太政大臣 |
氏族 | 足利氏(将军家) |
父 | 足利义满 |
母 | 藤原庆子(安艺法眼之女) |
弟 | 义教、义嗣、大觉寺义昭等人 |
正室 | 日野荣子(日野资康之女) |
子 | 义量、三渊持清 |
养子 | 犹子:持氏 |
花押 |
日语写法 | |
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日语原文 | 足利 義持 |
假名 | あしかが よしもち |
足利义持是第三代将军足利义满的庶子。由于足利义满与正室日野业子和继室日野康子都没有生下儿子,因此将足利义持立为嗣子,并让日野康子收他为养子。应永元年(1394年),足利义满将将军之位让给了只有9岁的义持,义满转任太政大臣仍掌握实权,室町幕府的所有评定都在义满居住的北山第举行,义持没有参与政务的权力。
就在义持就任将军的这一年,义满的次子义嗣(也是义持的同父异母弟)出生。足利义满非常宠爱义嗣,因此义持和义满之间的关系不好。由于偏爱的缘故,应永十五年(1408年),足利义满在死去之前曾向后小松天皇引见自己的爱子足利义嗣,试图让义嗣获得天皇的支持;此时的足利义持则被义满支出府邸,负责京都的警卫事务。但足利义满死后,足利义持掌握了实权,义嗣一派的势力受到打压。
足利义满死后,义持居住在花之御所(室町第,位于今京都市上京区),翌年迁往三条坊门邸(原足利义诠邸宅,位于今京都市中京区)居住。义满生前的居所北山第则被冷落。应永廿六年(1419年)日野康子死后,北山第除了金阁以外的建筑物全被拆毁。
在政治上,足利义持有担任管领一职的幕府宿老斯波义将等人的辅佐,一改义满的开放政策,恢复了“武家政权”在政治上的特色,变得较为保守。足利义持疏远了义满所庇护的世阿弥(一说是由于义持本人讨厌他的缘故),辞退了后小松天皇给足利义满所上的“太上天皇”的追号,并且停止了对明朝的贸易。足利义持自封为后小松上皇的院别当。同时又让弟弟法尊出家于皇族的寺院仁和寺,以增强幕府在朝廷中的影响力。这是继镰仓时代九条道家派儿子法助出家于仁和寺后,第二例非皇族成员出家于该寺,也是近世以前的最后一例。
应永十七年(1410年),后龟山法皇(也就是原南朝的最后一任天皇)出奔吉野,抗议幕府和朝廷违背了明德和约中两统迭立的规定,立实仁亲王(后来的称光天皇)为皇太子。应永十九年(1412年)称光天皇即位,两年后南朝的支持者北畠满雅发动叛乱,法皇重申了两统迭立的要求,最终在上野亲王的调停下双方达成和解。应永廿一年(1414年),义持胁迫斯波满种(斯波义将的侄儿)退隐高野山,使斯波氏失权。应永廿三年(1416年),关东发生上杉禅秀之乱,足利义持将参与此事的弟弟足利义嗣关押在相国寺。
上杉禅秀之乱后,富㭴满成诬称管领细川满元以及斯波义重联合许多守护大名和公卿,试图推翻室町幕府。(也有人认为这是足利义持的授意,试图借此契机来打倒一些有力的地方守护大名。)不久义持命令富㭴满成杀害了义嗣,并流放了许多大名和公卿。但不久细川满元等人便称富㭴满成谋反,义持命令将满成诛杀。
在经历了这一系列事件后,应永三十年(1423年)义持退位,由16岁的儿子义量接任将军职。翌年6月出家于等持院,但幕府的实权仍在义持掌握之中。惟两年后的应永三十二年(1425年)义量即因病死去,享年18岁。
应永三十四年(1427年),兼任播磨、备前、美作三国守护大名的赤松义则逝世,在赤松持贞的干涉下,义持剥夺了义则之子满祐的继承权,导致赤松满祐出奔播磨,准备叛乱。不久足利义持诬称赤松持贞同高桥殿(足利义满的一名侧室)通奸,迫令持贞切腹。这次事件削弱了赤松氏的势力,强化了幕府中央集权。翌年正月,义持在浴室里挠伤了臀部并受到了感染,不久死去,享年43岁。由于义持死时没有立继承人,幕府决定让义持的弟弟梶井义承、大觉寺义昭、虎山永隆、义圆四人,由抽签方式选出一人担任将军职。最后义圆被选中,改名义教,成为新任将军。
足利义持统治期间,原来被怀良亲王所压制的九州地区大名大友氏、大内氏、菊池氏归附幕府;但关东地区却由镰仓公方统治,处于半独立状态之下。虽然仍有一些不安定的因素,但义持能承继义满的政策,令政治的小康状态可以维持,是室町时代中比较安定的时代。
足利义持与父亲足利义满不和,但仍沿袭了义满的一些基本政策。义持本人是由斯波义将等有力的守护大名拥上将军之位的,但义持掌权后,清洗了身边的富㭴满成和有力守护赤松持贞的势力。因此与父亲足利义满一样,义持也对将军绝对权威的确立起著一定作用。
足利义持统治的时期是日本诗画轴的全盛期,现被认定为日本国宝的“瓢鲇图”(如拙画)就是这个时期所绘的。义持本人也颇为爱好诗画。义持也酷爱传统艺能中的田乐,曾支持增阿弥对田乐的普及。但他对父亲义满所爱好的猿乐却颇为反感。
足利义持的水墨画作品:
※以下日期为日本旧历。
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