太田资清(1411年—1488年/1492年)是室町时代中期至日本战国时代前期的武将。父亲是太田资房

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太田 资清
时代室町时代中期—日本战国时代初期
出生日期永享4年(1411年)
逝世日期长享2年(1488年)或明应元年(1492年)
别名源六郎(通称)
戒名道真
自得院殿实庆道真庵主
朝廷官位左卫门大夫日语左衛門大夫备中守
幕府职位室町幕府相模国守护代
主君上杉持朝政真定正
氏族太田氏
父母父:太田资房
正室长尾景仲的女儿
资长资忠资常
世祢姬
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Quick Facts 日语写法, 日语原文 ...
日语写法
日语原文太田 資清
假名おおた すけきよ
平文式罗马字Ōta Sukekiyo
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摄津源氏日语摂津源氏一门日语一門太田氏出身,太田氏是扇谷上杉家家宰的家格。

生平

东国的智者

担任上杉持朝的家宰和相模国守护代。年轻时就被喻为文武优秀的武将,关东诸将就像被风吹动的草木一样跟随。特别精通歌道,后来嫡子资长(道灌)亦是有名的歌人,亦精于歌道。

永享11年(1439年),镰仓公方足利持氏关东管领上杉宪实山内上杉家)对立并爆发永享之乱。主君扇谷家是山内家的友方,持氏受幕府军的攻击而被消灭。在此战中,“太田备中守资光”讨伐持氏的残党一色氏,被认为是在史料上初次出现。

文安4年 (1447年),因为上杉家允许镰仓公方再兴,持氏的遗儿成氏被立为镰仓公方,山内家当主上杉宪忠就任关东管领。由岳父长尾景仲辅助年轻的宪忠,并担任山内家家宰。另一方面,因为扇谷家当主持朝因为攻击永安寺而间接令持氏死亡,持朝隐居并把家督让予嫡男显房。辅佐年轻的显房,因为支撑着两上杉家,与景仲一同被称为“东国无双的智者”(東国無双の案者)。

在文安4年(1447年)的书状中以“道真”为名,大概是在此时期出家

关东大乱

成氏对杀死父亲的宪实之子宪忠非常憎恨,因此互相对立。宝德2年(1450年),与景仲一同突然袭击镰仓成氏的御所。成氏逃往江之岛,并得到小山氏日语小山氏千叶氏宇都宫氏日语宇都宮氏等友方的帮助而反撃,双方在由比滨战斗。经过仲介后双方和睦,但是双方已经互相怨恨(江之岛合战)。

成氏与宪忠的对立越来越严重,享德3年(1454年)12月,成氏暗杀宪忠。景仲立宪忠之弟房显为山内家当主,康正元年(1455年),上杉方反撃,在武藏国分倍河原与成氏战斗,遭到大败,显房战死(分倍河原之战)。此后,拥立显房之子政真为家督,但是因为还是幼儿,于是迎前代家督持朝复归(此后,成氏受到幕府军攻撃,从镰仓逃到下总国古河城日语古河城并自称为古河公方。古河公方与两上杉家的斗争被称为享德之乱,以后持续了接近30年)。

康正2年(1456年),把家督让给嫡子资长。但是没有隐居,并继续持有实权(亦有说法是宽正2年(1461年)让位)。

为了与古河公方战斗,康正2年至长禄元年(1457年),资长父子筑起河越城岩槻城、还有江户城(现今主流说法为筑起岩槻城的人不是资长父子,而是成田正等)。与资长以江户城为居城相对,守在主家扇谷家的本处河越城并辅助主君持朝。文明元年(1469年),在河越城邀请著名的歌人宗祇心敬参加连歌会,这就是有名的“河越千句”。写下的连歌被宗祇记录在自己编纂的‘新撰菟玖波集’中。

长禄2年(1458年),第8代将军足利义政的异母兄政知来到关东并逗留在伊豆国,自称为堀越公方。但是政知与持朝对立。宽正2年(1461年),停止持朝在相模的守护活动,翌年(1462年),有持朝谋反的传言流行,因为政知执事涩川义镜的谗言,令扇谷家的重臣三浦时高大森氏赖千叶实胤等人下野。自身亦被卷入这次政治斗争,在宽正2年隐居(后来幕府调停,令双方和解,义镜失势)。

长尾景春之乱

应仁元年(1467年),长年仕奉的持朝在河越死去,家督由持朝之孙政真继承,此后跟随政真在武藏国五十子阵日语五十子陣埼玉县本庄市)中与古河公方对阵。儿子资长江户城巩固武藏和相模国的防御。

文明5年(1473年),古河公方的军势进攻五十子阵,政真被讨死。资长等老臣在会议后决定立政真的叔父定正为家督。文明9年(1477年),山内家重臣长尾景春景仲之孙)与古河公方连结并发动叛乱,景春急袭五十子阵。上杉军遭到大败,与守卫五十子的山内家当主上杉显定、定正一同往上野国方向败走(长尾景春之乱)。

关东多数国人都与景春呼应,两上杉家陷入危机。这次战乱的救星是儿子道灌(资长的法名),道灌由石神井城日语石神井城丰岛氏日语豊島氏开始,陆续把各地的支持景春的敌人打败。此时,在上野阿内城群马县前桥市)辅助显定和定正。

道灌与显定和定正成功合流后,在用土原之战中大胜并包围景春,但是古河公方正式参战,使到这次叛乱时间变得更长。文明10年(1478年),与道灌一同不理显定的反对,把定正送返河越城,自身亦进入河越城。在景春进攻河越城时,与定正一同将其撃退。饱受长年战争的古河公方希望和议,但景春仍然在战斗。道灌把景春方相继击破,在文明12年(1480年)成功平定乱事。文明14年(1482年),古河公方与两上杉家之间的和议成立,享德之乱结束。

晚年

这次战争后,扇谷家的势力大大提高,特别是平定乱事的道灌,声望已经超过主君显定定正。这对于显定和定正一方十分危险。家中有人中伤道灌,指道灌企图谋反,定正亦很怀疑,但是道灌父子什么辩解都没有。

此时已经是高齢并隐居,在自得轩(现今埼玉县越生町)中闲居。文明18年(1486年)6月,隐居所受道灌和诗人万里集九一起拜访,以开诗会为乐。1个月后的7月18日,被邀请到定正的居馆糟屋馆(神奈川县伊势原市)的道灌被暗杀。死亡之际留下了“当方灭亡”(当方滅亡)的说话。

长享2年(1488年)于越生死去。法名为自得院殿实庆道真庵主。‘太田家记’等记载是在明应元年(1492年)死去,但是与此相对可信性较高的‘本土寺过去帐’不同,因此‘太田家记’的记述被认为是错误。

外部链接

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