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太师，中国古代职官。又名太宰，掌邦治，为六卿之首。
殷纣之时，箕子太师。周武王时，太公为太师。《大戴礼记》说：“召公为太保，周公为太傅，太公为太师。”周成王时，周公旦始居之。周公与召公分陕而治“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”周公薨，毕公代之。 又周朝，太师与太保、太傅合称“三公”。汉西京初不置，平帝始复置太师官，而孔光居焉。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋因为避景王司马师之讳，将太师改置为太宰，晋武帝以安平王司马孚为太宰[1]。而据《唐六典》说法，太师等“师傅之官”在汉哀帝与汉平帝时列于“三公（大司马、大司徒、大司空）”之上，称为“上公”，之后在后魏（北魏、东魏、西魏）时，与太傅、太保合称“三师”[1]。北周时又改称回“三公”，至隋唐又称为“三师”[1]。
元史百官志曰“三公，太师、太傅、太保各一员，正一品，银印，以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。太祖十二年，以国王置太师一员。太宗即位，建三公，其拜罢岁月，皆不可考。世祖之世，其职常缺，而仅置太保一员。至成宗、武宗而后，三公并建，而无虚位矣。”
明史、清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品。...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。” “太师、太傅、太保为三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。
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- 十六国
- 北魏：车路头（赠）、宗爱、常英、冯熙、冯诞（赠）、元勰、元怀（赠）、元雍、元继、胡国珍（赠）、元继、尔朱荣、元钦（赠）、尔朱代勤（赠）、尔朱新兴（赠）、元肃、高欢、元欣、高欢、高树生（赠）、杨椿（赠）、高肇（赠）、元悦（赠）、元谌、高猛（赠）、李延寔（赠）、元彧（赠）、元颢（赠）、元徽（赠）
- 东魏：元谌、元坦、高盛（赠）、胡僧洗（赠）、高干（赠）、高昂（赠）、元暹（赠）、高永乐（赠）、厍狄干、尉景（赠）、孙腾（赠）、胡宁（赠）、娄昭（赠）、元树（赠）
- 西魏：长孙稚、元欣、念贤、贺拔胜、宇文泰、宇文觉
- 北齐：斛律金、韩轨（赠）、潘乐（赠）、司马子如（赠）、可朱浑元、高演、高淯（赠）、高湜（赠）、高浟、高岳（赠）、段韶、贺拔仁、高湝、高琛（赠）、娄叡、高湝、高润、高长恭（赠）、高凝（赠）
- 北周：李弼、宇文护、贺兰祥（赠）、于谨（赠）、宇文颢（赠）、宇文导（赠）、尉迟迥、宇文招、宇文贤、宇文赞、杨忠（赠）
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完颜宗磐 完颜宗干 完颜宗弼 完颜宗贤 完颜勖 徒单恭 温都思忠 张浩 徒单克宁 胡沙虎 崔立
- 元
月赤察儿 阿剌不花 脱儿赤颜 阿撒罕 铁木迭儿 伯忽 按塔出 燕帖木儿 马札儿台 脱脱 汪家奴
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张辅
张懋
朱永
张鹤龄
徐光祚
郭勋
朱希忠
徐文璧
张居正
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“朱寿”（明武宗朱厚照自封太师镇国公总督军务威武大将军总兵官、大庆法王）
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