王准之

关于东海王氏的王准之，请见“王雅 (晋朝) § 子女”。

王准之（378年—433年），字元鲁，琅琊临沂人。东晋末及南朝宋初年官员，曾祖父是东晋尚书令王彪之。王准之一支世代传承朝仪知识，撰有《仪注》。

生平

王准之出身于东晋高门琅琊王氏，高祖父王彬及曾祖父王彪之皆是晋朝重臣，其中王彪之熟悉朝仪，并且流传给后代，故此由彪之到准之四代都通晓江左旧事；由于他们都将记录置于青箱之内，故当时人称王准之家这门知识为“王氏青箱学”。除了通晓这项家传知识外，王准之亦通晓《周礼》等古典礼书，文辞亦丰。

王准之初任琅邪国右常侍，后转桓玄的大将军行参军。桓玄篡位称帝后，王准之任桓楚朝廷的尚书祠部郎。刘裕起兵击败桓玄，恢复东晋统治后，王准之于义熙初年任尚书中兵郎，后历任参车骑中军军事、丹阳丞、中军太尉主簿、山阴令等职。后因参讨平卢循之乱而获封都亭侯。接著又任刘裕的镇西、平北、太尉参军，尚书左丞，本郡大中正。刘裕封宋公，建宋国后，王准之任宋台御史中丞，这个负责纠察弹劾官员的官职准之的曾祖、祖父及父亲都担当过，任内同僚们都害怕他。不过，后来世子中庶子谢灵运杀人，王准之被指没有弹劾他而被免职。

南朝宋建立后，王准之任黄门侍郎，曾上奏宋廷跟从当时士人习惯，以郑玄三年丧期以二十七个月为期之制为定则，并获允许。^[1]后迁司徒左长史，又外任始兴太守。元嘉二年（425年），准之转江夏王刘义恭抚军长史，历阳太守，行南徐州府事，任内绥怀得当，人民生活安稳。不久入朝为侍中，翌年转都官尚书，又改领吏部，然而因为严厉急躁的性格大失官宦士人之心，后出调为丹阳尹。

王准之承传家学，有关旧仪之事更是有问必答，时以录尚书事主政的彭城王刘义康讨厌玄学清谈之辈，就说过：“哪须高谈玄学虚无之事，只要有两三个像王准之这样的人，天下就是治世了。”^[2]不过，缺乏风采的王准之就不获当时主流士人所重。元嘉十年（433年）时去世，享年五十六，朝廷追赠太常。

子女

• 王舆之，征虏主簿。

延伸阅读

[编]

《宋书·卷60》，出自沈约《宋书》

《南史·卷24》，出自李延寿《南史》

参考资料

• 《宋书·王准之传》
• 《南史·卷二十四》

1. 《宋书·王准之传》：“奏曰：‘郑玄注礼，三年之丧，二十七月而吉，古今学者多谓得礼之宜。晋初用王肃议，祥禫共月，故二十五月而除，遂以为制。江左以来，唯晋朝施用；缙绅之士，多遵玄义。夫先王制礼，以大顺群心。丧也宁戚，著自前训。今大宋开泰，品物遂理。愚谓宜同即物情，以玄义为制，朝野一礼，则家无殊俗。’从之。”
2. 《宋书·王准之传》：“时大将军彭城王义康录尚书事，每叹曰：‘何须高论玄虚，正得如王准之两三人，天下便治矣。’”