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《西遊記》人物 来自维基百科，自由的百科全书
猪八戒，法号悟能，是中国古典小说《西游记》当中唐僧的四个徒弟之一，排行第二，猪脸人身，黑猪模样[1]。孙悟空常呼其为“獃子”（音义同“呆子”）。
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朱士行，三国时代高僧，法号八戒。嘉平二年（250），印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，也是第一位西行取经求法的僧人。
鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事[2]，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷。吴自牧《梦梁录》曾提到本为道教仙官门。
陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，㤭闪毗国之㤭，以音相同之故，变为高家庄之高。惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。此说无法提供证据，表明《西游记》作者曾看过这些佛经，且仅有个别点与《西游记》类似，不能作为确证。《搜神记》等中文本土文献亦有猪精故事。
电视剧《吴承恩与西游记》中，猪八戒的原型是吴承恩的好友姚老大。但是这种说法没有历史依据，最早出自1999年朱道平的小说《吴承恩》。
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猪八戒的外观“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆”，[3]是一个有獠牙的猪精形象。根据吴承恩《西游记》故事，猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，并拱倒牛斗宫，偷吃了王母灵芝菜，[4]被玉帝判罚，打了两千锤后被贬下凡，投错胎变成猪模样。他咬杀母猪，打死群彘，占领了福陵山，吃人度日。后入赘该山云栈洞的卵二姐家[3]（亦作卯二姐[5]或卯二姊[注 1]）。一年后，卵二姐死。此后，在福陵山上遇到观世音菩萨，与观音弟子木叉交战，后经观音指点，教猪刚鬣作取经人的徒弟，并起法名猪悟能，从此持斋把素，断了五荤三厌专等取经人。但未遇到唐僧之前，又入赘乌斯藏国界之地的高老庄，娶高翠兰为妻。[7]唐僧与孙悟空路过高老庄，高翠兰的父母请求唐僧和孙悟空帮助捉妖怪，在孙悟空与猪悟能打斗后，孙悟空说出自己是取经人的徒弟，猪悟能表示愿意跟随取经人，于是猪悟能拜唐僧为师，唐僧又为其取名猪八戒，一同赴西天取经，唐僧的徒弟中排行第二。取经途中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中，他两次撺掇唐僧赶走孙悟空，并多次在危难时刻要分行李散伙回高老庄。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色情未泯”被封为净坛使者菩萨，为如来佛祖的部下，负责享用一切人世间作功德的供品。
猪八戒通晓天罡三十六变化，能变高山、大树、石头、巨汉，但不擅长变女子[11][12][13]。猪八戒还持有上宝沁金钯（通称九齿钉钯），该耙重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。[14]
天蓬元帅原为道教神明，与猪八戒的故事并无关联。在华人文化与道教信仰里，每月初一与十五，在传统青楼工作、从事性交易者会点香备三牲素果祭拜猪八戒如守謢神。
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