《搜神记》是晋代干宝搜集撰写的记录神仙鬼怪的著作,为魏晋南北朝时期志怪小说的代表。
概述
《搜神记》仅存辑本,共分二十卷,主要是搜集各种民间关于鬼怪、奇迹、神异以及神仙方士的传说,也有采自正史记载的祥瑞、异变等情况,其中不乏情节重复的故事,每个故事的叙述非常简短,文学水平也不是非常出色,但对中国后世的传奇小说发展影响很大,之后很多传奇小说如唐人传奇、《聊斋志异》等的写作方法皆与《搜神记》相似。胡震亨在《搜神记引》称:“余得《搜神记》及《搜神后记》读之,乃知晋德不胜怪而底于亡也。”意思是指干宝认为司马氏是以阴谋取天下,得位不正。 今日我们虽然把《搜神记》当作中国志怪小说的鼻祖,但在当时,干宝以史家的态度认真来写,读者以读史书的态度认真来看,谁也不觉得这只是打发时间的鬼怪小说。
成书背景
干宝官至晋朝散骑常侍。据记载其年轻时父亲去世,其母亲善妒,在埋葬他父亲时趁机将他父亲的妾推入棺材活埋。过了十年,他母亲去世,和他父亲合葬,开棺后发现他父亲的妾伏在他的父亲之尸体上,而且尚有体温,将其救回家后又活了数年。另外据说他的兄长也是死后“气绝数日”之后又活过来了。因而引起他对鬼神事的兴趣,从而写出这部《搜神记》。
著名篇章
篇名
《搜神记》久佚,其篇名已不可得知,可考者有〈神化〉、〈感应〉、〈妖怪〉、〈变化〉四篇,李剑国《新辑搜神记》中,认为或许还有〈更生〉一篇。
对后世影响
如果以十分正式的小说概念来看《搜神记》所记载的故事,这些都只是一些不成熟的雏型。然而这些故事对于未来唐人传奇及元代的戏曲都有很深刻的启发。
《搜神记》记载的部分志怪,有的被后来发扬,演变成戏剧、小说等的题材,如《三国演义》中的“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”,部分“廿四孝”的故事,关于彭祖长寿,葛永成仙,南海鲛人,神农架野人,相思树的故事,成语“含沙射影”的由来,“黄粱一梦”的故事,皆源自于《搜神记》。鲁迅所写的《故事新编》中的眉间尺和嫦娥奔月基本上也受到《搜神记》的影响。
版本
- 干宝原撰《搜神记》有30卷,流传至今只有辑本20卷,464篇故事。
- 坊间的《搜神记》并非原始的完整版本,原本多散佚,后人再从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《法苑珠林》等书辑录而成的,才成为今天所见的二十卷本《搜神记》。
- 干宝的《搜神记》名气太大,除了历代辗转传钞之外,连袭用书名的情况也屡见不鲜,同样叫做“搜神”的至少就有陶潜《搜神后记》、北魏昙永《搜神论》、唐代句道兴《搜神记》、宋代的《搜神总记》、元刊《新编连相搜神广记》、明代罗懋登六卷本《搜神记》、焦璐《搜神录》(即《穷神秘苑》),明代还有一个八卷本《搜神记》。干宝的《搜神记》原书似乎在宋元间就已散佚了。
- 《隋书·经籍志》载(晋)陶潜撰《搜神后记》十卷,是后人伪托。
- 《密册汇函》刻本。
- 《搜神记》另有日文译本。
- 汪绍楹的《搜神记校注》。
- 近人李剑国辑校的《新辑搜神记》30卷及《新辑后搜神记》10卷。
- 白话本有三民书局的《新译搜神记》、台湾书房的《搜神记》。
参考书目
- 新世纪万有文库《搜神记》(晋)干宝撰,贾二强校点,ISBN 7538247912
- 李剑国著《唐前志怪小说史》(修订本)天津教育出版社 2005年1月
延伸阅读
[编]
- 在维基文库阅读本作品原文( 在维基共享资源阅览影像)
- 《搜神记 (四库全书本)》
改编作品
千年狐〜干宝“捜神记”〜
外部链接
相关
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